Studia Artistarum Études sur la Faculté des arts dans les Universités médiévales 39 Nicole Oresme philosophe Philosophie de la nature et philosophie de la connaissance à Paris au XIVe siècle Studia Artistarum Études sur la Faculté des arts dans les Universités médiévales Sous la direction de Olga Weijers Louis Holtz (Societas Artistarum) (Institut de Recherche et d’Histoire des Textes) Paris CNRS – Paris Secrétaire de rédaction Dragos Calma (Paris – Cluj-Napoca) Comité de rédaction Luca Bianchi (Vercelli) Henk Braakhuis (Nimègue) Charles Burnett (London) Anne Grondeux (Paris) Dominique Poirel (Paris) Jean-Pierre Rothschild (Paris) Cecilia Trifogli (Oxford) Studia Artistarum Études sur la Faculté des arts dans les Universités médiévales 39 Nicole Oresme philosophe Philosophie de la nature et philosophie de la connaissance à Paris au XIVe siècle édité par Jean Celeyrette et Christophe Grellard F Mise en page Paul Brînzei © 2014, FHG n.v., Turnhout, Belgium. All rights reserved. No part of this publication may be reproduced, stored in a retrieval system, or transmitted, in any form or by any means, electronic, mechanical, photocopying, recording, or otherwise without the prior permission of the publisher. D/2014/0095/181 978-2-503-55413-6 Printed acid-free paper. Contents Préface . . . . . . . . . . . . . . . . . 9 JeanCeleyretteetChristopheGrellard,Introduction . . . 11 MaxLejbowicz,NicoleOresme«spectateurengagé» . . . . 21 Jean Celeyrette, Les Questions sur la Physique dans l’œuvre de NicoleOresme . . . . . . . . . . . . . 63 StefanKirschner,Oresme’sTheoryofMotion . . . . . . 83 EdmondMazet,RichardSwinesheadetNicoleOresme:deuxstyles mathématiques . . . . . . . . . . . . . 105 StefanoCaroti,WalterBurleyetNicoleOresme . . . . . . 139 Laurent Cesalli, Ontologie « nominale » et « adverbiale » chez NicoleOresme . . . . . . . . . . . . . 163 JoëlBiard,Quelquesproblèmesdethéoriedelaconnaissance danslesQuestionssurlaPhysiquedeNicoleOresme . . . 185 ChristopheGrellard,LathéoriedelacroyancedeNicoleOresme 203 Sophie Serra, Imagination et phantasia dans les Quaestiones in AristotelisDeanimadeNicoleOresme . . . . . . . 225 Béatrice Delaurenti, Contre la magie démoniaque et les incantations:Lesquestions43et44desQuodlibeta . . . 251 BIBLIOGRAPHIE . . . . . . . . . . . . . . 299 INDEX . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 323 INDEXDESMANUSCRITS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 325 INDEXNOMINUM(avant1500) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 327 INDEXNOMINUM(après1500) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 329 INDEXRERUM . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 335 Préface Nicole Oresme est sans doute un des philosophes médiévaux les mieux connus.L’intérêtqu’ilasuscitédepuislongtempsdépasselecercleétroitdes spécialistes du fait de l’exceptionnelle variété de son oeuvre, aujourd’hui presque complètement éditée. Cet intérêt a largement contribué à modifier l’image du Moyen Âge conçu traditionnellement comme une période obscure, mais a aussi, malheureusement, conduit à la production d’un nombre considérable de contre-sens, voire de fables. Max Lejbowicz en cite quelques-unsaudébutdesacontribution,dansleprésentvolume,maisilest loin d’être exhaustif. Et, comme il le dit lui-même, nombre d’entre eux ont encorecoursaujourd’hui. C’est à l’occasion de la parution de son dernier texte important encore inédit,sesQuestionssurlaPhysique1 qu’àl’initiativedeChristopheGrellard, nousavonsorganiséàlaSorbonneles16et17novembre2012deuxjournées d’études sur son activité philosophique, qui ont pu bénéficier des dernières avancéesdelacritique. Celivreestissudescommunicationsproduitesàcetteoccasion,mais,àla lumièredesdiscussionsquiontsuiviellesontétémodifiées,puisréviséespour assurerlacohérencedel’ensemble.L’objectifétaitderéaliserunouvragequi feraitlepointsurnosconnaissancesdel’oeuvred’Oresmeenphilosophiede lanatureetenphilosophiedelaconnaissance,etsurlesdébatsdanslesquelles elles’inscrivait. Nous souhaitons, bien entendu, remercier les institutions dont l’aide a permis l’organisation de ces journées, l’Institut Universitaire de France, l’UMR SPHère (CNRS-Paris I, Paris VII) et l’UMR Savoirs, Textes, Langage (CNRS-Université de Lille), ainsi que les directeurs de la collection Studia artistarumetsoncomitéderédactionquiontbienvouluaccueillirl’ouvrage. Mais nous voudrions davantage encore remercier les contributeurs qui ont 1. NicoleOresme,QuestionessuperPhysicam(BooksI-VII),ed.byS.Caroti,J.Celeyrette, S.Kirschner,E.Mazet,Leiden/Boston,Brill,2013. 10 JEANCELEYRETTEetCHRISTOPHEGRELLARD acceptédebonnegrâcedesesoumettreàlacritiquedeleurscollèguesetde modifier leurs contributions, parfois à plusieurs reprises, à la demande des éditeurs. Introduction JeanCeleyretteetChristopheGrellard 1.Repèresbio-bibliographiques Même si le fait que Nicole Oresme soit né dans le village d’Allemaigne, à proximité de Caen, n’est pas absolument certain, il est hors de doute qu’il est d’origine normande. Il a fait ses études dans la nation normande de la FacultédesartsdeParispuisqu’ilfiguredanslerôledecettenationdansdeux suppliquesenvoyéesaupapeClémentVI,uneen1342,l’autreen1349,etily est à chaque fois qualifié de maître ès arts1. Comme dans le rôle de 1342 il est indiqué qu’il n’a aucun bénéfice, sa maîtrise était probablement récente. D’ailleurs,ilnefigurepasdanslerôleprécédentceluide1337.Apartirde1342 donc,OresmeenseigneàlaFacultédesartsetc’estdecetenseignementque sontissussescommentairesaristotéliciens:QuestionssurlesMétéorologiques, Questions sur la Physique, Questions sur le De celo, Questions sur le De generatione, Questions sur le De anima et probablement les Questions sur la Géométrie d’Euclide (voir, ci-dessous, la contribution de Jean Celeyrette pour une tentative de chronologie relative de ces commentaires). Dans le mêmetempsilestétudiantenthéologiepuisqu’ilestadmisàcetitrecomme boursieraucollègedeNavarreen13482.En1356,ilenestnommégouverneur, et donc est alors maître en théologie sans toutefois être régent. Là encore sa maîtriseestrécentesionenjugeparladuréedesétudesenthéologie.En1361, au terme d’un procès, il doit abandonner sa fonction de gouverneur peu de tempsavantd’êtrenomméchanoineauchapitredeRouenen1362,puisdoyen 1. W.J.Courtenay,Rotuliparisienses.SupplicationstothePopefromtheUniversityofParis, vol.I,1316-1349,Leiden/Boston/Koln,Brill,2002,p.148,346etId.,«TheEarlyCareerof NicoleOresme»,Isis,91(2000),p.542-548. 2. N.Gorochov,LecollègedeNavarredesafondation(1305)audébutduXVesiècle(1418),Paris, HonoréChampion,1997,p.680-681. 12 JEANCELEYRETTEetCHRISTOPHEGRELLARD decemêmechapitreen1364ou1365.Ilsemblequecesoitsurtoutpendantsa période navarraise comme étudiant en théologie, puis comme gouverneur, qu’il a écrit la plupart de ses traités mathématiques. Même si aucun n’est précisément daté, un certain nombre de références internes fournissent quelquesrenseignements. Lepremierd’entreeuxsurlequelonpossèdeuneindicationestl’Algorismus proportionumquiestdédiéàPhilippedeVitryqualifiédeMeaux(Meldensis), orPhilippedeVitryaétéévêquedeMeauxde1351à1361,cequinousdonne deux termes pour ce traité. Comme le grand texte sur les configurations, le Tractatusdeconfigurationibusqualitatumetmotuum,citeàplusieursreprises l’Algorismusproportionumilestaussipostérieurà1351. MaisletraitémathématiqueauquelOresmeseréfèreleplusnettementdans ses autres œuvres est le De proportionibus proportionum, cité par son titre dans le De commensurabilitate et incommensurabilitate motuum celi et dans les Questiones super De spera. C’est d’ailleurs ce qui amène Edward Grant à considérerque,dufaitdel’absencederéférenceauDeproportionibusdansun raisonnementduDeconfigurationibusqualitatum,làoù,semble-t-il,unetelle références’imposerait,leDeconfigurationibusestantérieur3.Maisonconnaît lafragilitédesraisonnementsinabsentia. Pourparveniràunechronologiemêmeimparfaiteilfaudraitpouvoirsituer leDeproportionibusproportionumparrapportàl’Algorismusproportionum. Or aucun élément déterminant ne le permet, même si l’examen de leurs contenus semble bien montrer que l’Algorismus est antérieur. Nous devons doncnouscontenterdecesobservations4. Peu après cette période navarraise, la production purement universitaire5 d’Oresme semble s’arrêter à l’exception d’un texte énigmatique intitulé Quodlibeta, daté de 1370 au sujet duquel la critique est en désaccord. Dans sa contribution Béatrice Delaurenti en propose une interprétation. Pour les autres aspects de son activité, sa polémique contre les astrologues, sa 3. Nicole Oresme, De proportionibus proportionum and Ad pauca respicientes, ed. by E.Grant,Madison(Milwaukee)/London,TheUniversityofWisconsinPress,1966,p.11- 14. 4. La chronologie proposée par Marshall Clagett dans Nicole Oresme and The Medieval Geometry of Qualities and Motions, Madison (Milwaukee) / London, The University of WisconsinPress,1968,IntroductionIIIAetB,p.122-133,s’appuiesurdesconsidérations delogiquedescontenus,trèscontestables. 5. On entend par production purement universitaire, l’œuvre produite dans un contexte scolaire. A ce titre, les œuvres vernaculaires, en dépit de certains aspects scolastiques (choix de textes d’Aristote au programme de la Faculté des arts, format de la glose ad litteram,référencesàd’autresœuvresproprementscolastiques),sontexcluesdecechamp, puisqu’ellessontproduitesdanslecontextedelacour,etvraisemblablementàdestination d’unpublicautrequeceluidesmaîtresetdesétudiants.