Religiones en cuestión: Campos, fronteras y perspectivas Esquivel, Juan Cruz Religiones en cuestión : campos, fronteras y perspectivas / Juan Cruz Esquivel ; Verónica Giménez Béliveau ; coordinación general de Juan Cruz Esquivel ; Verónica Giménez Béliveau ; fotografías de Irene Brousse. - 1a ed. - Ciudad Autónoma de Buenos Aires : Fundación CICCUS, 2018. 530 p. ; 23 x 16 cm. ISBN 978-987-693-765-8 1. Religión . 2. Ciencia Política. 3. América Latina. I. Esquivel, Juan Cruz, coord. II. Giménez Béliveau, Verónica, coord. III. Brousse, Irene , fot. IV. Título. CDD 306.6 Primera edición: Octubre 2018 Diseño de tapa: Mateo Missio Corrección: María Walas y Esteban Carlos Arenillas Diagramación: Mateo Missio Producción, Coordinación y Diseño: Andrea Hamid Imágenes: Irene Brousse © Ediciones CICCUS - 2018 Medrano 288 (C1179AAD) (54-11) 4981-6318 [email protected] www.ciccus.org.ar Con el auspico de: Hecho el depósito que marca la ley 11.723. Prohibida la reproducción total o parcial del contenido de este libro en cualquier tipo de soporte o formato sin la autorización previa del editor. Ediciones CICCUS ha sido merecedora del reconoci- miento Embajada de Paz, Impreso en Argentina en el marco del Proyecto- Printed in Argentina Campaña “Despertando Con- ciencia de Paz”, auspiciado por la Orga- nización de las Naciones Unidas para la Ciencia y la Cultura (UNESCO). Religiones en cuestión Campos, fronteras y perspectivas XVIII Jornadas sobre Alternativas Religiosas en América Latina Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, Universidad Nacional de Cuyo. Mendoza, Argentina. 16 al 19 de noviembre de 2015. Asociación de Cientistas Sociales de la Religión del Mercosur Coordinadores: Juan Cruz Esquivel Verónica Giménez Béliveau Índice Presentación Ciencias Sociales de la Religión: apuntes sobre campos de investigación y desafíos epistemológicos. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13 Verónica Giménez Béliveau, Juan Cruz Esquivel Conferencia inaugural. Crónicas de creyentes en cambio. La antropología de la religión en transformación. . . . . . . . . . . . . . .25 Carlos Garma Navarro Mesa redonda. El papa Francisco: entre la religión y la cultura Perspectivas analíticas do Pontífice Francisco. . . . . . . . . . . . . . . 41 Brenda Carranza Francisco: ¿un papa más o un pontífice diferente?. . . . . . . . . . .55 Roberto Cipriani Apropiaciones de Francisco: marcos interpretativos cosmológicos y autonómicos en la conversación social sobre el papa. . . . . . . . . . . 67 Alejandro Frigerio Papa Francisco: desafíos epistemológicos desde la modernidad latinoamericana. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 89 Fortunato Mallimaci Mesa redonda. Abordajes cuantitativos de los estudios de la religión: desafíos metodológicos Abordajes cuantitativos en los estudios de la religión: desafíos teórico-metodológicos y alcances de la investigación. . . . . . .125 Juan Cruz Esquivel Retos de los abordajes cuantitativos en el estudio de la religión El caso mexicano. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 133 María Eugenia Patiño López Transição, transmissão e trânsito religiosos no Brasil. . . . . 157 Ronaldo de Almeida Medición y análisis de las creencias, devociones, prácticas y vivencias religiosas. Una mirada desde la experiencia de estudios cuantitativos en Argentina. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 179 Ana Lourdes Suárez Mesa redonda. Política y religión Religión y política. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .203 Néstor Da Costa Si el capitalismo se convierte en culto religioso, ¿la política necesita aún la religión?. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 207 Enzo Pace La religión como radicalidad ideológica. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 221 Roberto Follari Mesa redonda. Espiritualidades contemporáneas La espiritualidad en América Latina. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 233 Nicolás Viotti “Espiritualidades”, redes religiosas New Age no Brasil: a linguagem franca das terapias, oriente, esoterismos e energías. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 237 Marcelo Ayres Camurça Espiritualidades: entre la ontología y la pragmática. . . . . . . . 253 Pablo Wright ¿Sirve el paradigma de la modernidad/colonialidad para comprender la eficacia del neochamanismo en América Latina?. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .267 Juan Scuro Espiritualidades del consumo, del resentimiento y del agonismo político: religión pública versus desinstitucionalización religiosa. . . . . . . . . . . 283 Joanildo Burity Mesa redonda. Estudio de religiones comparadas Comparar para abstraer: el hecho religioso como problema práctico-teórico. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 311 Joaquín Algranti Religiones comparadas. ¿Una estrategia posible en América Latina?. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 321 Elio Masferrer Kan Evangelismos étnicos: un ensayo comparativo desde la experiencia toba y gitana. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .349 César Ceriani Cernadas Mesa redonda. Nuevas conceptualizaciones de religiones populares La religiosidad popular. . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .377 Aldo Ameigeiras Catolicismo tradicional e cultura popular na sociedade brasileira contemporânea. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 381 Carlos Alberto Steil Religiosidad popular en el Norte Grande de Chile. Reflexiones desde las prácticas religiosas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .401 Bernardo Guerrero Jiménez Xamanismo urbano em diferentes versões: duas xamãs urbanas na Amazônia Oriental brasileira. . . . . . . . . . . . . . . . . . .419 Raymundo Heraldo Maués “Religiões de contrabando” na periferia urbana. . . . . . . . . . . 431 Paulo Barrera Rivera Mesa redonda. Repensando enfoques metodológicos conceptuales en estudios de religión Globalización, desigualdad académica y espacios religiosos. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .449 Miguel Ángel Mansilla Achaques, manías y desafíos en los estudios de la religión desde las ciencias sociales. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 453 Hilario Wynarczyk La dimensión espacial de lo religioso. Algunas reflexiones desde la geografía. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 463 Fabián Claudio Flores