10/04/11
   Problème
méthodologique:
 toutes
les
traditions
sur
les
 royaumes
d’Israël
et
de
Juda
 (Samuel­Rois,
Chroniques)

nous
 sont
parvenues
dans
une
 interprétation
judéenne,
sudiste.

   Le
culte
de
Yhwh
dans
le
Nord
est
 d’emblée
considéré
comme
 idolâtrique.
La
Lin
d’Israël
en
   ­
722:
punition
divine.
   Juda:
élection
divine
de
la
 dynastie
davidique.
Jérusalem:
 sanctuaire
élu
par
Yhwh.
   Néanmoins
il
faut
expliquer
la
 chute
de
Juda
et
de
Jérusalem
en
 587
avant
notre
ère.
   Bons
(David,
Ezékias,
Josias)
et
 mauvais
(Roboam,
Manassé,
etc.)
 rois.
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   (1)
L’idée
que
Yhwh
soit
le
seul
dieu
à
vénérer
et
Jérusalem
le
seul
 sanctuaire
légitime
n’est
pas
une
idée
ancienne.

   
(2)
La
manière
dont
on
présente
les
rois
dans
les
livres
des
Rois
ne
 correspond
pas
aux
réussites
ou
échecs
politiques:
   Manassé

Ezékias.

   (3)
Au
niveau
géo­politique:
Israël
est
le
royaume
dominant
alors
que
 Juda
est
une
petite
entité
qui
semble
souvent
avoir
été
le
vassal
 d’Israël.
   Israël:
population
hétérogène,
contacts
importants
avec
les
Araméens
 et
les
Phéniciens.
Juda:
situation
isolée,
population
plus
homogène.
   Israël:

Région
fertile:
blé,
olives,
vin;
Juda:
économie
plus
fragile.
   (4)
Pas
de
«
royaume
uni
»
sous
David
et
Salomon.
   Cependant
Israël
et
Juda
vénèrent
le
même
dieu
Yhwh.
 3   Kuntillet
Ajrud
:
Yhwh
de
Samarie,

Yhwh
de
Téman
(les
 deux
en
relation
avec
une
Ashéra).
   Khirbet
Beit
Lei:

Yhwh,
dieu
de
Jérusalem
(et
des
 montagnes
de
Juda
?).
   2
S
15,7:
«
Yhwh
à
Hébron
».
   
Ps
99,2:

«
Yhwh
dans
Sion
».
   
Gn
28,10­22
Yhwh
à
Béth­El.
 4 2 10/04/11
  Manfred
Weippert:
  (1)
Le
niveau
individuel,
familial,
clanique:
dieu
 personnel,
pas
besoin
de
sanctuaires;
importance
 du
pater
familias.

  (2)
Le
niveau
local:

sanctuaires
locaux,
souvent
 en
plein
air;
cf.
l’expression
«
sur
chaque
colline,
 et
sous
chaque
arbre
vert
».
  (3)
Le
niveau
national.
Culte
royal.
Dieu
national
 et
divinités
associées.

 5  Théorie
fréquente:
  Israël:
Yhwh
y
est
vénéré
comme
un
«
baal
».
  Juda:
Yhwh
y
est
vénéré
avec
les
traits
d’un
dieu
 solaire
(ancien
dieu
de
la
ville
de
Jérusalem).
  Opposition
probablement
trop
simpliste.
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   Territoire
primitif
correspond
 grosso
modo
au
royaume
de
 Lab’ayu,
roitelet
de
Sichem
 (Amarna).
   1
R
12:
Jéroboam,
opposant
de
 Salomon
et
représentant
des
 tribus
situées
dans
le
Nord
et
à
 l’Est
devient
le
premier
roi
 d’Israël.
   Réside
à
Sichem,
et
fait
fortiLier
 Penouël
(nouvelle
capitale?).
 7  1
Rois
12:
  «
28
Le
roi
Jéroboam
consulta
et
Lit
deux
veaux
 d'or
et
dit
au
peuple
:
«
Vous
êtes
trop
souvent
 montés
à
Jérusalem
;
voici
tes
dieux,
Israël,
qui
 t'ont
fait
monter
du
pays
d'Egypte.
»
29
Il
plaça
 l'un
à
Béthel,
et
l'autre,
il
l'installa
à
Dan
30
—
 c'est
en
cela
que
consista
le
péché.
Le
peuple
 marcha
en
procession
devant
l'un
[des
veaux]
 jusqu'à
Dan
».

  =>
Le
dieu
national
d’Israël
est
celui
de
l’exode.

 8 4 10/04/11
 9   Eran
Arie
(Tel
Aviv
35,
 2008)et
d’autres:
Dan
ne
 devient
israélite
qu’à
 partir
du
huitième
siècle
 (auparavant
araméen,
 voir
la
stèle
de
Hazael).
   Fondation
de
Dan:
 Jéroboam
II
(787­747)?
 10 5 10/04/11
  Les
événements
de
1
R
 12
sont
la
base
du
 récit
d’Ex
32.
  Fabrication
d’un
veau
 d’or
par
Aaron
suite
à
 la
demande
du
peuple.
 11 12 6 10/04/11
  Les
deux
statues
de
 Dan
et
Béthel?
  Allusion
à
un
couple
 divin
se
tenant
sur
des
 piédestaux
 thériomorphes
 (Knauf)?
 13 14 7 10/04/11
 15   Ougarit:
Baal
est
souvent
appelé
«
taureau
».
   «
Baal
et
la
mort
»:
Avant
sa
descente
vers
Mot
Baal
fait
 l’amour
avec
une
vache.
   Cf.
le
fragment
mythologique:
«
Baal
et
la
génisse
»
(Baal
 se
trouve
à
l’origine
de
la
fécondité
du
bétail).
   Cependant,
Baal
est
aussi
imaginé
et
représenté
d’une
 manière
anthropomorphe.
   Nb
23,22
et
24,8
:
«
El
les
fait
sortir
d’Egypte,
il
possède
les
 cornes
d’un
bufLle
».

 16 8 10/04/11
  Ostracon
de
Samarie:
 nom
propre
‘glyw:
 «
veau
de
Yhwh
»
ou
 «
Yhwh
est
un
veau
».

 17  Sceau
d’Ebla:
  Le
taureau
concrétise
 la
présence
du
dieu
de
 l’orage.
 18 9 10/04/11
  5
Il
a
rejeté
ton
veau,
Samarie
!
Je
suis
en
colère
 contre
eux.
Jusqu'à
quand
seront­ils
incapables
de
 parvenir
à
la
pureté
?
6
Car
il
provient
d'Israël,
un
 artisan
l'a
fait,
ce
n'est
pas
un
dieu
!
Oui,
le
veau
de
 Samarie
sera
mis
en
pièces
(Os
8,5­6).

  «
Maintenant
ils
continuent
à
pécher,
ils
se
font
une
 image
de
métal
fondu
avec
leur
argent,
ils
se
font
des
 idoles
de
leur
invention
;
toutes
sont
l'œuvre
 d'artisans.
On
dit
à
leur
sujet
:
Ceux
qui
sacriLient
des
 humains
peuvent
bien
embrasser
des
veaux
!
»
(Os
 13,2).

 19 Représentations de taureaux trouvées à Ougarit  =>
Vénération
de
 Yhwh
en
Israël
sous
 forme
d’un
taureau.
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