colección vitral HEGEL Y HAITÍ Susan Buck-Morss HEGEL Y HAITÍ La dialéctica amo-esclavo: una interpretación revolucionaria Traducción de Fermín Rodríguez G R U PO EDITORIAL norma Buenos Aues, Bogotá, Baicelona, Caiacas, Guatemala, Luna, México, Miami, Panamá, Quito, San José, San fuan, Santiago de Chile, Santo Domingo www.norma.com Buck-Morss, Susan Hegel \ Haití - 1' ed - Buenos Anes Guipo Editonal Nonna, 2005 104 p, 21 x 14 di) (Vitial) Traducido poi Feíniín Roduguez ISIA 987-54V210-6 1 Ensa\o Filosófico Noiteameiicano -1 Rodiígue/, Feímm, trad II Título CDD A804 1 nulo ongmal Hegel and Haití ©2000 Susan BuckMoiss ©200") De esta edición Guipo bditoual Nonna San ¡ose 831 (C1076AAQ) Buenos Anes República Argentina I'mpiesa adheuda a la Cam.ua Aigentina del Libio Dis< ño de taj>a Magali Gánale Impieso en Aigcntina Pnulcd in Aignitina L'iimeía tdinon íebieio de 200") u 22 VK) ISBN <)87-")45-210-() Piohibida la íepioducción total o paicial poi cualquiei medio sin peí miso escuto de la editonal Hecho el depósito que marca la ley 11 723 Libio de edición aigtntma Otarias a Benedut Ande) son, Ettenne Bal iba t, Martin Bernal, Teresa Btennan, Ziflah E/senstent, Peiet Clisen, Mitiatn Han sen, JSJatuy Httsclimann, Muhael Kawviev, Muliel Rolph Ttouillot, a ¡a Soneto fot Hnt/tantt/es y a los estuchantes gt ruinados de Cotnell LJruve)sU\ •1- En el siglo xvm, la esclavitud se había convertido en la metáfora principal de la filosofía política de Occidente pa ra connotar todo lo negativo de las relaciones de poder.1 La libertad, su antítesis conceptual, era para los pensadores del Iluminismo el más alto y universal de los valores políti cos. Sin embargo, esta metáfora política comenzó a arrai garse en una época en que la práctica económica de la es clavitud -la sistemática y altamente sofisticada esclavitud 1 "Para los pensadores del siglo xvm que se ocupaban del te ma, la esclavitud aparecía como la metáfora central de las fuerzas que degradaban el espíritu humano" (David Brion Davis, ThePto- blevt of Slavety m ihe Age of Revohdion, 1770-1823 [Ithaca, NY, 1975], p. 263; de aquí en adelante PSAR). (N. del T.: todas las tra ducciones fueron hechas directamente del original, salvo que se indique lo contrario.) 9