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universidade presbiteriana mackenzie leandro antonio de lima apocalipse como literatura PDF

229 Pages·2012·2.44 MB·Portuguese
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UNIVERSIDADE PRESBITERIANA MACKENZIE LEANDRO ANTONIO DE LIMA APOCALIPSE COMO LITERATURA: UM ESTUDO SOBRE A IMPORTÂNCIA DA ANÁLISE DA ARTE LITERÁRIA EM APOCALIPSE 12-13 SÃO PAULO 2012 LEANDRO ANTONIO DE LIMA APOCALIPSE COMO LITERATURA: UM ESTUDO SOBRE A IMPORTÂNCIA DA ANÁLISE DA ARTE LITERÁRIA EM APOCALIPSE 12-13 Tese apresentada ao Programa de Pós-Graduação em Letras da Universidade Presbiteriana Mackenzie, como requisito parcial para obtenção do título de Doutor em Letras. Orientadora: Profa Dra Maria Luiza Guarnieri Atik SÃO PAULO 2012 2 L732a Lima, Leandro Antonio de Apocalipse como literatura : um estudo sobre a importância da análise da arte literária em apocalipse 12-13 / Leandro Antonio de Lima. 2012. 229 f. : il. ; 30 cm Dissertação (Mestrado em Letras) - Universidade Presbiteriana Mackenzie, 2012. Referências bibliográficas : f. 220-229 . 1. Análise literária. 2. Arte da narrativa. 3. Apocalipse. 4. Apocalipse como literatura. 5. Apocalipse 12-13. I. Título. CDD 801.9 3 LEANDRO ANTONIO DE LIMA APOCALIPSE COMO LITERATURA: UM ESTUDO SOBRE A IMPORTÂNCIA DA ANÁLISE DA ARTE LITERÁRIA EM APOCALIPSE 12-13 Tese apresentada ao Programa de Pós-Graduação em Letras da Universidade Presbiteriana Mackenzie, como requisito parcial para obtenção do título de Doutor em Letras. Aprovado em ____/___/____ Banca examinadora _____________________________________________________ Profa. Dra. Maria Luiza Guarnieri Atik Universidade Presbiteriana Mackenzie (UPM) ______________________________________________________ Prof. Dr. João Cesário Leonel Ferreira Universidade Presbiteriana Mackenzie (UPM) _____________________________________________________ Prof. Dr. Augustus Nicodemus Gomes Lopes Universidade Presbiteriana Mackenzie (UPM) ______________________________________________________ Prof. Dr. Lourenço Stelio Rega Faculdade Teológica Batista de São Paulo ____________________________________________________ Prof. Dr. Gilberto Pinheiro Passos Universidade de São Paulo (USP) 4 AGRADECIMENTOS A Deus, pela vida, e pela existência do Livro do Apocalipse. À minha esposa Vivian e ao filhinho Vicktor, pela compreensão e apoio. À orientadora Maria Luiza, pelo trabalho inestimável. Aos membros da banca pelas importantes sugestões. A todos os professores do Programa de Pós Graduação em Letras da Universidade Mackenzie. À Universidade Presbiteriana Mackenzie, onde já conclui dois mestrados e agora tenho o privilégio de fazer o doutorado. À minha mãe, Dulci. 5 RESUMO O livro do Apocalipse atribuído a João, o Apóstolo, o último livro do Canon Bíblico, é um dos mais lidos e pesquisados ao longo da história, tanto da perspectiva popular quanto da acadêmica. Por seus simbolismos e descrições catastróficas causou grande influência no mundo ocidental, deu nome a um gênero específico de literatura antiga (a literatura apocalíptica), e foi objeto de estudos, ilustrações e temas de romances por quase dois mil anos. Apesar de toda essa “popularidade”, o livro foi pouco avaliado a partir de suas qualidades literárias e da arte de sua narrativa, a não ser através de estudos críticos que estiveram mais preocupados em fragmentá-lo em fontes desconexas do que em entender a riqueza de sua confecção literária. Mesmo entre os estudiosos que detectaram a complexa estrutura recapitulativa, a análise literária não foi além, e se preocupou mais em fornecer subsídios para sistemas teológicos ou respostas para angústias dos tempos em que viveram seus intérpretes. Uma análise cuidadosa de seus recursos literários, contudo, revela a grandiosidade de seu estilo, o senso de seus propósitos e a unidade da obra. Nas ricas relações intertextuais com o Antigo Testamento, especialmente Gênesis e Daniel, usando recursos como repetição, numerologia, referências cruzadas, o Apocalipse desenvolve um enredo cíclico em que se sobressai a ideia de Deus como o Soberano cósmico que dirige o mundo para o cumprimento de seus propósitos; como também a interpretação do inimigo, o dragão que se lhe opõe, explicando assim, espiritualmente, a paradoxal realidade do Cristianismo do primeiro século, que enfrentava toda a perseguição do Império Romano. Ao se considerar a arte da narrativa do texto do Apocalipse, não só o livro fica muito mais extraordinário para o leitor, como seus significados teológicos e morais se tornam mais acessíveis. Palavras chaves: análise literária, arte da narrativa, Apocalipse, Apocalipse como literatura, Apocalipse 12-13 6 ABSTRACT The book of Revelation ascribed to the Apostle John, is the last book of the Biblical Canon, and one of the most read and researched throughout History, from both popular and academic perspectives. Its symbolisms and catastrophic descriptions greatly influenced the western world, gave name to a specific genre of ancient literature (apocalyptic literature), and were object of studies, illustrations and romance themes for almost two thousand years. In spite of the book’s popularity it wasn’t much examined for its literary qualities and the art of its narrative, except by some critics who were more interested in fragmenting it in disconnected sources rather than understanding the richness of its literary production. Even among the scholars who detected the complex recapitulation theory of the book, the literary analyses didn’t get far, and was more focused on providing subsidies for theological systems or answers for the distresses of its interpreter’s times. A thorough analysis of its literary resources, however, reveals the greatness of its style, the sense of its purposes and the unity of the book. There are rich intertextual relations with the Old Testament, especially with Genesis and Daniel, as there are common features such as repetition, numerology, and cross-references. The book of Revelation also develops a cyclic plot in which the idea of God as a cosmic sovereign who guides the world to the fulfillment of his purposes excels; as well as interpretations for the enemy, the Dragon that opposes to him, thus explaining the paradoxical reality of first century Christianity which was under persecution by the Roman Empire. By considering the art in the narrative text of Revelation not only does the book get much more extraordinary for the reader, but its theological and moral meanings become more accessible. Keywords: literary analysis, art of narrative, Revelation, Revelation as literature, Apocalypse, Revelation 12-13 7 “Bem-aventurados aqueles que leem e aqueles que ouvem as palavras da profecia e guardam as coisas nela escritas, pois o tempo está próximo” (Ap 1.3). 8 SUMÁRIO Introdução  .....................................................................................................................  12   1.  A  história  da  interpretação  do  livro  ................................................................  23   1.1.  A  interpretação  teológica  espiritual  .......................................................................................  23   1.2.  A  interpretação  teológica  histórico-­‐profética  ....................................................................  26   1.3.  A  interpretação  crítica  ..................................................................................................................  32   1.4.  Interpretações  teológicas  e  críticas  de  Apocalipse  12-­‐13  ............................................  36   2.  O  contexto  literário  do  Apocalipse  ...................................................................  52   2.1.  A  literatura  apocalíptica  como  culminação  da  literatura  bíblica  ...............................  52   2.2.  O  apocalipse  e  a  literatura  apocalíptica:  Enoque  e  Daniel  ............................................  65   2.2.1.  O  livro  de  Enoque  ..................................................................................................................  68   2.2.2.  O  livro  de  Daniel  .....................................................................................................................  71   3.  As  principais  características  literárias  do  Apocalipse  ..............................  80   3.1.  Os  principais  padrões  literários  ...............................................................................................  83   3.1.1.  O  padrão  de  números  ..........................................................................................................  84   3.1.2.  As  referências  cruzadas  ......................................................................................................  98   3.1.3.  As  paródias  ............................................................................................................................  110   3.1.4.  Estrutura  de  quiasmo  .......................................................................................................  113   3.2.  O  enredo  do  Apocalipse  ............................................................................................................  117   3.2.1.  As  quatro  divisões  do  macroenredo  ..........................................................................  118   3.2.2.  As  sete  seções  paralelas  do  microenredo  ................................................................  123   4.  Análise  literária  de  Apocalipse  12-­‐13  ...........................................................  154   4.1  Estrutura  literária  de  Apocalipse  12-­‐13  .............................................................................  155   4.2.  O  uso  do  Antigo  Testamento  em  Apocalipse  12-­‐13  ......................................................  162   4.2.1.    Intertextualidade:  Gênesis  3/  Apocalipse  12  ........................................................  165   4.2.2.    Intertextualidade:  o  livro  de  Daniel/  Apocalipse  13  ..........................................  169   4.3.  Os  principais  padrões  literários  em  Apocalipse  12-­‐13  ...............................................  173   4.3.1  O  padrão  de  números  ........................................................................................................  173   4.3.2.    Repetições  ............................................................................................................................  180   9 4.3.3.  As  paródias  ............................................................................................................................  183   4.3.4.  Estrutura  de  quiasmo  .......................................................................................................  185   4.3.5  Outros  recursos  literários  ................................................................................................  187   4.4.  Análise  do  enredo  na  narrativa  de  Apocalipse  12-­‐13  ..................................................  191   4.4.1.  Ap  12.1-­‐6:  a  mulher,  o  dragão  e  o  filho  .....................................................................  193   4.4.2.  Ap  12.7-­‐16:  Miguel,  o  dragão  e  a  mulher  .................................................................  199   4.4.3.  Ap  12.17-­‐13.10:  O  dragão,  os  descendentes,  e  a  besta  .......................................  205   4.4.4.  Ap  13.11-­‐18:  O  dragão,  a  besta  da  terra  e  os  marcados  ....................................  209   Considerações  finais  ................................................................................................  214   Referências  Bibliográficas  .....................................................................................  220   10

Description:
numerology, and cross-references. The book of Revelation also admirados à cena no canto direito da ilustração e o Apóstolo João está do lado esquerdo com uma expressão de Domiciano foi o primeiro Imperador a reivindicar para si todos os direitos divinos. A adoração ao Imperador se
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