Chris Barker Televisión, globalización e identidades culturales vÚ PAIDÓS IH Barcelona * Buenos Aires • México Título original: Televisión, Globalization and Cultural ldentities Originalmente publicado en inglés, en 1999, por Open University Press, Buckingham, Filadelfia This edition is published by arrangement with Open University Press Traducción de Bernardo Moreno Carrillo Cubierta de Mario Eskenazi © 1999 Chris Barker © 2003 de la traducción, Bernardo Moreno Carrillo © 2003 de todas las ediciones en castellano Ediciones Paidós Ibérica, S. A., Mariano Cubí, 92 - 08021 Barcelona y Editorial Paidós, SAICF, Defensa, 599 - Buenos Aires http://www.paidos.com ISBN: 84-493-1396-1 Depósito legal: B-21.753/2003 Impreso en A & M Gráfic, S. L. 08130 Santa Peipetua de Mogoda (Barcelona) Impreso en España - Printed in Spain Para Julie, con amor Sumario Prólogo del editor original............................................ 13 Agradecimientos............................................................... 15 Introducción: televisión, globalización e identidades culturales.................................................................... 17 La búsqueda de la identidad. ....................................... 18 La globalización de la televisión................................. 20 Simunye: el caso de Sudáfrica....................................... 22 La televisión, ¿elemento unificador de la nación moderna? 26 Resumen de los principales argumentos...................... 27 1. Identidades culturales perturbadoras................... . 31 Primera persona del singular...................................... 33 La idea de cultura....................................................... 34 Sujetos modernos y posmodemos................................. 37 El sujeto histórico del marxismo................................. 43 Psicoanálisis y subjetividad......................................... 45 Feminismo: la política de la diferencia......................... 50 Lenguaje, discurso e identidad.................................... 53 Foucault, el discurso y el sujeto.................................... 56 Esencialismo y antiesencialismo................................. 59 Resumen y conclusiones............................................ 64 Lecturas complementarias............................................ 66 2. Televisión global y cultura global.............................. 67 El concepto de globalization....................................... 68 Homogeneización y fragmentación.............................. 74 Globalizar el mercado televisivo................................. 85 Cultura electrónica global............................................ 96 Resumen y conclusiones............................................ 106 Lecturas complementarias............................................ 108 3. Construcción y representación de raza y nación. ... 109 Los conceptos de raza y de etnicidad........................... 110 Identidades nacionales............................................... 116 Diáspora e identidades híbridas.................................... 122 Televisión, raza y representación................................ 131 Resumen y conclusiones............................................ 146 Lecturas complementarias............................................ 147 4. Sujetos sexuados y representaciones del género . . . . 149 La construcción social del sexo y del género................ 150 Deconstruir la identidad sexual.................................... 157 Género, representación y televisión.............................. 165 Posiciones de sujeto de la feminidad............................ 170 Resumen y conclusiones............................................ 181 Lecturas complementarias............................................ 182 5. Audiencias, identidad y debates sobre programas televisivos.................................................................. 183 La ideología como discurso......................................... 184 Audiencia «activa» de la televisión.............................. 186 Audiencias televisivas e identidad cultural................... 190 Televisión, espacio e identidad.................................... 195 Etnicidad, género e hibridez: un grupo de jóvenes con­ versando sobre la televisión.................................... Los asiáticos no están nada bien vistos......................... Negros, británicos y clase obrera................................. Hablando de telenovelas: la construcción de la feminidad Explorando la identidad sexual.................................... Moral, ética y lenguaje en las telenovelas...................... Resumen y conclusiones............................................ Lecturas complementarias............................................ 6. La televisión y la política de identidad cultural . . . . Identidad y «agencia».................................................. Una política sin fundamentos...................................... Identidades privadas, ciudadanía democrática y esfera pú­ blica ..................................................................... La política cultural de la televisión.............................. La política de las organizaciones televisivas................. Resumen y conclusiones............................................ Lecturas complementarias............................................ 7. Televisión, globalización e identidades culturales: resumen....................................................................... Glosario de conceptos clave.............................................. Bibliografía.................................................................... índice analítico y de nombres........................................... Prólogo del editor original En una época en la que la dinámica cultural de la televi­ sión como medio de comunicación de masas se está refun­ diendo de manera decisiva en todo el mundo, la obra de Chris Barker Televisión, globalización e identidades culturales cons­ tituye una importante intervención en el gran debate acerca de los estudios culturales y mediáticos. Al tomar como principal punto de partida la cuestión de la identidad cultural, el libro examina una extensa gama de dife­ rentes enfoques conceptuales del estudio de la televisión en el marco de un contexto global. El autor desecha las nociones de identidad cultural como entidad universal, fija o esencial y se adentra, en cambio, en los modos socialmente contingentes en los que se construyen culturalmente las identidades. Presta asimismo una atención especial a la manera como las relacio­ nes de clase, género, sexualidad, «raza» y etnicidad confor­ man nuestra idea de quiénes somos con relación al mundo que nos rodea. Las representaciones televisivas —sugiere, el au­ tor— tienen que ser reconocidas como un recurso de primera importancia para la construcción de las identidades culturales dentro de las experiencias vividas día a día. Esto equivale a de­ cir que el profuso flujo de sonidos e imágenes televisivas su­ ministra a los espectadores un rico arsenal de materiales que les permiten remodelar sus «proyectos identitarios» de una ma­ nera sumamente compleja, por no decir también contradicto­ ria. Éste es, pues, un libro de lectura obligada en cuanto que consigue arrojar luz sobre los argumentos clave que se están agitando actualmente sobre la televisión al tiempo que cues­ tiona muchas de las suposiciones que los sustentan. Stuart Allan Agradecimientos Algunas partes o aspectos de mi estudio sobre cómo ve las telenovelas la gente joven han aparecido ya en otras pu­ blicaciones, tal y como se especifica más abajo. El autor y el editor expresan su más sincero agradecimiento a quienes les han permitido utilizar el siguiente material: «Did you see? Soaps, teenage talk and gendered identity», por C. Barker y J. Andre, Young: Nordic Journal of Youth Research, 4(4), Tidskriftsfóreingen, 1996; «Televisión and the reflexive pro- ject of the self: soaps, teenage talk and hybrid identities», por C. Barker, British Journal of Sociology, 44(4), Routledge, 1997; «“Cindy’s a Slut”: moral identities and moral responsi- bility in the “soap talk” of British Asian girls», por C. Barker, Sociology, 32(1), Cambridge University Press, 1998. También quisiera dar las gracias a Chris Pawling y Stuart Alian por haber leído y comentado el borrador del presente libro. Chris Barker Introducción: televisión, globalización e identidades culturales Espero que este libro sirva para reflexionar sobre cómo el cosmopolitismo se está convirtiendo, a marchas forzadas, en un aspecto de la vida cotidiana de las sociedades occidentales modernas muy a tener en cuenta. Muchas culturas que en otro tiempo se habían considerado «extrañas» y remotas se están volviendo accesibles en la actualidad (como signos y mercan­ cías) merced a la televisión, la radio y los centros comerciales. Así, podemos comer «indio», vestir «italiano», ver «america­ no» y escuchar «africano» (Hebdige, 1990; Massey, 1994). Dentro de esta tendencia general a la apertura, desentonarían la decidida hostilidad del gobierno francés hacia la televisión americana, como demostró el temor expresado por un antiguo ministro de cultura, Jack Lang, a «tener Dallas hasta en la sopa», o los intentos europeos, en el marco del GATT (Gene­ ral Agreement on Tariffs and Trade, o Acuerdo General sobre Aranceles Aduaneros y Comercio), por levantar un muro pro­ teccionista contra los productos audiovisuales americanos.