UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO DE JANEIRO IDENTIDADE E MINORIDADE EM ALLAH N’EST PAS OBLIGÉ, DE AHMADOU KOUROUMA MARIA SERTÃ PADILHA RIO DE JANEIRO 2016 IDENTIDADE E MINORIDADE EM ALLAH N’EST PAS OBLIGÉ, DE AHMADOU KOUROUMA Maria Sertã Padilha Dissertação de Mestrado apresentada ao Programa de Pós-graduação em Letras Neolatinas da Universidade Federal do Rio de Janeiro como quesito para a obtenção do título de mestre em Letras Neolatinas (Literaturas de Língua Francesa). Orientador: Professor Doutor Marcelo Jacques de Moraes. Rio de Janeiro Fevereiro de 2016 Padilha, Maria Sertã. Identidade e minoridade em Allah n’est pas obligé, de Ahmadou Kourouma./ Maria Sertã Padilha. – Rio de Janeiro: UFRJ/Faculdade de Letras, 2016. 147f; 30cm Orientador: Marcelo Jacques de Moraes. Dissertação (Mestrado) – UFRJ/Letras/ Programa de Pós- Graduação em Letras Neolatinas, 2016. Referências Bibliográficas: ff. 143-147. 1. Construção político-identitária. 2. Literatura menor. I. Moraes, Marcelo Jacques de. II. Universidade Federal do Rio de Janeiro, Programa de Pós-Graduação em Letras Neolatinas. III. Título. Rio de Janeiro Fevereiro de 2016 Identidade e minoridade em Allah n’est pas obligé, de Ahmadou Kourouma Maria Sertã Padilha Orientador: Professor Doutor Marcelo Jacques de Moraes. Dissertação de mestrado submetida ao Programa de Pós-graduação em Letras Neolatinas da Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ) como parte dos requisitos necessários para a obtenção do título de Mestre em Letras Neolatinas (Estudos Literários Neolatinos – Literaturas de Língua Francesa). Examinada por: ____________________________________________________________________ Presidente, Prof. Doutor Marcelo Jacques de Moraes ____________________________________________________________________ Profa. Doutora Eurídice Figueiredo ____________________________________________________________________ Profa. Doutora Marília Santanna Villar ____________________________________________________________________ Profa. Doutora Irene Correa de Paula Sayão Cardozo, Suplente ____________________________________________________________________ Prof. Doutor Rodrigo Silva Ielpo, Suplente Rio de Janeiro Fevereiro de 2016 RESUMO Padilha, Maria Sertã. Identidade e minoridade em Allah n’est pas obligé, de Ahmadou Kourouma. Rio de Janeiro, 2016. Dissertação (Mestrado em Letras Neolatinas, área de concentração Estudos Literários Neolatinos, opção Literaturas de Língua Francesa) – Faculdade de Letras, Universidade Federal do Rio de Janeiro – UFRJ, Rio de Janeiro, 2016. Análise do romance Allah n’est pas obligé do escritor marfinense Ahmadou Kourouma, sob o viés de dois conceitos literários: a identidade e a minoridade. O esfacelamento da identidade provocado por eventos históricos – tais como o violento processo de colonização, a repartição arbitrária do território em nações e a problemática descolonização – impõe aos povos africanos uma urgente necessidade de problematização de sua identidade. Assim, a revisão do passado adquire um papel central na compreensão da obra, devendo ser lida em diálogo com a história. Logo, a análise do romance levará em conta obras de cunho histórico, como a coleção “Histoire Générale de l’Afrique” e as reflexões do crítico Albert Memmi. Para responder às exigências identitárias advindas do contexto de escrita de Kourouma, que é plurilinguístico e intercultural, o autor lança mão de um artifício que consiste em pensar e trabalhar a língua, para que ela seja capaz de expressar elementos da identidade africana. Esse trabalho com a língua remete ao conceito de “literatura menor”, concebido por Gilles Deleuze e Félix Guattari, que será considerado nessa análise. A minoridade se torna, portanto, uma chave de leitura para o estudo do romance, aspecto que é potencializado na obra a partir da construção da voz narrativa, centrada em uma criança-soldado. Palavras-chave: Kourouma, identidade, minoridade. RÉSUMÉ Padilha, Maria Sertã. Identidade e minoridade em Allah n’est pas obligé, de Ahmadou Kourouma. Rio de Janeiro, 2016. Dissertação (Mestrado em Letras Neolatinas, área de concentração Estudos Literários Neolatinos, opção Literaturas de Língua Francesa) – Faculdade de Letras, Universidade Federal do Rio de Janeiro – UFRJ, Rio de Janeiro, 2016. Analyse du roman Allah n’est pas obligé, de l’écrivain ivoirien Ahmadou Kourouma, par le biais de deux concepts littéraires : l’identité et la minorité. L’ébranlement de l’identité provoqué par des événements historiques – tels que le violent procès de la colonisation, la division arbitraire du territoire en nations et la problématique décolonisation – impose aux peuples africains un urgent besoin de poser le problème de l’identité. Ainsi, la révision du passé joue un rôle central dans la compréhension de l’oeuvre, qui doit être lue en dialogue avec l’histoire. C’est pourquoi l’analyse du roman tiendra compte des oeuvres de caractère historique, comme la collection « Histoire Générale de l’Afrique » et les réflexions du critique Albert Memmi. Pour répondre aux exigences identitaires résultantes du contexte d’écriture de Kourouma, qui est plurilingue et interculturel, l’auteur fait appel à une stratégie qui consiste à penser et à travailler la langue, pour qu’elle soit capable d’exprimer des éléments de l’identité africaine. Ce travail de la langue renvoie au concept de « littérature mineure », conçu par Gilles Deleuze et Félix Guattari, qui sera considéré dans cette analyse. La minorité devient, donc, une clé de lecture pour l’étude du roman, aspect qui est renforcé dans l’oeuvre à partir de la construction de la voix narrative, axée sur un enfant-soldat. Mots-clés: Kourouma, identité, minorité. ABSTRACT Padilha, Maria Sertã. Identidade e minoridade em Allah n’est pas obligé, de Ahmadou Kourouma. Rio de Janeiro, 2016. Dissertação (Mestrado em Letras Neolatinas, área de concentração Estudos Literários Neolatinos, opção Literaturas de Língua Francesa) – Faculdade de Letras, Universidade Federal do Rio de Janeiro – UFRJ, Rio de Janeiro, 2016. Analysis of the book Allah n’est pas obligé, by Ivorian writer Ahmadou Kourouma, under the bias of two literary concepts: identity and minority. The identity’s disintegration caused by historical events – such as the violent colonization process, the arbitrary distribution of territory in nations and the problematic decolonization – imposes to the African people an urgent need of questioning their own identity. Therefore, past review acquires a center role in the comprehension of the novel, which must be read in dialogue with history. Thus, the analysis of the novel will take into account works with historical nature, like the collection “Histoire Générale de l’Afrique” and the reflections of the critical Albert Memmi. To answer to the identity requirements coming from Kourouma’s writing context, which is multilingual and intercultural, the author makes use of a strategy that consists of thinking and working the language, in order to turn it capable to express elements of the African identity. This language work leads to the concept of “minor literature”, designed by Gilles Deleuze and Félix Guattari, which will be considered in this analysis. Therefore, minority becomes a reading key to the novel’s study, an aspect which is potentiated at the work from the construction of the narrative voice, centered in a soldier-child. Keywords: Kourouma, identity, minority. AGRADECIMENTOS A Deus, pelo dom da vida. Ao meu marido, meu amor, Fabio, que participou incansavelmente dessa etapa da minha vida, não apenas me dando palavras de apoio ou aliviando os desafios que apareceram, mas, principalmente, se interessando verdadeiramente pela literatura africana e ajudando a manter vivo o interesse pelo tema da minha pesquisa e pelo estudo. À minha querida mãe, Martha, que desempenha muitas funções literárias na minha vida. Evidentemente, junto com meu querido pai, é a autora da minha existência. É também uma grande narradora, que tem o dom de nos envolver com suas histórias. Sempre foi leitora dos meus escritos. Enfim, é uma grande interlocutora, com quem troco muitas ideias sobre a literatura e sobre a vida. Ao meu querido pai, Marcelo, que, com o seu exemplo, me ensinou a ter paciência, dom necessário para concluir o meu Mestrado, e a sorrir, mesmo quando a vida é dura. Às minhas queridas irmãs, Luiza e Carla, que são minhas maiores companheiras, que me aceitam como eu sou e com quem sei que posso contar para tudo. Ao meu orientador, Marcelo Jacques de Moraes, que me incentivou a dar início ao Mestrado, acreditando no meu projeto e no meu trabalho, e que me apoiou até o final dessa etapa, de forma sempre solícita e atenciosa. À Marília Santanna Villar, que me ajudou a elaborar o projeto de Mestrado, sempre esteve disponível para me ajudar e aceitou fazer parte da Banca. Aos professores que aceitaram fazer parte da Banca. A todos os professores que passaram pela minha trajetória e, de alguma forma, marcaram a minha vida. A todos os meus familiares, que sempre me acompanham de longe ou de perto, dando palavras de apoio, torcendo por mim e compartilhando intensamente cada momento da minha vida. Aos grandes amigos do Focolare, com quem compartilho uma vida verdadeira. Aos presentes que a UFRJ me deu Evelin, Jéssica, Luana e Victor, e às grandes amigas desde sempre, Sabrina, Thelma, Laila e Sophia. [A infância] é o signo sempre presente de que a humanidade não repousa somente sobre sua força e seu poder, mas também, de maneira mais secreta, mas tão essencial, sobre suas faltas e suas fraquezas. Jeanne-Marie Gagnebin SUMÁRIO 1. Introdução ................................................................................................................... 11 2. Construção político-identitária ................................................................................... 21 2.1. Percepções do passado e do presente ................................................................... 25 2.1.1. História e ficção ............................................................................................ 26 2.1.2. A voz, o tempo e o espaço............................................................................. 34 2.1.3. Personagens históricos e personagens ficcionais .......................................... 40 2.2. Relações entre identidade e alteridade ................................................................. 49 2.2.1. A identidade nacional e a literatura ............................................................... 52 2.2.2. O nacional e outras instâncias identitárias .................................................... 61 2.2.3. A fragilidade da nação................................................................................... 68 3. Literatura menor ......................................................................................................... 74 3.1. Desterritorialização da língua .............................................................................. 78 3.1.1. A oralidade .................................................................................................... 81 3.1.2. O mito e a desmistificação ............................................................................ 91 3.1.3. Os dicionários: jogo com o real..................................................................... 98 3.2. Minoridade etária: “destutela” e descolonização ............................................... 103 3.2.1. Retratos da descolonização ......................................................................... 112 3.2.2. Infância roubada .......................................................................................... 119 3.2.3. O dever de memória e a subversão da tradição ........................................... 125 4. Conclusão ................................................................................................................. 137 5. Bibliografia ............................................................................................................... 143 5.1. Obras de Kourouma ........................................................................................... 143 5.2. Obras teóricas .................................................................................................... 143