PPLLAAGGIAIATT M MEERRUUPPAAKKAANN T TININDDAAKKAANN T TIDIDAAKK T TEERRPPUUJJI I REKONSTRUKSI IDENTITAS DIRI DAN MASYARAKAT Studi tentang anggota Majelis Tafsir Alquran (MTA) di Blora Jawa Tengah TESIS Diajukan kepada Program Magister Ilmu Religi dan Budaya Universitas Sanata Dharma Yogyakarta untuk memperoleh gelar Magister Humaniora (M.Hum.) Oleh: SAEFUDIN AMSA 106 322 003 PROGRAM MAGISTER ILMU RELIGI DAN BUDAYA UNIVERSITAS SANATA DHARMA YOGYAKARTA 2014 i P PLLAAGGIAIATT M MEERRUUPPAAKKAANN T TININDDAAKKAANN T TIDIDAAKK T TEERRPPUUJJI I ii P PLLAAGGIAIATT M MEERRUUPPAAKKAANN T TININDDAAKKAANN T TIDIDAAKK T TEERRPPUUJJI I iii P PLLAAGGIAIATT M MEERRUUPPAAKKAANN T TININDDAAKKAANN T TIDIDAAKK T TEERRPPUUJJI I iv P PLLAAGGIAIATT M MEERRUUPPAAKKAANN T TININDDAAKKAANN T TIDIDAAKK T TEERRPPUUJJI I KATA PENGANTAR Tema agama dan pengalaman manusia menjadi hal yang menarik bagi saya. Dalam sejarahnya, agama -baik sebagai institusi atau pengalaman spiritual- banyak bersinggungan dengan berbagai dimensi dalam kehidupan manusia, antara lain politik, kekuasaan, ekonomi, seni dan sebagainya. Selama itu pula persinggungan tersebut menjadi bagian dari proses pembentukan identitas diri manusia. Dalam beberapa dekade terakhir terjadi perubahan sosial yang berlangsung begitu cepat. Kehidupan masyarakat global masuk dalam kondisi-kondisi modern dan menjangkau ke seluruh belahan bumi. Globalisasi –suatu fenomena perubahan yang terjadi secara cepat dan merupakan ciri dari modernitas- mempengaruhi tatanan masyarakat serta diri manusia di dalamnya. Agama kemudian menjadi semacam tempat pelarian, terbukti dari maraknya gerakan atau kelompok keagamaan dengan berbagai varian, namun memiliki ciri dan agenda yang sama yakni memperbaiki diri dan masyarakat sebagai respon atas berbagai persoalan sosial yang diakibatkan oleh globalisasi dan kehidupan modern. Itulah yang menjadi salah satu dasar dari pembuatan tesis ini yakni keberadaan Majelis Tafsir Al Quran (MTA) sebagai organisasi Islam puritan dengan struktur organisasi yang kuat mampu berkembang pesat dan menjangkau masyarakat, terutama di pedesaan. Sebagai sebuah karya untuk mendapatkan gelar Magister, saya merasa bahwa tesis ini masih jauh dari target dan harapan. Banyak hal yang tidak maksimal karena v P PLLAAGGIAIATT M MEERRUUPPAAKKAANN T TININDDAAKKAANN T TIDIDAAKK T TEERRPPUUJJI I berbagai kendala selama proses penelitian atau di tengah proses penulisan. Meski demikian saya mengapresiasi tesis ini sebagai proses akademis yang akan terus diperbaiki di masa mendatang. Tesis ini juga merupakan hasil dari kerja keras dan dukungan berbagai pihak dan kepada mereka semua saya ingin mengucapkan terimakasih dan mempersembahkan karya ini. Penghargaan dan ucapan terimakasih yang sebesar-besarnya saya sampaikan kepada seluruh dosen dan karyawan Universitas Sanata Dharma khususnya program Magister Ilmu Religi dan Budaya (IRB). Secara khusus ucapan terimakasih dan penghargaan saya sampaikan kepada dosen sekaligus pembimbing tesis yakni Dr. St. Sunardi. Adalah suatu kebanggaan dan keuntungan tersendiri bagi penulis selama proses penulisan tesis ini karena mendapat bimbingan dari seorang intelektual terkemuka dengan reputasi dan keluasan ilmu di bidang humaniora. Terimakasih yang tulus juga untuk Dr. B Hari Juliawan SJ yang sempat memberi bimbingan di awal penulisan, juga kepada Dr. FX Baskara T Wardaya SJ, Dr. G Budi Subanar SJ, Dr. A Budi Susanto SJ, Dr. Haryatmoko SJ, Dr. Hari Susanto SJ, Prof. Dr. A Supratiknya Dr. Katrin Bandel, Dr. George J Aditjondro, dan seluruh dosen pengampu di IRB. Terimakasih yang sebesar-besarnya untuk mbak Desi di sekretariat IRB yang terus mengingatkan saya untuk segera menyelesaikan tesis dan memberi dukungan sampai di menit terakhir sebelum ujian. Tesis ini adalah karya berharga yang bisa saya persembahkan untuk keluarga. Sembah bakti dan doa penulis kepada almarhum ayahanda KH AF Marzuqi yang vi P PLLAAGGIAIATT M MEERRUUPPAAKKAANN T TININDDAAKKAANN T TIDIDAAKK T TEERRPPUUJJI I telah mengajarkan dengan caranya sendiri bahwa ilmu pengetahuan adalah kenikmatan paling lezat di muka bumi ini. Terimakasih dan doa kebaikan untuk ibunda Hj. ibunda Siti Zaenab yang senantiasa tekun mendaraskan restunya atas pilihan-pilihan yang saya ambil dalam kehidupan ini. Semoga Allah Swt melimpahkan kebahagiaan dan ketentraman serta melindungi beliau dari segala mara bahaya. Terimakasih juga untuk saudara-saudaraku terkasih dan seluruh keponakan serta kerabat keluarga besar KH AF. Marzuqi untuk doa dan dukungannya. Lebih khusus lagi, tesis ini saya persembahkan untuk kekasih Ida Fitri Dianingrum untuk pertemanannya di hari-hari yang panjang selama ini. Juga untuk kesabaran dan permaklumannya ketika kuliah dan tesis ini mengorbankan banyak kesempatan dan waktu bersama. Terimakasih untuk bintang kecilku Freya Naury yang tumbuh besar saat penulis sedang menjalani hari-hari di IRB, juga untuk si kecil Kafaa Marzuqi yang hadir di tengah proses penulisan tesis ini. Ucapan terimakasih juga saya sampaikan kepada teman-teman seperjuangan IRB angkatan 2010; mas Windarto yang menjadi satu-satunya hadirin dalam ujian tesis saya, Zuhdi Sang yang diam-diam saya kagumi, kawan Irfan yang hajinya baru sekali, Alwi Atma untuk puisi-puisi dahsyatnya, Mas Benny untuk obrolan-obrolan yang tidak pernah selesai, Gintani dan Lisis yang sering menjadi teman saat terlambat kuliah, pak Mardison dengan khotbah subversifnya, bang Pongkot yang rajin, bang Armando yang mengingatkan saya untuk menggambar lagi, juga Nelly dan Nana serta seluruh teman-teman IRB dari berbagai angkatan lainnya. vii P PLLAAGGIAIATT M MEERRUUPPAAKKAANN T TININDDAAKKAANN T TIDIDAAKK T TEERRPPUUJJI I Ucapan terimakasih yang tulus juga saya sampaikan kepada seluruh warga dan perangkat desa Balong, Kecamatan Kunduran, Kabupaten Blora Jawa Tengah yang menjadi lokasi penelitian ini. Secara khusus terimakasih kepada Pak Saji selaku Kamituwo dusun Bangkerep dan keluarga yang telah memberikan persinggahan yang nyaman dan ramah, serta kepada warga dusun Bangkerep yang dengan tangan dan hati terbuka menerima keberadaan penulis selama proses penelitian. Terimakasih yang sebesar-besarnya kepada pengurus dan keluarga besar Majelis Tafsir Al Quran (MTA) di dusun Bangkerep maupun MTA Pusat atas kesediannya berbagi informasi dan pengalaman yang secara langsung terkait dengan penelitian ini. Selanjutnya terimakasih kepada keluarga besar Jesuit Refugee Service (JRS) Indonesia yang selama beberapa tahun memberi banyak inspirasi dan energi luar biasa untuk menjaga keseimbangan antara berkarya dan belajar menganalisis persoalan kemanusiaan saat ini. Tesis ini juga saya persembahkan kepada kawan-kawan seperjuangan di Front Perjuangan Pemuda Indonesia (FPPI) seluruh Indonesia, semoga tetap menjadi militan sambil bekerja. Tidak lupa ucapan terimakasih kepada teman-teman dan keluarga besar SOS Children‟s Village Semarang, yang memberi dukungan di saat-saat akhir tesis ini. Semarang, 11 September 2014 Saefudin Amsa viii P PLLAAGGIAIATT M MEERRUUPPAAKKAANN T TININDDAAKKAANN T TIDIDAAKK T TEERRPPUUJJI I ABSTRAK Penelitian ini bertujuan untuk mempelajari fenomena gairah kebangkitan Islam yang dialami penduduk di sebuah desa di Blora, Jawa Tengah yang bergabung ke dalam organisasi Islam Puritan yaitu Majelis Tafsir Al Quran (MTA) yang berpusat di Solo, Jawa Tengah. Fokus tesis ini mencoba mendapatkan informasi mengenai faktor yang membuat seseorang yang semula meyakini kepercayaan dan melaksanakan praktek- praktek tradisi lokal berubah menjadi seseorang yang sangat religius dan taat dalam menjalankan ajaran Islam yang murni yang bersumber dari Al Quran dan Hadits. Selain itu tesis ini juga mengeksplorasi sejauh mana proses perubahan orientasi beragama tersebut mempengaruhi identitas diri mereka dalam memaknai dunia yang ada di sekitar mereka. Kesimpulan dari tesis ini adalah bahwa perubahan sosial yang terjadi dalam skala global dan berlangsung amat cepat menjadi alasan dibalik perubahan orientasi beragama warga di pedesaan Blora tersebut. Fenomena globalisasi sebagai gejala modernitas telah menghilangkan kepercayaan terhadap nilai-nilai tradisional yang selama ini dipegang oleh suatu komunitas atau individu dan digantikan dengan cara lain di mana mereka memperoleh kepastian atau keamanan di tengah berbagai perubahan yang terjadi dalam kehidupan sehari-hari. Di sisi lain, globalisasi juga berpengaruh terhadap identitas sehingga cara beragama yang lebih ketat dan kaku merupakan cara untuk meneguhkan identitas individu atau kelompok tersebut. ix P PLLAAGGIAIATT M MEERRUUPPAAKKAANN T TININDDAAKKAANN T TIDIDAAKK T TEERRPPUUJJI I ABSTRACT This study aims at illustrating the rise of puritan religious movement amongst the villagers in Blora, Central Java. The research attempts to investigate the supporting factors of one‟s belief from the local-sincretic religious practice to a pure religious practice merely based on Quran dan Hadith guidance. Moreover, the research attempts to explore to what extent the transformation affects their self-identity in perceiving the surrounding society. This thesis conclude that the social transformation and the globalization as the main factors which change the individual‟s and community‟s religious orientation and self- identity. The researcher‟s argumentation which also being described in hypothesis that globalization often eliminates people‟s belief on the traditional values and shifts into the more secure and exact values to live in the global world. In addition, globalization gives an impact on the self-identity so that tough and firm religious practices are the preferred way to establish the individual‟s and community‟s identity. x