PATRIARKA ug sa mga MANALAGNA Ellen G. White 1995 Copyright © 2012 Ellen G. White Estate, Inc. Information about this Book Overview This eBook is provided by the Ellen G. White Estate. It is included in the larger free Online Books collection on the Ellen G. White Estate Web site. About the Author Ellen G. White(1827-1915)isconsideredthemostwidelytranslated American author, her works having been published in more than 160 languages. She wrote more than 100,000 pages on a wide variety of spiritual and practical topics. Guided by the Holy Spirit, she exalted Jesus and pointed to the Scriptures as the basis of one’s faith. Further Links A Brief Biography of Ellen G. White About the Ellen G. White Estate End User License Agreement The viewing, printing or downloading of this book grants you only a limited, nonexclusive and nontransferable license for use solely by you for your own personal use. This license does not permit republication, distribution, assignment, sublicense, sale, preparation of derivative works, or other use. Any unauthorized use of this book terminates the license granted hereby. Further Information For more information about the author, publishers, or how you can support this service, please contact the Ellen G. White Estate at [email protected]. We are thankful for your interest and feedback and wish you God’s blessing as you read. i PASIUNA Ang mga magpapatik nagpagula niini nga basahon gikan sa usa ka hugot nga pagtoo nga kini makasabwag ug kahayag sa usa ka hilisgu tan nga labaw ang pagkahinungdanon ug sa tanan nga kaikag, ug usa nga gitinguha pag ayo ang kahibalo; nga kini nagap- resentar ug mga kamatuoran nga gamay ra kaayo ang nakahibalo o wala kaayo mata gad. Ang dakong away tali sa kamatuoran ug sa sayup, tali sa kahayag ug sa kangitngit, tali sa gahum sa Dios ug sa mga gipanlimbasugan nga pagpangilog sa kaaway sa tanang pagka- matarung, mao ang usa ka dakong talan awon nga maoy mahimong katarungan sa paghuna huna nga magkoha sa pagtagad sa tanang mga kalibutan. Nga ang maong away mao ang sangputanan sa sala, nga kini magaagi sa nagkalainlain nga mga ang ang sa kauswa- gan, ug sa katapusan matapos diha sa usa ka paagi nga mosangput ngadto sa paghimaya sa Dios, ug sa taas pa nga pagtuboy sa Iyang maunongon nga mga sulogoon, ingon ang pagkadili kaduhaduhaan sa Biblia nga maoy usa ka pinadayag ngadto sa katawohan gikan sa Dios, Kanang mao nga pulong nagapadayag sa dagkong mga bahin niini nga away, usa ka bugno nga nagsabak sa katubsanan sa usa ka kalibutan; ug aduna unyay pinasahi nga mga panahon nga kining maong mga pangutana moangkon sa dili naandan nga kaikag, ug kini mahimong butang nga maguna ang pagkahinungdanon sa pagsabut sa atong relasyon nganha niana. Ang mao nga panahon mao karon, kay ang tanang mga butang nagpaila nga kita karon makahimo na sa paghinam nga masaligon sa paglaum nga kining dugay na nga away nagakahaduul sa iyang kata pusan. Apanbisanpaniinidaghankaronangdawbuotmagpahikling ngadto sa pagkasulosugilanon lamang kanang bahin sa basahon nga nagabli sa atong panan awon sa mga lakang nga nalambigit ang atong kalibutan niining dako nga isyo; ug ang uban, bisan naglikay niini nga dakong talanawon, daw hilig nga moila niini ingon nga [xiv] kinaraan ug dili hinungdanon, ug sa ingon niini madala sa pagtagad niini uban sa pagpabaya. ii Apan kinsa kaha ang dili gusto motanaw nganha sa sekreto nga mga hinungdan sa hilabihan ka makatingala nga pagbiya; sa pag ila sa iyang espiritu, sa pagtimaan sa iyang mga sangputanan, ug sa pagkat on unsaon sa paglikay sa iyang mga sangputanan? Ang maong mga tema maoy ginahisgutan niini nga basahon. Gitumong niini ang pagpalambo sa usa ka buhi nga kaikag sa maong mga bahin sa pulong sa Dios nga sagad wala matagad. Kini nagahatag ug bag ong kahulo gan sa mga saad ug sa mga tagna sa balaan nga kaagi, nagalaban sa mga paagi sa Dios sa pagsanta sa pangalsa, ug gipakita ang kahibolongang grasya sa Dios diha sa paglaraw ug paagi sa kaluwas an alang sa tawong makasasala. Sa ingon niini ginadala kita sa kasaysayan niini nga buhat ngadto sa usa ka panahon sa diha nga ang mga plano ug ang mga katuyoan sa Dios gibukhad nga matin aw ngadto sa pinili nga katawohan. Bisan pa kini nagahisgut sa mga hilisgutan nga hilabihan ka halangdon, ugmgahilisgutanngamakaukaysakasingkasingngadto sa iyang mga kahiladman ug makapukaw sa labing malagsik nga mga pagbati sa kaisipan, ang paagi sa pagsulat sayon sabton, ug ang pino longan yano ug diritso. Among girekomendar kining basahon ngad to sa tanan nga may kalipay sa pagtoon sa diosnon nga plano sa tawohanon nga katubsanan ug nagbati ug bisan unsa nga kaikag diha sa relasyon sa ilang kaugalingon nga mga kalag ngadto sa mapasig ulion nga buhat ni Cristo; ug ngadto sa uban pa among girekomen dar kini, aron kini mapukaw diha kanila ang usa ka kaikag niining mga butanga. Nga ang pagtoon niini mapanalanginan alang sa ikaayo nila nga nagabasa. ug mosangput diha sa pagliso sa mga tiil sa kadaghanan ngadto sa dalan sa kinabuhi, mao ang mainiton nga pagampo sa mga MAGPAPATIK. [xv] PAGPAILA Kini nga basahon nagahisgut sa mga tema sa kasaysayan sa Biblia, mga tema nga sa ilang kaugalingon dili bago, apan dinhi gi- napaha yag nga magahatag kanila sa usa ka bag ong kahulogan, nga magpa dayag sa mga tuburan sa lihok, pinakita ang kalabutan sa pip- ila ka mga kalihokan, ug dadon ngadto sa makusog pa nga kahayag sa pipila ka mga bahin nga daklit lamang ang paghisgut diha sa Biblia. Sa ingon niini ang mga dapit may pagkamabulokon ug may hinungdan nga mopaingon ngadto sa paghimo’g bago ug malung- taron nga mga hunahuna. Ang mao nga kahayag gipakaylap diha sa nahisulat sa Kasulatan aron sa pagpadayag sa labi pa nga hingpit sa kinaiya ug sa katuyoan sa Dios; sa pagpaila sa mga limbong ni Satanas ug sa mga paagi nga ang iyang gahum sa katapusan mabun- tog; ang pagpakita sa kaluyahon sa kasingkasing nga tawohanon, ug sa pagpakita unsaon sa grasya sa Dios sa pagpatakus sa katawohan sa pagdaug diha sa gubat batok sa dautan. Kining tanan uyon sa gipakita sa Dios nga Iyang katuyoan diha sa pagbukhad ngadto sa katawohan sa mga kamatuoran sa Iyang pulong. Ang ahensya nga pinaagi niini kining mga gihatag nga mga pinadayag nakita sa diha nga pagasulayan na sa Kasulatan nga usa sa mga paagi nga gigamit gihapon sa Dios aron sa paghatag sa pahimangno ngadto sa mga anak sa katawohan. Samtang dili pareho karon kay sa sinugdan, sa diha nga ang tawo sa iyang kabalaan ug sa pagkawalay sala may personal siya nga pahimangno gikan sa iyang Magbubuhat, sa gihapon ang tawo wala pasagdi nga walay diosnon nga magtutudlo nga gitagana sa Dios diha sa Iyang representante, nga mao ang Balaang Espiritu. Busa atong madungog si Pablo nga magpahayag nga ang usa ka diosnon nga “lamdag” maoy katungod sa mga sumosunod ni Cristo; ug nga sila “nalamdagan” na pinaagi sa paghimo kanila nga “umalambit sa Espiritu Santo.” Hebreohanon 10:32; 6:4. Si Juan nag ingon usab, “Kamo nadihugan niadtong Balaan.” 1 Juan 2:20. Ug si Cristo nagsaad sa mga tinun an, sa hapit na Siya mobiya kanila, nga Iyang iv ipadala ang Balaang Espiritu ingon nga usa ka maglilipay ug giya [xvi] sa pag agak kanila ngadto sa tanan nga kamatuoran. Juan 14:16, 26. Aron sa pagpakita kong unsaon sa pagkatuman niining mao nga saad ngadto sa iglesya, sa iyang duha ka mga sulat gipahayag ni apostol Pablo ang usa ka naandan nga pahayag nga may mga gasa Espiritu nganapahimutangnadihasaiglesyaalangsapagligon ugsa pagmatutoniyangadtosakatapusansapanahon. 1Corinto12; Efeso 4:8-13; Mateo 28:20. Dili pa kini ang tanan: ang pipila ka matin aw ug tataw nga mga tagna nagpahayag nga diha sa katapusang mga adlaw adunay usa ka pinasahi nga pagbobo sa Balaang Espiritu, ug nga ang iglesya sa panahon sa pagtungha ni Cristo makabaton, sulod sa iyang paghinakop nga eksperyensya, “sa panghimatuud mahitun- god kang Jesus,” nga mao ang espiritu sa tagna. Buhat 2:17,20,39; 1 Corinto 1:7; Pinadayag 12:17; 19:10. Niining maong mga hitabo makita ang katinoan sa pagbantay ug sa paghigugma sa Dios alang sa Iyang katawohan; kay ang presensya sa Balaang Espiritu ingon nga usa ka maglilipay, magtutudlo, ug giya, dili lamang diha sa iyang ordinaryo, kondili diha sa iyang talagsaon nga mga paagi sa pagpadagan sa walay pagduhaduha gikinahanglan sa iglesya sam- tang siya magasulod sa mga katalagman sa katapusang mga adlaw, labaw pa kay sa bisan hain nga bahin sa iyang eksperyensya. Ang mga Kasulatan nagtudlo sa nagkalainlain nga mga lutsanan nga pinaagi niini magalihok ang Espiritu Santo diha sa kasingkasing ug sa mga kaisipan sa mga tawo sa paglamdag sa ilang panabut ug sa paggiyasailangmgalakang. Kaubanniinimaoangmgapananawon ug mga damgo. Niining paagiha ang Dios makasulti gihapon sa mga anaksa mga tawo. Ania ang iyang saadmahitungodniining puntoha: “Patalinghugi ninyo karon ang akong mga pulong: kong adunay usa ka manalagna sa taliwala ninyo, ako si Jehova magapakita kaniya sa usa ka panan awon, ako makigsulti kaniya pinaagi sa usa ka damgo.” Numeros 12:6. Pinaagi niini ang kahibalo nga labaw sa kinaiyahan gitugyan ngadto kang Balaam. Busa siya miingon: “Si Balaam ang anak nga lalake ni Beor miingon, ug ang tawo kansang mata gipiyong miingon: siya miingon, ang nakadungog sa mga pulong sa Dios, ug nahibalo sa kinaadman sa Hataas Uyamut, nga nakakita sa panan awon sa Makagagahum sa tanan, nga nagakahulog, ug samtang ang iyang mga mata nabuka.” Numeros 24:15, 16. Tungodniininahimongbutangngadakongkaikagangpagsusisa [xvii] pamatuudsamgaKasulatanmahitungodsakasangkaronsapagplano sa Ginoo nga magpaila sa iyang kaugalingon ang Espiritu diha sa iglesya sulod sa panahon nga gitagal sa pagpruyba sa tawo. Tapus mamugna ang plano sa kaluwasan, ang Dios, sumala sa atong nakita, makahimo gihapon, pinaagi sa pangalagad sa iyang Anak ug sa balaang mga manolunda, sa pagpakigsulti sa mga tawo tabok sa gulpo nga nahimo sa sala. Usahay siya makigsulti nawong ug nawong uban kanila, sama sa iyang pagpakigsulti kang Moises, apan sa kasagaran pinaagi sa mga damgo ug sa mga panan awon. Ang mga higayon sa maong pagpakigsulti nagabantaaw sa bisan diin nga dapit sa balaang kasulatan, nga naglangkob sa tanang mga panahon. Si Enoc ang ikapito gikan kang Adan nagpaabut diha sa tagna ngadto sa ikaduhang paganhi ni Cristo diha sa gahum ug sa himaya, ug misinggit sa pag ingon, “Tan awa, ang Ginoo uban sa iyang balaan nga mga panon” Judas 14. “Minandoan sa Espiritu Santo nanagpanulti ang mga balaang tawo sa Dios.” 2 Pedro 1:21. Kong ang paglihok sa espiritu sa tagna usahay hapit na mawala, maingon nga nagakaawop ang espirituwalidad sa katawohan, bisan paniini,kininakatimaansadagkongmgakrisisdihasaeksperyensya sa iglesya, ug ang mga panahon nga nagsaksi sa kausaban gikan sa usa ka panahon ngadto sa usa. Sa diha nga ang mga katuigan nga nagtimaan sa pagpakatawo ni Cristo naabut na, ang amahan ni Juan Bautista napuno sa Balaang Espiritu ug nagtagna. Lukas 1:67. Ngadto kang Simon gipadayag nga siya dili mamatay hangtud nga iyang makita ang Ginoo; ug sa diha nga si Jesus gidala sa iyang mga ginikanan ngadto sa templo aron pagasirkunsidahan, si Simon pinaagi sa Espiritu mianha sa templo, ug gikugos siya diha sa iyang mga bukton, ug gipanalanginan siya samtang siya nagtagna mahitungod kaniya. Ug si Ana. ang usa ka manalagna nga babaye, miabut sa sama nga higayon, misulti mahitungod kaniya ngadto sa tanan nga nagpaabut sa katubsanan diha sa Jerusalem. Lukas 2:26, 36. Ang pagbobo sa Balaang Espiritu nga maoy mag alagad sa pag- wali sa maayong balita sa mga sumosunod ni Cristo, gipahibalo sa mana lagna niining mga pulonga: “Ug unya mahitabo sa ulahi, nga iga bobo ko ang akong Espiritu ibabaw sa tanang unod; ug ang inyong mga anak nga babaye ug ang inyong mga anak nga lalake managpa nagna, ang inyong mga tawo nga tawong tigulang manag-