The Journal of Hebrew Scriptures ISSN 1203-1542 http://www.jhsonline.org and http://purl.org/jhs Articles in JHS are being indexed in the ATLA Religion Database, RAMBI, and BiBIL. Their abstracts appear in Reli- gious and Theological Abstracts. The journal is archived by Library and Archives Canada and is accessible for consultation and research at the Electronic Collection site maintained by Library and Archives Canada (for a direct link, click here). Volume 11, Article 1 ELIE ASSIS, ZECHARIAH 8 AND ITS ALLUSIONS TO JEREMIAH 30–33 AND DEUTERO-ISAIAH 1 2 JOURNAL OF HEBREW SCRIPTURES ZECHARIAH 8 AND ITS ALLUSIONS TO JEREMIAH 30–33 AND DEUTERO-ISAIAH ELIE ASSIS BAR ILAN UNIVERSITY INTRODUCTION Elsewhere I have claimed that Zechariah 8 is a digest and revision of the oracles of the first seven chapters of the book, recapitulating the prophecies that the prophet had previously expressed, some- times by the use of quotations and similar wording, and sometimes by condensing the concept without resorting linguistically to the original oracle.1 In this article I will show that the first eight oracles of Zechariah 8 allude to Jeremiah’s prophecies of redemption, Jeremiah 30–332 (one of which alludes to an oracle of rebuke by Jeremiah).3 The last two oracles of Zechariah 8 have no parallels in 1 E. Assis, “Zechariah 8 as Revision and Digest of Zechariah 1–7,” JHS 10 (2010) article 15, 1–26. See also D. L. Petersen, Haggai, and Zecha- riah 1–8, A Commentary (OTL;; Philadelphia: Westminster, 1984), 123;; M. R. Stead, The Intertextuality of Zechariah 1–8 (LHBOTS, 506;; New York and London: T & T Clark, 2009), 230–231. 2 For Jeremiah 30–33 as a unit, see M. Biddle, “The Literary Frame Surrounding Jeremiah 30, 1 – 33, 26”, ZAW 100 (1988), 409–413;; J. R. Lundbom, Jeremiah 1–20 (AB, 21A;; New York: Doubleday, 1999), 97–98;; Y. Hoffman, Jeremiah (Mikra Leyisra’el;; vol. 2;; Tel-Aviv and Jerusalem: Am Oved and Magnes, 2001), 567. On the growth of these chapters, see W. L. Holladay, Jeremiah 2: A Commentary on the Book of the Prophet Jeremiah Chapters 26–52 (Hermeneia;; Minneapolis: Fortress Press, 1989), 22–23. On the coherence and theology of Jeremiah 30–31 see A. van der Wal, “Themes from Exodus in Jeremiah 30–31,” M. Vervenne, Studies in the Book of Exodus: Redaction – Reception – Interpretation (BETL, 76;; Leuven: Leuven University Press, 1996), 559–566;; B. Becking, Between Fear and Freedom: Essays on the Interpretation of Jeremiah 30–31 (OtSt, 51;; Leiden: Brill, 2004), esp. pp. 273–302. 3 Some connections between Zechariah and Jeremiah have been indi- cated by scholars. See W. A. M. Beuken, Haggai-Sacharja 1–8: Studien zur Überlieferungsgeschichte der Frühnachexilischen Prophetie (Assen: Van Gorcum, 1967), 176–177;; A. Petitjean, Les oracles du Proto-Zacharie: Un programme de restauration pour la communauté juive après l’exil (Etudes bibliques;; Paris: J. Gabalda, 1969), 373–374;; 380;; Sinclair identifies one layer that was added to the Book of Zechariah that shares close affinity to the prose sections of Jeremiah, and to Ezekiel. He includes in this group: 1:2–6;; 7:11–14;; 7:8– 10;; 8:4–8;; 8:14–17;; 8:20–23. See L. A. Sinclair, “Redaction of Zechariah 1–8”, BR 20 (1975), 36–47;; esp. pp. 42–45. See also R. Mason, The Books of Haggai, Zechariah and Malachi (CBC;; Cambridge: University Press, 1977), 69;; Petersen, Haggai, and Zechariah 1-8, 309;; J. E. Tollington, Tradition and ZECH 8 AND ITS ALLUSIONS TO JER 30–33 AND II ISAIAH 3 Jeremiah, but have direct affinity with words of Second Isaiah.4 After demonstrating the affinity between the oracles in Zechariah and those in Jeremiah, I shall attempt to determine the chronologi- cal order of the oracles. For purposes of convenience when writing the analogies I refer to Jeremiah as an earlier source to Zechariah, in accordance with the way the Masoretic Text orders these proph- ets. After examining various findings, I examine the question of the historical background of the sources. AFFINITIES BETWEEN ZECHARIAH 8:2–19 AND JEREMIAH The first of the ten oracles, Zech 8:2, is concerned with God’s jealousy for Jerusalem. In accordance with similar content in Zech 1:14–15 it refers to God’s wrath on the nations who have harmed Judah.5 (cid:73)(cid:43)(cid:154)(cid:3)(cid:39)(cid:61)(cid:150)(cid:27)(cid:94)(cid:151)(cid:57)(cid:150)(cid:3)(cid:33)(cid:43)(cid:154)(cid:76)(cid:31)(cid:30)(cid:146)(cid:3)(cid:33)(cid:47)(cid:154) (cid:37)(cid:151)(cid:35)(cid:146)(cid:3)(cid:33)(cid:43)(cid:154)(cid:76)(cid:31)(cid:30)(cid:146)(cid:3)(cid:33)(cid:27)(cid:154)(cid:49)(cid:146)(cid:57)(cid:150)(cid:3)(cid:48)(cid:76)(cid:81)(cid:56)(cid:150)(cid:43)(cid:146)(cid:3)(cid:39)(cid:61)(cid:150)(cid:27)(cid:94)(cid:151)(cid:57)(cid:150)(cid:3) I am jealous for Zion with great jealousy, and I am jealous for her with great wrath. Innovation in Haggai and Zechariah 1–8 (JSOTSup, 150;; Sheffield, Sheffield Academic Press, 1993), 205–206;; Nurmela has offered the most compre- hensive treatment of the allusions between Zechariah and other prophets. However, he did not notice all the allusions between Zech 8 and Jere- miah’s prophecies of restoration in chapters 30–33. Thus he did not con- clude that Zechariah 8 heavily relies on those chapters of Jeremiah. R. Nurmela, Prophets in Dialogue: Inner-Biblical Allusions in Zechariah 1–8 and 9– 14 (Åbo: Åbo Akademis Förlag, 1996), 78–90. Boda demonstrated how deeply Zech 1:1–6, and 7:1–8:23 are rooted in the traditions of Jeremiah, especially to the Dtr prose sections of the Book. M. J. Boda, “Zechariah: Master Mason or Penitential Prophet”, R. Albertz and B. Becking (eds.), Yahwism After Exile: Perspectives on Israelite Religion in the Persian Era (Studies in Theology and Religion, 5;; Assen: Van Gorcum, 2003), 49–69. The most extensive treatment of the analogies between Zechariah 8 and Jeremiah 30–31, was carried out by Stead, The Intertextuality of Zechariah 1–8, 241– 243. However, he mentioned analogies of Zechariah 8 only with Jeremiah 30–31. I will indicate further connections with Jeremiah 32–33. Stead’s main argument is that the parallels between Zechariah 8 and Jeremiah 30– 31 reinforce the idea that stands behind parallels between Zechariah and Deuteronomy and Haggai. All these parallels in his opinion are meant to stress the theme of covenant between the people and God. 4 See also W. Rudolph, Haggai-Sacharja 1–8 - Sacharja 9–14 - Maleachi (KAT, 13;; Gütersloh: Mohr, 1976), 152;; Petersen, Haggai, Zechariah 1–8, 316–320;; M. A. Sweeney, The Twelve Prophets, Volume Two (Berit Olam;; Collegeville: Liturgical Press, 2000), 654. 5 See also H. G. Mitchell, Haggai, Zechariah (ICC;; Edinburgh: T & T Clark, 1912), 206;; C. L. Meyers and E. M. Meyers, Haggai, Zechariah 1–8 (AB, 25B;; New York: Doubleday, 1987), 411;; L. Redditt, Haggai, Zechariah, Malachi (NCB;; Grand Rapids: Eerdmans, 1995), 84. See, however, R. Mason, Preaching the Tradition: Homily and Hermrneutics After Exile (Cam- bridge: University Press, 1990), 222–223. 4 JOURNAL OF HEBREW SCRIPTURES And in 1:14–15 the prophet says: (cid:3)(cid:45)(cid:39)(cid:150)(cid:76)(cid:69)(cid:33)(cid:153)(cid:3)(cid:43)(cid:52)(cid:153)(cid:3)(cid:53)(cid:56)(cid:151)(cid:156)(cid:57)(cid:3)(cid:39)(cid:49)(cid:150)(cid:27)(cid:148)(cid:3)(cid:43)(cid:76)(cid:31)(cid:69)(cid:154)(cid:3)(cid:53)(cid:56)(cid:152)(cid:57)(cid:152)(cid:35)(cid:146)(cid:3)(cid:7)(cid:33)(cid:43)(cid:154)(cid:76)(cid:31)(cid:30)(cid:146)(cid:3)(cid:33)(cid:27)(cid:154)(cid:49)(cid:146)(cid:57)(cid:150)(cid:3)(cid:48)(cid:76)(cid:81)(cid:56)(cid:150)(cid:43)(cid:146)(cid:75)(cid:3)(cid:91)(cid:43)(cid:153)(cid:102)(cid:154) (cid:75)(cid:58)(cid:39)(cid:43)(cid:150)(cid:3)(cid:39)(cid:61)(cid:150)(cid:27)(cid:94)(cid:151)(cid:57)(cid:150) (cid:3)(cid:33)(cid:52)(cid:154)(cid:58)(cid:154)(cid:43)(cid:146)(cid:3)(cid:75)(cid:58)(cid:36)(cid:146)(cid:52)(cid:154)(cid:3)(cid:33)(cid:93)(cid:154) (cid:33)(cid:151)(cid:35)(cid:146)(cid:3)(cid:38)(cid:3)(cid:52)(cid:154)(cid:93)(cid:146)(cid:3)(cid:39)(cid:107)(cid:150)(cid:54)(cid:146)(cid:56)(cid:153)(cid:57)(cid:154)(cid:3)(cid:39)(cid:49)(cid:150)(cid:27)(cid:148)(cid:3)(cid:58)(cid:102)(cid:152) (cid:27)(cid:148)(cid:3)(cid:45)(cid:39)(cid:94)(cid:150)(cid:49)(cid:153)(cid:27)(cid:148)(cid:105)(cid:153) (cid:33)(cid:153)(cid:3) I am very jealous for Jerusalem and for Zion. And I am ex- tremely angry with the nations that are at ease;; for while I was only a little angry, they made the disaster worse. These words of Zechariah are very similar to the words of consola- tion of Jeremiah in 32:37, except that in Jeremiah, God’s wrath was on Judah: (cid:3)(cid:53)(cid:56)(cid:152)(cid:57)(cid:152)(cid:29)(cid:146)(cid:75)(cid:3)(cid:39)(cid:61)(cid:150)(cid:47)(cid:154) (cid:37)(cid:148)(cid:29)(cid:153)(cid:75)(cid:3)(cid:39)(cid:97)(cid:150)(cid:27)(cid:153)(cid:67)(cid:146)(cid:3)(cid:45)(cid:102)(cid:154) (cid:3)(cid:45)(cid:39)(cid:107)(cid:150)(cid:37)(cid:146)(cid:71)(cid:153)(cid:33)(cid:150)(cid:3)(cid:58)(cid:102)(cid:152) (cid:27)(cid:148)(cid:3)(cid:61)(cid:76)(cid:56)(cid:58)(cid:154)(cid:27)(cid:148)(cid:33)(cid:154)(cid:3)(cid:43)(cid:86)(cid:154)(cid:47)(cid:150)(cid:3)(cid:45)(cid:56)(cid:154)(cid:67)(cid:146)(cid:57)(cid:153)(cid:47)(cid:146)(cid:3)(cid:39)(cid:49)(cid:150)(cid:49)(cid:146)(cid:33)(cid:150) (cid:37)(cid:38)(cid:153)(cid:29)(cid:152)(cid:43)(cid:154)(cid:3)(cid:45)(cid:39)(cid:107)(cid:150)(cid:29)(cid:146)(cid:102)(cid:153) (cid:33)(cid:156) (cid:35)(cid:146)(cid:3)(cid:33)(cid:79)(cid:152)(cid:33)(cid:153)(cid:3)(cid:45)(cid:76)(cid:57)(cid:93)(cid:154)(cid:33)(cid:153)(cid:3)(cid:43)(cid:27)(cid:152)(cid:3)(cid:45)(cid:39)(cid:61)(cid:150)(cid:156)(cid:29)(cid:102)(cid:150) (cid:33)(cid:148)(cid:35)(cid:153)(cid:3)(cid:43)(cid:76)(cid:31)(cid:69)(cid:154) I am going to gather them from all the lands to which I drove them in my anger and my wrath and in great indignation;; I will bring them back to this place, and I will settle them in safety.6(cid:3) The second oracle, in Zech 8:3 describes the return of God to Jerusalem, that is also called “the mountain of the Lord of hosts,” “the city of truth,” and “the holy mountain.” (cid:3)(cid:58)(cid:39)(cid:52)(cid:150) (cid:3)(cid:45)(cid:43)(cid:153)(cid:102)(cid:154) (cid:75)(cid:58)(cid:39)(cid:146)(cid:3)(cid:33)(cid:27)(cid:154) (cid:58)(cid:146)(cid:57)(cid:146)(cid:49)(cid:150)(cid:35)(cid:146)(cid:3)(cid:91)(cid:43)(cid:154)(cid:102)(cid:154) (cid:75)(cid:58)(cid:39)(cid:146)(cid:3)(cid:84)(cid:76)(cid:61)(cid:67)(cid:146)(cid:3)(cid:39)(cid:107)(cid:150) (cid:49)(cid:146)(cid:41)(cid:153)(cid:102)(cid:154) (cid:35)(cid:146)(cid:3)(cid:48)(cid:76)(cid:81)(cid:56)(cid:150)(cid:3)(cid:43)(cid:27)(cid:152) (cid:3)(cid:39)(cid:107)(cid:150) (cid:29)(cid:146) (cid:102)(cid:153) (cid:3)(cid:102)(cid:31)(cid:152)(cid:156)(cid:100)(cid:33)(cid:153) (cid:3)(cid:58)(cid:33)(cid:153) (cid:3)(cid:61)(cid:76)(cid:27)(cid:29)(cid:154)(cid:56)(cid:146)(cid:3)(cid:33)(cid:76)(cid:154)(cid:33)(cid:39)(cid:146)(cid:3)(cid:58)(cid:33)(cid:153)(cid:35)(cid:146)(cid:3)(cid:61)(cid:47)(cid:152) (cid:27)(cid:147) (cid:33)(cid:154) (cid:3) I will return to Zion, and will dwell in the midst of Jerusalem;; Jerusalem shall be called the faithful city, and the mountain of the Lord of hosts shall be called the holy mountain. These epithets for Jerusalem that come in the context of the return to the holy city are similar to those used for Jerusalem in Jer 31:22 [ET 31:23]: (cid:3)(cid:45)(cid:61)(cid:154)(cid:75)(cid:29)(cid:102)(cid:146) (cid:3)(cid:61)(cid:27)(cid:152)(cid:3)(cid:39)(cid:29)(cid:150)(cid:75)(cid:102)(cid:67)(cid:146)(cid:3)(cid:35)(cid:39)(cid:58)(cid:154)(cid:52)(cid:154)(cid:29)(cid:146)(cid:75)(cid:3)(cid:33)(cid:31)(cid:154)(cid:75)(cid:33)(cid:39)(cid:146)(cid:3)(cid:55)(cid:58)(cid:152)(cid:27)(cid:152)(cid:67)(cid:146)(cid:3)(cid:33)(cid:79)(cid:152)(cid:33)(cid:153)(cid:3)(cid:58)(cid:29)(cid:154)(cid:71)(cid:154)(cid:33)(cid:153)(cid:3)(cid:61)(cid:27)(cid:152)(cid:3)(cid:75)(cid:58)(cid:47)(cid:146)(cid:27)(cid:156)(cid:39)(cid:3)(cid:31)(cid:76)(cid:51) (cid:3)(cid:102)(cid:31)(cid:152)(cid:156)(cid:100)(cid:33)(cid:153)(cid:3)(cid:58)(cid:33)(cid:153)(cid:3)(cid:57)(cid:31)(cid:152)(cid:56)(cid:152)(cid:3)(cid:33)(cid:35)(cid:151)(cid:49)(cid:146)(cid:3)(cid:33)(cid:76)(cid:154)(cid:33)(cid:39)(cid:146)(cid:3)(cid:85)(cid:41)(cid:146)(cid:58)(cid:152)(cid:29)(cid:154)(cid:39)(cid:146)(cid:3) Once more they shall use these words in the land of Judah and in its towns when I return their fortunes: “The Lord bless you, O abode of righteousness, O holy mountain!”7 While the Zechariah source talks of the return of God to Jerusa- lem, Jeremiah talks of the return of the people by God. 6 In no prophetic book beside Jeremiah and Zechariah, is the term (cid:43)(cid:35)(cid:31)(cid:30)(cid:3)(cid:53)(cid:56)(cid:57) employed. Beside the occurrences above, it appears in Jer 21:5;; Zech 1:15;; 7:12. Outside the prophetic literature it occurs twice, in Deut 29:27;; 2 Kgs 3:27. 7 For this analogy see also Stead, The Intertextuality of Zechariah 1–8, 241. Besides the two sources mentioned above, the expression (cid:60)(cid:31)(cid:57)(cid:3)(cid:58)(cid:33) appears only in Dan 9:20. ZECH 8 AND ITS ALLUSIONS TO JER 30–33 AND II ISAIAH 5 The third oracle in Zech 8:4–5 prophesies the quality of life of the residents of Jerusalem: (cid:3)(cid:91)(cid:43)(cid:154)(cid:102)(cid:154) (cid:75)(cid:58)(cid:39)(cid:146)(cid:3)(cid:61)(cid:76)(cid:29)(cid:156)(cid:37)(cid:58)(cid:146)(cid:67)(cid:150)(cid:3)(cid:61)(cid:76)(cid:49)(cid:57)(cid:151)(cid:36)(cid:146)(cid:75)(cid:3)(cid:45)(cid:39)(cid:49)(cid:150)(cid:57)(cid:151)(cid:36)(cid:146)(cid:3)(cid:75)(cid:29)(cid:102)(cid:146) (cid:39)(cid:151)(cid:3)(cid:31)(cid:156)(cid:51)(cid:3)(cid:61)(cid:76)(cid:27)(cid:29)(cid:154)(cid:56)(cid:146)(cid:3)(cid:33)(cid:76)(cid:154)(cid:33)(cid:39)(cid:146)(cid:3)(cid:58)(cid:47)(cid:153) (cid:27)(cid:154) (cid:3)(cid:33)(cid:156)(cid:86) (cid:3)(cid:45)(cid:39)(cid:31)(cid:150)(cid:43)(cid:154)(cid:39)(cid:146)(cid:3)(cid:75)(cid:27)(cid:43)(cid:146)(cid:93)(cid:154) (cid:39)(cid:150)(cid:3)(cid:58)(cid:39)(cid:52)(cid:150)(cid:33)(cid:154)(cid:3)(cid:61)(cid:76)(cid:29)(cid:156)(cid:37)(cid:58)(cid:146)(cid:75)(cid:3)(cid:7)(cid:45)(cid:39)(cid:47)(cid:150) (cid:39)(cid:154)(cid:3)(cid:29)(cid:156)(cid:58)(cid:47)(cid:151) (cid:3)(cid:76)(cid:31)(cid:39)(cid:154)(cid:67)(cid:146)(cid:3)(cid:76)(cid:107)(cid:49)(cid:146)(cid:52)(cid:153) (cid:102)(cid:146) (cid:47)(cid:150) (cid:3)(cid:102)(cid:39)(cid:27)(cid:150) (cid:35)(cid:146) (cid:3)(cid:3)(cid:33)(cid:154)(cid:39)(cid:61)(cid:152)(cid:156)(cid:29)(cid:156)(cid:37)(cid:58)(cid:146)(cid:67)(cid:150)(cid:3)(cid:45)(cid:39)(cid:57)(cid:150) (cid:37)(cid:148) (cid:103)(cid:153) (cid:47)(cid:146) (cid:3)(cid:61)(cid:76)(cid:31)(cid:43)(cid:154)(cid:39)(cid:35)(cid:150)(cid:3) Thus says the Lord of hosts: Old men and old women shall again sit in the streets of Jerusalem, each with staff in hand be- cause of their great age. And the streets of the city shall be full of boys and girls playing in its streets. In this description there are a number of motifs taken from Jer 30:18–19 (cid:3)(cid:33)(cid:61)(cid:154)(cid:49)(cid:146)(cid:29)(cid:146)(cid:49)(cid:150)(cid:35)(cid:146)(cid:3)(cid:45)(cid:37)(cid:151)(cid:58)(cid:153)(cid:27)(cid:148)(cid:3)(cid:35)(cid:39)(cid:61)(cid:154)(cid:49)(cid:156) (cid:86)(cid:146)(cid:102)(cid:146) (cid:47)(cid:150)(cid:75)(cid:3)(cid:29)(cid:76)(cid:57)(cid:52)(cid:148)(cid:39)(cid:153)(cid:3)(cid:39)(cid:43)(cid:151)(cid:33)(cid:149)(cid:27)(cid:154)(cid:3)(cid:61)(cid:75)(cid:29)(cid:102)(cid:146) (cid:3)(cid:29)(cid:102)(cid:154) (cid:3)(cid:39)(cid:49)(cid:150)(cid:49)(cid:146)(cid:33)(cid:150)(cid:3)(cid:33)(cid:76)(cid:154)(cid:33)(cid:39)(cid:146)(cid:3)(cid:58)(cid:47)(cid:153)(cid:27)(cid:154)(cid:3)(cid:33)(cid:156)(cid:86) (cid:3)(cid:45)(cid:39)(cid:57)(cid:150)(cid:37)(cid:148)(cid:103)(cid:153) (cid:47)(cid:146) (cid:3)(cid:43)(cid:76)(cid:57)(cid:35)(cid:146)(cid:3)(cid:33)(cid:31)(cid:154)(cid:76)(cid:107)(cid:3)(cid:45)(cid:33)(cid:152)(cid:47)(cid:151)(cid:3)(cid:27)(cid:56)(cid:154)(cid:39)(cid:154)(cid:35)(cid:146)(cid:3)(cid:7)(cid:29)(cid:102)(cid:151) (cid:39)(cid:151)(cid:3)(cid:76)(cid:38)(cid:97)(cid:154)(cid:102)(cid:146) (cid:47)(cid:150)(cid:3)(cid:43)(cid:52)(cid:153)(cid:3)(cid:48)(cid:76)(cid:47)(cid:58)(cid:146)(cid:27)(cid:153)(cid:35)(cid:146)(cid:3)(cid:73)(cid:88)(cid:154)(cid:107)(cid:150)(cid:3)(cid:43)(cid:52)(cid:153)(cid:3)(cid:58)(cid:39)(cid:52)(cid:150) (cid:3)(cid:75)(cid:58)(cid:52)(cid:154)(cid:56)(cid:146)(cid:39)(cid:150)(cid:3)(cid:27)(cid:156)(cid:43)(cid:35)(cid:146)(cid:3)(cid:45)(cid:39)(cid:107)(cid:150)(cid:31)(cid:146)(cid:67)(cid:153)(cid:41)(cid:146)(cid:33)(cid:150)(cid:35)(cid:146)(cid:3)(cid:75)(cid:38)(cid:52)(cid:154)(cid:47)(cid:146) (cid:39)(cid:150)(cid:3)(cid:27)(cid:156)(cid:43)(cid:35)(cid:146)(cid:3)(cid:45)(cid:39)(cid:61)(cid:150)(cid:67)(cid:150)(cid:58)(cid:146)(cid:33)(cid:150)(cid:35)(cid:146)(cid:3) Thus says the Lord: I am going to restore the fortunes of the tents of Jacob, and have compassion on his dwellings;; the city shall be rebuilt upon its mound, and the citadel set on its rightful site. Out of them shall come thanksgiving, and the sound of merrymakers ((cid:45)(cid:39)(cid:57)(cid:37)(cid:60)(cid:47)). I will make them many, and they shall not be few;; I will make them honored, and they shall not be disdained.8 This description also talks about the return of Judah to Jerusalem from captivity and the quality of life in the city which is expressed in terms of the number of the city’s citizens, as well as the life of gladness. The rare expression of people “making merry” [(cid:45)(cid:39)(cid:57)(cid:37)(cid:60)(cid:47)] also appears in Jer 31:3 [ET 31:4]: (cid:3)(cid:43)(cid:76)(cid:37)(cid:47)(cid:146)(cid:67)(cid:150)(cid:3)(cid:61)(cid:27)(cid:56)(cid:154)(cid:39)(cid:154)(cid:3)(cid:35)(cid:146)(cid:3)(cid:84)(cid:39)(cid:150)(cid:97)(cid:153)(cid:61)(cid:158)(cid:3)(cid:39)(cid:71)(cid:150)(cid:52)(cid:146)(cid:107)(cid:153)(cid:3)(cid:31)(cid:76)(cid:51)(cid:3)(cid:43)(cid:27)(cid:151)(cid:58)(cid:154)(cid:103)(cid:146) (cid:39)(cid:150)(cid:3)(cid:61)(cid:43)(cid:153)(cid:75)(cid:61)(cid:67)(cid:146)(cid:3)(cid:61)(cid:39)(cid:49)(cid:151)(cid:29)(cid:146)(cid:49)(cid:150)(cid:35)(cid:146)(cid:3)(cid:84)(cid:49)(cid:151)(cid:29)(cid:146)(cid:27)(cid:152)(cid:3)(cid:31)(cid:76)(cid:51) (cid:3)(cid:3)(cid:45)(cid:39)(cid:57)(cid:150)(cid:37)(cid:148)(cid:103)(cid:153) (cid:47)(cid:146) (cid:3) Again I will build you, and you shall be built, O virgin Israel! Again you shall take your tambourines, and go forth in the dance of the merrymakers ((cid:45)(cid:39)(cid:57)(cid:37)(cid:60)(cid:47)).9 The fourth oracle of Zechariah, in 8:6 also relates to the oracles of redemption in Jeremiah: (cid:3)(cid:45)(cid:33)(cid:151)(cid:33)(cid:154)(cid:3)(cid:45)(cid:39)(cid:47)(cid:150)(cid:81)(cid:154)(cid:67)(cid:153)(cid:3)(cid:33)(cid:79)(cid:152)(cid:33)(cid:153)(cid:3)(cid:45)(cid:52)(cid:154)(cid:33)(cid:154)(cid:3)(cid:61)(cid:39)(cid:58)(cid:150)(cid:27)(cid:151)(cid:102)(cid:146) (cid:3)(cid:39)(cid:49)(cid:151)(cid:39)(cid:52)(cid:151)(cid:67)(cid:146)(cid:3)(cid:27)(cid:43)(cid:151)(cid:97)(cid:154)(cid:39)(cid:150)(cid:3)(cid:39)(cid:86)(cid:150)(cid:3)(cid:61)(cid:76)(cid:27)(cid:29)(cid:154)(cid:56)(cid:146)(cid:3)(cid:33)(cid:76)(cid:154)(cid:33)(cid:39)(cid:146)(cid:3)(cid:58)(cid:47)(cid:153)(cid:27)(cid:154)(cid:3)(cid:33)(cid:156)(cid:86) (cid:3)(cid:61)(cid:76)(cid:27)(cid:29)(cid:154)(cid:56)(cid:146)(cid:3)(cid:33)(cid:76)(cid:154)(cid:33)(cid:39)(cid:146)(cid:3)(cid:45)(cid:27)(cid:158)(cid:49)(cid:146)(cid:3)(cid:27)(cid:43)(cid:151)(cid:97)(cid:154)(cid:39)(cid:150)(cid:3)(cid:39)(cid:49)(cid:153)(cid:39)(cid:52)(cid:151)(cid:67)(cid:146)(cid:3)(cid:45)(cid:69)(cid:153)(cid:3) 8 For this analogy, see Mason, The Books of Haggai, Zechariah and Mala- chi, 69. 9 The use of the word (cid:45)(cid:39)(cid:57)(cid:37)(cid:60)(cid:47) in this form is unique to Jeremiah and Zechariah. It appears also in Jer 15:17. In a different meaning and in the singular form the word is used in Hab 1:10. 6 JOURNAL OF HEBREW SCRIPTURES Thus says the Lord of hosts: Even though it seems impossi- ble to the remnant of this people in these days, should it also seem impossible to me, says the Lord of hosts? Most commentators interpret this verse as a rhetorical ques- tion whose meaning is that nothing is too hard for God to do, including the redemption of the people – similar to what is said in Jer 32:17: (cid:3)(cid:43)(cid:76)(cid:31)(cid:69)(cid:154)(cid:33)(cid:153)(cid:3)(cid:85)(cid:37)(cid:148)(cid:156)(cid:41)(cid:67)(cid:146)(cid:3)(cid:55)(cid:58)(cid:152)(cid:27)(cid:154)(cid:33)(cid:154)(cid:3)(cid:61)(cid:27)(cid:152)(cid:35)(cid:146)(cid:3)(cid:45)(cid:39)(cid:150)(cid:47)(cid:153) (cid:105)(cid:154) (cid:33)(cid:153)(cid:3)(cid:61)(cid:27)(cid:152)(cid:3)(cid:61)(cid:154)(cid:39)(cid:103)(cid:150) (cid:52)(cid:154)(cid:3)(cid:33)(cid:107)(cid:154)(cid:27)(cid:153)(cid:3)(cid:33)(cid:94)(cid:151)(cid:33)(cid:150)(cid:3)(cid:33)(cid:76)(cid:154)(cid:33)(cid:39)(cid:146)(cid:3)(cid:39)(cid:49)(cid:154)(cid:156)(cid:31)(cid:27)(cid:148)(cid:3)(cid:73)(cid:33)(cid:154)(cid:27)(cid:148) (cid:3)(cid:58)(cid:29)(cid:154)(cid:71)(cid:154)(cid:3)(cid:43)(cid:86)(cid:154)(cid:3)(cid:85)(cid:93)(cid:146) (cid:47)(cid:150) (cid:3)(cid:27)(cid:43)(cid:151)(cid:97)(cid:154)(cid:39)(cid:150)(cid:3)(cid:27)(cid:156)(cid:43)(cid:3)(cid:33)(cid:39)(cid:154)(cid:75)(cid:38)(cid:94)(cid:146)(cid:33)(cid:153)(cid:3)(cid:85)(cid:52)(cid:148)(cid:156)(cid:58)(cid:36)(cid:146)(cid:29)(cid:150)(cid:75)(cid:3) Ah Lord God! It is you who made the heavens and the earth by your great power and by your outstretched arm! Nothing is impossible for you. See also Jer 32:27: (cid:3)(cid:58)(cid:29)(cid:154)(cid:71)(cid:154)(cid:3)(cid:43)(cid:86)(cid:154)(cid:3)(cid:27)(cid:43)(cid:151)(cid:97)(cid:154)(cid:39)(cid:150)(cid:3)(cid:39)(cid:94)(cid:150)(cid:93)(cid:152)(cid:47)(cid:150)(cid:33)(cid:148)(cid:3)(cid:58)(cid:103)(cid:154) (cid:67)(cid:154)(cid:3)(cid:43)(cid:86)(cid:154)(cid:3)(cid:39)(cid:33)(cid:151)(cid:89)(cid:27)(cid:147)(cid:3)(cid:33)(cid:76)(cid:154)(cid:33)(cid:39)(cid:146)(cid:3)(cid:39)(cid:49)(cid:150)(cid:27)(cid:148)(cid:3)(cid:33)(cid:94)(cid:151)(cid:33)(cid:150)(cid:3) See, I am the Lord, the God of all flesh;; is anything impossi- ble for me?10 The fifth oracle, Zech 8:7–8, is concerned with the ingathering of the exiles to Jerusalem, which follows the description in the second oracle of the entry of God there. With the return of God and the people to Jerusalem (in 8:7) the fifth oracle talks of the renewal of the covenantal relationship between God and the people in 8:8. The concept behind this oracle and its wording is based on Jere- miah’s prophecy of redemption, Jer 32:37–38.11 Zechariah 8:7–8 Jeremiah 32:37–38(cid:3) (cid:39)(cid:93)(cid:150)(cid:52)(cid:153) (cid:61)(cid:27)(cid:152) (cid:181)(cid:3)(cid:153)(cid:39)(cid:102)(cid:150) (cid:76)(cid:47) (cid:39)(cid:49)(cid:150)(cid:49)(cid:146)(cid:33)(cid:150)(cid:3)(7) (cid:43)(cid:86)(cid:154)(cid:47)(cid:150) (cid:45)(cid:56)(cid:154)(cid:67)(cid:146)(cid:57)(cid:153)(cid:47)(cid:146) (cid:39)(cid:49)(cid:150)(cid:49)(cid:146)(cid:33)(cid:150)(cid:3)(37) (cid:27)(cid:76)(cid:29)(cid:47)(cid:146) (cid:55)(cid:58)(cid:152)(cid:27)(cid:152)(cid:47)(cid:151)(cid:75) (cid:37)(cid:58)(cid:154)(cid:36)(cid:146)(cid:47)(cid:150) (cid:55)(cid:58)(cid:152)(cid:27)(cid:152)(cid:47)(cid:151) (cid:45)(cid:102)(cid:154) (cid:45)(cid:39)(cid:107)(cid:150)(cid:37)(cid:146)(cid:71)(cid:153)(cid:33)(cid:150) (cid:58)(cid:102)(cid:152) (cid:27)(cid:148) (cid:61)(cid:76)(cid:56)(cid:58)(cid:154)(cid:27)(cid:148)(cid:33)(cid:154) (cid:102)(cid:47)(cid:152) (cid:105)(cid:154) (cid:33)(cid:153) (cid:43)(cid:76)(cid:31)(cid:69)(cid:154) (cid:53)(cid:56)(cid:152)(cid:57)(cid:152)(cid:29)(cid:146)(cid:75) (cid:39)(cid:61)(cid:150)(cid:47)(cid:154) (cid:37)(cid:148)(cid:29)(cid:153)(cid:75) (cid:39)(cid:97)(cid:150)(cid:27)(cid:153)(cid:67)(cid:146) (cid:75)(cid:49)(cid:41)(cid:146)(cid:102)(cid:154) (cid:35)(cid:146) (cid:45)(cid:61)(cid:154)(cid:27)(cid:156) (cid:39)(cid:61)(cid:150)(cid:27)(cid:29)(cid:151)(cid:33)(cid:151)(cid:35)(cid:146)(cid:3)(8) (cid:45)(cid:76)(cid:57)(cid:93)(cid:154)(cid:33)(cid:153) (cid:43)(cid:27)(cid:152) (cid:45)(cid:39)(cid:61)(cid:150)(cid:156)(cid:29)(cid:102)(cid:150) (cid:33)(cid:148)(cid:35)(cid:153)(cid:3)(38) (cid:91)(cid:43)(cid:154)(cid:102)(cid:154) (cid:75)(cid:58)(cid:39)(cid:146) (cid:84)(cid:76)(cid:61)(cid:67)(cid:146) (cid:3) (cid:37)(cid:38)(cid:153)(cid:29)(cid:152)(cid:43)(cid:154) (cid:45)(cid:39)(cid:107)(cid:150)(cid:29)(cid:146)(cid:102)(cid:153) (cid:156)(cid:33)(cid:35)(cid:146) (cid:33)(cid:79)(cid:152)(cid:33)(cid:153)(cid:3) (cid:33)(cid:39)(cid:152)(cid:33)(cid:146)(cid:27)(cid:152) (cid:39)(cid:49)(cid:150)(cid:27)(cid:148)(cid:35)(cid:153) (cid:45)(cid:52)(cid:154)(cid:43)(cid:146) (cid:39)(cid:43)(cid:150) (cid:75)(cid:39)(cid:33)(cid:154)(cid:35)(cid:146) (cid:45)(cid:33)(cid:152)(cid:43)(cid:154) (cid:33)(cid:39)(cid:152)(cid:33)(cid:146)(cid:27)(cid:152) (cid:39)(cid:49)(cid:150)(cid:27)(cid:148)(cid:35)(cid:153) (cid:45)(cid:52)(cid:154)(cid:43)(cid:146) (cid:39)(cid:43)(cid:150) (cid:75)(cid:39)(cid:33)(cid:154)(cid:35)(cid:146) (cid:45)(cid:39)(cid:33)(cid:150)(cid:89)(cid:27)(cid:43)(cid:151) (cid:45)(cid:33)(cid:152)(cid:43)(cid:154) (cid:45)(cid:39)(cid:33)(cid:150)(cid:89)(cid:27)(cid:43)(cid:151) (cid:33)(cid:57)(cid:154)(cid:31)(cid:154)(cid:56)(cid:146)(cid:29)(cid:150)(cid:75) (cid:61)(cid:47)(cid:152)(cid:27)(cid:147)(cid:67)(cid:152)(cid:3) (cid:3) 10 The connection between these sources was indicated by Nurmela, Prophets in Dialogue, 78–79. 11 This is the conclusion of Nurmela, Prophets in Dialogue, 80. ZECH 8 AND ITS ALLUSIONS TO JER 30–33 AND II ISAIAH 7 (cid:3) 7 I will save my people 37 See, I am going to from the east country gather them from all the and from the west lands to which I drove country;; them in my anger and my wrath and in great indignation;; 8 and I will bring them I will bring them back to to live in Jerusalem. this place, and I will set- tle them in safety. They shall be my 38 They shall be my people and I will be people, and I will be their God, in faithful- their God.(cid:3) ness and in righteous- ness. (cid:3) The word faithfulness in the context of the concept of the return to Zion appears also in Jer 32:41: (cid:3)(cid:39)(cid:67)(cid:150)(cid:43)(cid:150)(cid:3)(cid:43)(cid:41)(cid:154)(cid:67)(cid:146)(cid:3)(cid:61)(cid:47)(cid:152) (cid:27)(cid:147)(cid:67)(cid:152)(cid:3)(cid:61)(cid:27)(cid:156)(cid:79)(cid:33)(cid:153)(cid:3)(cid:55)(cid:58)(cid:152)(cid:27)(cid:154)(cid:67)(cid:154)(cid:3)(cid:45)(cid:39)(cid:107)(cid:150)(cid:52)(cid:146)(cid:38)(cid:153)(cid:49)(cid:146)(cid:75)(cid:3)(cid:45)(cid:61)(cid:154)(cid:76)(cid:27)(cid:3)(cid:29)(cid:39)(cid:38)(cid:150)(cid:33)(cid:151)(cid:43)(cid:146)(cid:3)(cid:45)(cid:33)(cid:152)(cid:39)(cid:43)(cid:151)(cid:52)(cid:148)(cid:3)(cid:39)(cid:107)(cid:150)(cid:103)(cid:146) (cid:103)(cid:153) (cid:35)(cid:146) (cid:3)(cid:39)(cid:102)(cid:150) (cid:54)(cid:146)(cid:49)(cid:153)(cid:3)(cid:43)(cid:41)(cid:154)(cid:29)(cid:146)(cid:75) I will rejoice in doing good to them, and I will plant them in this land in faithfulness, with all my heart and all my soul. The phase “They shall be my people, and I will be their God” ap- pears twice more in the redemption chapters of Jeremiah to express the renewal of the covenantal relationship between the people and God, 30:22;; and 30:25. The sixth oracle in 8:9–13 is concerned with the economic bounty of the people after the establishment of the Temple. Jere- miah also concerns himself with the abundance of the crop, though he does not connect it with the building of the Temple, Jer 31:4, 11, 13. Below I will relate to the difference between the two sources. The wording of the opening of the seventh oracle, Zech 8:14– 17 is taken from Jer 32:37–42 as shown by the following table:12 12 On this analogy see Nurmela, Prophets in Dialogue, 84–86. 8 JOURNAL OF HEBREW SCRIPTURES Zechariah 8:14–15 Jeremiah 32:37–42 (cid:3)(cid:61)(cid:76)(cid:27)(cid:29)(cid:154)(cid:56)(cid:146)(cid:3)(cid:33)(cid:76)(cid:154)(cid:33)(cid:39)(cid:146)(cid:3)(cid:58)(cid:47)(cid:153) (cid:27)(cid:154)(cid:3)(cid:33)(cid:156)(cid:86)(cid:3)(14) (cid:3)(cid:58)(cid:102)(cid:152) (cid:27)(cid:148)(cid:86)(cid:153)(cid:3)(cid:33)(cid:76)(cid:154)(cid:33)(cid:39)(cid:146)(cid:3)(cid:58)(cid:47)(cid:153)(cid:27)(cid:154)(cid:3)(cid:33)(cid:156)(cid:41)(cid:3)(cid:39)(cid:86)(cid:150)(cid:3)(42) (cid:3)(cid:45)(cid:41)(cid:152)(cid:43)(cid:154)(cid:3)(cid:51)(cid:58)(cid:153)(cid:33)(cid:154)(cid:43)(cid:146)(cid:3)(cid:39)(cid:107)(cid:150)(cid:47)(cid:146) (cid:47)(cid:153) (cid:36)(cid:154)(cid:3)(cid:58)(cid:102)(cid:152) (cid:27)(cid:148)(cid:86)(cid:153) (cid:3)(cid:61)(cid:27)(cid:151)(cid:3)(cid:33)(cid:79)(cid:152)(cid:33)(cid:153)(cid:3)(cid:45)(cid:52)(cid:154)(cid:33)(cid:154)(cid:3)(cid:43)(cid:27)(cid:152)(cid:3)(cid:39)(cid:61)(cid:150)(cid:27)(cid:29)(cid:151)(cid:33)(cid:151) (cid:3)(cid:39)(cid:61)(cid:150)(cid:27)(cid:156) (cid:3)(cid:45)(cid:41)(cid:152)(cid:39)(cid:61)(cid:151)(cid:156)(cid:29)(cid:27)(cid:148)(cid:3)(cid:53)(cid:39)(cid:56)(cid:150)(cid:57)(cid:146)(cid:33)(cid:153)(cid:67)(cid:146) (cid:3)(cid:61)(cid:27)(cid:156)(cid:79)(cid:33)(cid:153)(cid:3)(cid:33)(cid:43)(cid:154)(cid:76)(cid:31)(cid:69)(cid:146)(cid:33)(cid:153)(cid:3)(cid:33)(cid:52)(cid:154)(cid:58)(cid:154)(cid:33)(cid:154)(cid:3)(cid:43)(cid:86)(cid:154)(cid:3) (cid:3)(cid:27)(cid:156)(cid:43)(cid:35)(cid:146)(cid:3)(cid:61)(cid:76)(cid:27)(cid:29)(cid:154)(cid:56)(cid:146)(cid:3)(cid:33)(cid:76)(cid:154)(cid:33)(cid:39)(cid:146)(cid:3)(cid:58)(cid:47)(cid:153)(cid:27)(cid:154) (cid:3) (cid:3)(cid:6)(cid:39)(cid:107)(cid:150)(cid:47)(cid:146) (cid:37)(cid:154)(cid:49)(cid:150)(cid:3) (cid:3) (cid:3)(cid:45)(cid:39)(cid:47)(cid:150)(cid:81)(cid:154)(cid:67)(cid:153)(cid:3)(cid:39)(cid:107)(cid:150)(cid:47)(cid:146)(cid:47)(cid:153)(cid:36)(cid:154)(cid:3)(cid:39)(cid:107)(cid:150)(cid:29)(cid:146)(cid:102)(cid:153) (cid:3)(cid:48)(cid:86)(cid:151)(cid:3)(15) (cid:3)(cid:61)(cid:27)(cid:152)(cid:3)(cid:45)(cid:33)(cid:152)(cid:39)(cid:43)(cid:151)(cid:52)(cid:148)(cid:3)(cid:27)(cid:39)(cid:29)(cid:150)(cid:47)(cid:151) (cid:3)(cid:39)(cid:41)(cid:150)(cid:49)(cid:156) (cid:27)(cid:154)(cid:3)(cid:48)(cid:86)(cid:151) (cid:3)(cid:91)(cid:43)(cid:153)(cid:102)(cid:154) (cid:75)(cid:58)(cid:39)(cid:146)(cid:3)(cid:61)(cid:27)(cid:152)(cid:3)(cid:29)(cid:39)(cid:38)(cid:150)(cid:39)(cid:33)(cid:151)(cid:43)(cid:146)(cid:3)(cid:33)(cid:88)(cid:152)(cid:27)(cid:151)(cid:33)(cid:154) (cid:3)(cid:58)(cid:29)(cid:151)(cid:156)(cid:71)(cid:3)(cid:39)(cid:41)(cid:150)(cid:49)(cid:156) (cid:27)(cid:154)(cid:3)(cid:58)(cid:102)(cid:152) (cid:27)(cid:148)(cid:3)(cid:33)(cid:29)(cid:154)(cid:76)(cid:80)(cid:33)(cid:153)(cid:3)(cid:43)(cid:86)(cid:154) (cid:3)(cid:33)(cid:31)(cid:154)(cid:75)(cid:33)(cid:39)(cid:146)(cid:3)(cid:61)(cid:39)(cid:67)(cid:151)(cid:3)(cid:61)(cid:27)(cid:152)(cid:35)(cid:146) (cid:45)(cid:33)(cid:152)(cid:39)(cid:43)(cid:151)(cid:52)(cid:148) (cid:3)(cid:6)(cid:75)(cid:27)(cid:58)(cid:154)(cid:39)(cid:107)(cid:150)(cid:3)(cid:43)(cid:27)(cid:153) (cid:3) (cid:3)(cid:45)(cid:29)(cid:154)(cid:29)(cid:154)(cid:43)(cid:146)(cid:67)(cid:150)(cid:3)(cid:48)(cid:107)(cid:151)(cid:27)(cid:152)(cid:3)(cid:39)(cid:61)(cid:150)(cid:27)(cid:154)(cid:58)(cid:146)(cid:39)(cid:150)(cid:3)(cid:61)(cid:27)(cid:152)(cid:35)(cid:146)(cid:3)(40) (cid:3) (cid:3)(cid:39)(cid:43)(cid:154)(cid:52)(cid:154)(cid:47)(cid:151)(cid:3)(cid:58)(cid:75)(cid:50)(cid:3)(cid:39)(cid:107)(cid:150)(cid:43)(cid:146)(cid:29)(cid:150)(cid:43)(cid:146)(cid:3) (cid:3)(cid:29)(cid:39)(cid:38)(cid:150)(cid:33)(cid:151)(cid:43)(cid:146)(cid:3)(cid:45)(cid:33)(cid:152)(cid:39)(cid:43)(cid:151)(cid:52)(cid:148)(cid:3)(cid:39)(cid:107)(cid:150)(cid:103)(cid:146) (cid:103)(cid:153) (cid:35)(cid:146)(cid:3)(41) (cid:3)(cid:55)(cid:58)(cid:152)(cid:27)(cid:154)(cid:67)(cid:154)(cid:3)(cid:45)(cid:39)(cid:107)(cid:150)(cid:52)(cid:146)(cid:38)(cid:153)(cid:49)(cid:146)(cid:75)(cid:3)(cid:45)(cid:61)(cid:154)(cid:76)(cid:27) (cid:3)(cid:43)(cid:41)(cid:154)(cid:29)(cid:146)(cid:75)(cid:3)(cid:39)(cid:67)(cid:150)(cid:43)(cid:150)(cid:3)(cid:43)(cid:41)(cid:154)(cid:67)(cid:146)(cid:3)(cid:61)(cid:47)(cid:152)(cid:27)(cid:147)(cid:67)(cid:152)(cid:3)(cid:61)(cid:27)(cid:156)(cid:79)(cid:33)(cid:153) (cid:3)(cid:3)(cid:39)(cid:102)(cid:150) (cid:54)(cid:146)(cid:49)(cid:153)(cid:3) For thus says the 42 For thus says the Lord of hosts: Lord: Just as I purposed to Just as I have brought bring disaster upon all this great disaster you, when your ances- upon this people, tors provoked me to wrath, and I did not re- lent, says the Lord of hosts, so again I have pur- so I will bring upon posed in these days to them all the good for- do good to Jerusalem tune that I now promise and to the house of Ju- them. dah;; do not be afraid. 40 and I will put the fear (cid:3) of me in their hearts, so that they may not turn from me. 41 I will rejoice in doing good to them, and I will plant them in this land in faithfulness, with all my heart and all my soul.(cid:3) ZECH 8 AND ITS ALLUSIONS TO JER 30–33 AND II ISAIAH 9 The seventh oracle in Zechariah 8 is an oracle with a promise for the future. This is the only oracle in which a condition appears that good will befall the people if one behaves well toward his fellow man, though the condition also hints at its opposite – that if one does not behave well towards others, evil, and perhaps catastrophe, will befall the people. Therefore, it is reasonable to look for a paral- lel for this oracle outside of the collection of Jeremiah’s prophecies of redemption. The seventh oracle in Zech 8:14–17 is based on the oracle of rebuke in Jer 9:1–7 [ET 9:3–8]. The subject of both oracles is the speaking of truth between man and his fellow and the avoidance of deceit and lies. The words “truth” and “lies” are key- words in both oracles, and in both the word “peace” occurs. (cid:3) Zechariah 8:16–17(cid:3) Jeremiah 9:1–7 [ET 9:3–8](cid:3) (cid:3)(cid:75)(cid:103)(cid:52)(cid:148)(cid:107)(cid:153)(cid:3)(cid:58)(cid:102)(cid:152) (cid:27)(cid:148)(cid:3)(cid:45)(cid:39)(cid:58)(cid:150)(cid:29)(cid:154)(cid:71)(cid:146)(cid:33)(cid:153)(cid:3)(cid:33)(cid:88)(cid:152)(cid:27)(cid:151)(cid:3)(16)(cid:3) (cid:3) (cid:3)(cid:75)(cid:33)(cid:52)(cid:151)(cid:58)(cid:151)(cid:3)(cid:61)(cid:27)(cid:152)(cid:3)(cid:102)(cid:39)(cid:27)(cid:150)(cid:3)(cid:61)(cid:47)(cid:152)(cid:27)(cid:147)(cid:3)(cid:75)(cid:58)(cid:67)(cid:146)(cid:71)(cid:153) (cid:3)(cid:45)(cid:49)(cid:154)(cid:76)(cid:102)(cid:43)(cid:146)(cid:3)(cid:61)(cid:27)(cid:152)(cid:3)(cid:75)(cid:41)(cid:58)(cid:146)(cid:31)(cid:146)(cid:81)(cid:153)(cid:35)(cid:153)(cid:3)(2) (cid:3)(cid:75)(cid:38)(cid:54)(cid:146)(cid:102)(cid:150) (cid:3)(cid:45)(cid:76)(cid:43)(cid:3)(cid:102)(cid:154) (cid:3)(cid:38)(cid:97)(cid:153)(cid:102)(cid:146) (cid:47)(cid:150)(cid:75)(cid:3)(cid:61)(cid:47)(cid:152)(cid:27)(cid:147) (cid:3)(cid:27)(cid:156)(cid:43)(cid:35)(cid:146)(cid:3)(cid:58)(cid:57)(cid:152)(cid:102)(cid:152) (cid:3)(cid:45)(cid:107)(cid:154)(cid:102)(cid:146) (cid:57)(cid:153) (cid:3)(cid:6)(cid:45)(cid:41)(cid:152)(cid:39)(cid:58)(cid:151)(cid:52)(cid:148)(cid:102)(cid:153) (cid:67)(cid:146)(cid:3) (cid:3)(cid:3)(cid:33)(cid:49)(cid:154)(cid:75)(cid:47)(cid:27)(cid:147)(cid:43)(cid:152)(cid:3) (cid:3)(cid:43)(cid:27)(cid:153)(cid:3)(cid:75)(cid:33)(cid:52)(cid:151)(cid:58)(cid:151)(cid:3)(cid:61)(cid:52)(cid:153)(cid:58)(cid:154)(cid:3)(cid:61)(cid:27)(cid:152)(cid:3)(cid:102)(cid:39)(cid:27)(cid:150)(cid:35)(cid:146)(cid:3)(17) (cid:3)(cid:75)(cid:58)(cid:47)(cid:151) (cid:105)(cid:154) (cid:33)(cid:150)(cid:3)(cid:75)(cid:33)(cid:52)(cid:151)(cid:58)(cid:151)(cid:47)(cid:151)(cid:3)(cid:102)(cid:39)(cid:27)(cid:150)(cid:3)(3) (cid:3)(cid:58)(cid:57)(cid:152)(cid:102)(cid:152) (cid:3)(cid:61)(cid:52)(cid:153)(cid:29)(cid:158)(cid:102)(cid:146) (cid:75)(cid:3)(cid:45)(cid:41)(cid:152)(cid:29)(cid:146)(cid:29)(cid:153)(cid:43)(cid:146)(cid:67)(cid:150)(cid:3)(cid:75)(cid:29)(cid:102)(cid:146) (cid:37)(cid:146)(cid:107)(cid:153) (cid:3)(cid:75)(cid:37)(cid:38)(cid:154)(cid:29)(cid:146)(cid:107)(cid:150)(cid:3)(cid:43)(cid:27)(cid:153)(cid:3)(cid:37)(cid:27)(cid:154)(cid:3)(cid:43)(cid:86)(cid:154)(cid:3)(cid:43)(cid:52)(cid:153)(cid:35)(cid:146) (cid:3)(cid:75)(cid:29)(cid:33)(cid:154)(cid:27)(cid:147)(cid:107)(cid:152)(cid:3)(cid:43)(cid:27)(cid:153)(cid:3) (cid:3)(cid:29)(cid:156)(cid:57)(cid:52)(cid:146)(cid:39)(cid:153)(cid:3)(cid:29)(cid:76)(cid:57)(cid:52)(cid:154)(cid:3)(cid:37)(cid:27)(cid:154)(cid:3)(cid:43)(cid:41)(cid:154)(cid:3)(cid:39)(cid:86)(cid:150) (cid:3)(cid:6)(cid:84)(cid:89)(cid:33)(cid:148)(cid:39)(cid:153)(cid:3)(cid:43)(cid:39)(cid:41)(cid:150)(cid:58)(cid:154)(cid:3)(cid:181)(cid:153)(cid:58)(cid:151)(cid:3)(cid:43)(cid:41)(cid:154)(cid:35)(cid:146)(cid:3) (cid:3) (cid:3)(cid:75)(cid:88)(cid:61)(cid:151)(cid:33)(cid:154)(cid:39)(cid:146)(cid:3)(cid:75)(cid:33)(cid:52)(cid:151)(cid:58)(cid:151)(cid:67)(cid:146)(cid:3)(cid:102)(cid:39)(cid:27)(cid:150)(cid:35)(cid:146)(cid:3)(4) (cid:3) (cid:3)(cid:75)(cid:31)(cid:93)(cid:146)(cid:43)(cid:150)(cid:3)(cid:75)(cid:58)(cid:67)(cid:151)(cid:31)(cid:153)(cid:39)(cid:146)(cid:3)(cid:27)(cid:156)(cid:43)(cid:3)(cid:61)(cid:47)(cid:152)(cid:27)(cid:147)(cid:35)(cid:152) (cid:3) (cid:3)(cid:33)(cid:35)(cid:151)(cid:52)(cid:148)(cid:33)(cid:153)(cid:3)(cid:58)(cid:57)(cid:152)(cid:102)(cid:152) (cid:3)(cid:58)(cid:67)(cid:152)(cid:71)(cid:153)(cid:3)(cid:45)(cid:49)(cid:154)(cid:76)(cid:102)(cid:43)(cid:146) (cid:3) (cid:6)(cid:75)(cid:27)(cid:43)(cid:146)(cid:49)(cid:150)(cid:3) (cid:3) (cid:3)(cid:33)(cid:47)(cid:154)(cid:58)(cid:146)(cid:47)(cid:150)(cid:3)(cid:84)(cid:76)(cid:61)(cid:67)(cid:146)(cid:3)(cid:85)(cid:107)(cid:146)(cid:29)(cid:146)(cid:102)(cid:150) (cid:3)(5) (cid:3)(cid:61)(cid:52)(cid:153)(cid:31)(cid:153)(cid:3)(cid:75)(cid:49)(cid:27)(cid:148)(cid:47)(cid:151)(cid:3)(cid:33)(cid:47)(cid:154)(cid:58)(cid:146)(cid:47)(cid:150)(cid:67)(cid:146) (cid:7)(cid:7)(cid:7)(cid:33)(cid:76)(cid:154)(cid:33)(cid:39)(cid:146)(cid:3)(cid:45)(cid:27)(cid:158)(cid:49)(cid:146)(cid:3)(cid:39)(cid:61)(cid:150)(cid:76)(cid:27)(cid:3) (cid:3)(cid:45)(cid:49)(cid:154)(cid:76)(cid:102)(cid:43)(cid:146)(cid:3)(cid:38)(cid:75)(cid:37)(cid:102)(cid:154) (cid:3)(cid:55)(cid:37)(cid:151)(cid:3)(7) (cid:3)(cid:58)(cid:67)(cid:151)(cid:31)(cid:150)(cid:3)(cid:33)(cid:47)(cid:154)(cid:58)(cid:146)(cid:47)(cid:150) (cid:3) (cid:3)(cid:75)(cid:33)(cid:52)(cid:151)(cid:58)(cid:151)(cid:3)(cid:61)(cid:27)(cid:152)(cid:3)(cid:45)(cid:76)(cid:43)(cid:102)(cid:154) (cid:3)(cid:35)(cid:39)(cid:54)(cid:150)(cid:67)(cid:146) (cid:3)(cid:45)(cid:39)(cid:103)(cid:150) (cid:39)(cid:154)(cid:3)(cid:76)(cid:67)(cid:58)(cid:146)(cid:57)(cid:150)(cid:29)(cid:146)(cid:75)(cid:3)(cid:58)(cid:67)(cid:151)(cid:31)(cid:153)(cid:39)(cid:146) (cid:3) (cid:6)(cid:76)(cid:67)(cid:58)(cid:146)(cid:27)(cid:154)(cid:3) (cid:3)(cid:39)(cid:61)(cid:150)(cid:27)(cid:49)(cid:151)(cid:103)(cid:154) (cid:3)(cid:58)(cid:102)(cid:152) (cid:27)(cid:148)(cid:3)(cid:33)(cid:88)(cid:152)(cid:27)(cid:151)(cid:3)(cid:43)(cid:86)(cid:154)(cid:3)(cid:61)(cid:27)(cid:152)(cid:3)(cid:39)(cid:86)(cid:150) (cid:6)(cid:33)(cid:76)(cid:154)(cid:33)(cid:39)(cid:146)(cid:3)(cid:45)(cid:27)(cid:158)(cid:49)(cid:146)(cid:3) (cid:3)(cid:3) 10 JOURNAL OF HEBREW SCRIPTURES 16 These are the things that you shall do: Speak the truth to one 2They bend their another, render in your tongues like bows;; gates judgments that are they have grown true and make for peace, 17 strong in the land for do not devise evil in your falsehood, and not hearts against one another, for truth;; and love no false oath;; for they proceed from evil to evil, and they do not know me, says the Lord. 3Beware of your neighbors, and put no trust in any of your kin;; for all your kin are supplanters, and every neighbor goes around like a slanderer. 4They all deceive their neighbors, and no one speaks the truth;; they have taught their tongues to speak lies;; they commit iniquity and are too weary to re- pent. 7Their tongue is a deadly arrow;; it speaks deceit through the mouth. They all speak friend- ly words to their neighbors, but in- wardly are planning to lay an ambush. for all these are things that (cid:3) I hate, says the Lord. (cid:3)