Método del Dr. Tan Oscar Hidalgo Fernandez Reconocimiento-No Comercial-Compartir Igual 3.0 Unported (CC BY-NC-SA 3.0) Esto es un resumen inteligible para humanos (y no un sustituto) de la licencia. Advertencia. Usted es libre de:  Compartir — copiar y redistribuir el material en cualquier medio o formato  Adaptar — remezclar, transformar y crear a partir del material El licenciador no puede revocar estas libertades mientras cumpla con los términos de la licencia. Bajo las condiciones siguientes:  Reconocimiento — Debe reconocer adecuadamente la autoría, proporcionar un enlace a la licencia e indicar si se han realizado cambios<. 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Oscar Hidalgo Fernandez Página 2 Bibliografía  Dr. Tan’s Strategy of Twelve Magical Points. o Richard Teh-Fu Tan.  Acupuncture 1,2,3. o Autor: Richard Teh-Fu Tan.  Dr. Tan’s Internal Showcase o Autor: Richard Teh-Fu Tan.  Twelve & Twelve in Acupuncture, advanced principles and techniques. 2ed. o Autores: Richard Teh-Fu Tan. & Stephen Rush.  Twenty -four more in acupuncture, advanced principles and techniques. o Autores: Richard Teh-Fu Tan. & Stephen Rush.  Extractos de seminarios con Cristina Rojo sobre la acupuntura del Dr Tan en 2016. Referencia para los libros: https://www.helioacubooks.com/ Oscar Hidalgo Fernandez Página 3 El doctor Richard Tan ha diseñado un método simple y eficaz. Se basa en la búsqueda del equilibrio. Al método se le llama Método 1, 2, 3 (de forma común, es más correcto método del equilibrio) por ser un método sencillo, basado en 3 pasos. Paso 1: Diagnostico No según la medicina china en conjunto (lengua, pulso, etc...), sino según la acupuntura, se deben buscar los meridianos afectados. La dolencia puede estar entre meridianos o abarcar varios meridianos. Pej: según la MTC, una dolencia de nariz pertenece a Pulmón, pero según la acupuntura, es una dolencia de Yang Ming. Buscamos los meridianos o meridiano afectado. Paso 2: Equilibrio Es el paso más importante (por eso se le llama método del equilibrio y no 1, 2, 3). Para buscar el equilibrio local se usan los 6 sistemas.  El equilibrio local intenta equilibrar los meridianos. o Sirve para tratar el dolor local, alteraciones de la sensibilidad (parestesias, hormigueos). o Para edema localizado, sequedad, enrojecimiento, abscesos.... Ejemplo: Artritis, dolor de rodilla, neuralgia del trigémino, piedras en el riñón,...  El equilibrio global trata afectaciones muy generales (como por ejemplo, la fibromialgia), dolencias muy extendidas o difusas. o Problemas orgánicos, internos, funcionales. o Desordenes emocionales o Tratamiento preventivo Ejemplo: Alergias, dolencias cardíacas, digestivas o ginecológicas... El equilibrio local y el global usan el concepto de los 6 sistemas. Tenemos que conseguir un equilibrio dinámico y un equilibrio estático.  Equilibrio dinámico: ◦ Se basa en la relación y atracción entre el yin y el yang. Se tiene que producir un movimiento constante, una alternancia. ◦ Movemos de yin a yang. Ponemos en un lado los puntos yin y en otro los yang. ◦ Debido a esto nunca pinchamos bilateral ◦ Se alterna, en un lado yin al otro yang, arriba yin en un lado abajo yang en ese mismo lado.  Equilibrio estático ◦ Se basa en montar estructuras (recordemos que Richard Tan era un ingeniero aeroespacial). Refuerzos que equilibran el cuerpo. Estas estructuras se llaman truss (concepto de refuerzos de ingeniería). Oscar Hidalgo Fernandez Página 4 Paso 3: Uso de los puntos. Establecemos que puntos vamos a usar dentro del equilibrio que hemos escogido. Usamos los métodos:  Espejo  Imagen  Ba gua ◦ Método de conversión de los meridianos ◦ Método de los 5 elementos del doctor Tan ◦ Método del equilibrio estacional.  Estrategias especiales del doctor Tan ◦ 4 Meridianos mágicos ◦ 8 Puntos mágicos ◦ 12 Puntos mágicos ◦ Método de los 3 esenciales (basados en el factor humano) ▪ Timing Ba Zhi ▪ Entorno Feng shui Este método es dependiente del nivel de qi del paciente, sino es bueno se lo tiene que aportar el terapeuta. Equilibrio local El doctor Tan era estudioso del I jing, libro del cambio y de las mutaciones. El esquema de las divisiones es el siguiente: Al principio había el wu ji (el todo sin forma). A partir de ahí vino el tai ji. Oscar Hidalgo Fernandez Página 5 Del cual sacamos el trazo yang y el trazo yin. ______ ___ ___ trazo yang trazo yin (duro, pleno) (blando, hueco) Son dos entidades complementarias, dos aspectos de la misma cuestión. Estos a su vez se siguen dividiendo en: _______ ___ ___ ________ ___ ___ _______ ________ ___ ___ ___ ___ el más yang yin sobre yang yang sobre yin El más yin Tai yang Shao yin Shao yang Tai yin Los trazos se llaman yao. Esta división doble son signos. Pero aún podemos dividir una vez más, daremos lugar al ba gua, o los 8 símbolos. El trazo nuevo siempre se pone arriba de los anteriores. _______ ___ ___ yang yin _______ ___ ___ _______ ___ ___ _______ _______ ___ ___ ___ ___ tai yang shao yin shao yang tai yin _______ ___ ___ _______ ___ ___ _______ ___ ___ _______ ___ ___ _______ _______ ___ ___ ___ ___ _______ _______ ___ ___ ___ ___ _______ _______ _______ _______ ___ ___ ___ ___ ___ ___ ___ ___ Qian Dui Li Zhen Xun Can Gen Kun cielo lago fuego trueno viento Agua montaña tierra 4 gua yang 4 gua yin Du Mai P-IG C-Id Mc-Tr Vb-H V-R E-B Ren Mai (el más (el más yang) yin) Shao yang Jue yin Tai yang Shao yin Yang ming Tai yin Esto manera de subdividir permite explicar todas las situaciones de la vida. Oscar Hidalgo Fernandez Página 6 Un ejemplo de subdivisiones: Sexo: _______ ___ ___ hombre mujer Estado _______ ___ ___ _______ ___ ___ civil: _______ _______ ___ ___ ___ ___ casado soltero casado soltero _______ ___ ___ _______ ___ ___ _______ ___ ___ _______ ___ ___ _______ _______ ___ ___ ___ ___ _______ _______ ___ ___ ___ ___ _______ _______ _______ ________ ___ ___ ___ ___ ___ ___ ___ ___ Edad: viejo joven viejo joven viejo joven viejo joven Lo que hay que entender del I ching es que es un cambio constante. Todo es mutable.  Lago: Lo frío, dulce, hay vida debajo.  Fuego: Fuerza exterior, con madera interior para seguir quemando.  Trueno: El cielo y las nubes con energía debajo.  Viento: Energía arriba con algo calmado debajo.  Agua: Energía en el interior.  Montaña: Como la tierra pero con cambios en la superficie.  Tierra: La calma, la quietud La característica de yang o de ying la da el trazo inferior. Hay un equilibrio perfecto de un símbolo a otro: Shao yang ___ ___ _______ ___ ___ _______ _______ ___ ___ zhen xun Hay que asignar los gua a los meridianos, el más yang es Du y el más yin es Ren. La agrupación de los mismos en hexagramas (dos ba guas juntos) fue gracias a Confucio. Pero fue Fu xi quien los puso en círculo. Los hizo operativos. Lo más yang es la parte superior del cuerpo, la parte más yin es la inferior. Los meridianos más cerca del cielo son P/IG. Hay que ver entonces por el orden de los meridianos:  Los problemas de C se puede tratar con R.  Los problemas de P se pueden tratar con B. Si hacemos el espejo y agrupamos tenemos las capas creadas: tai yang, tai yin... yang yin Distribución del delante Yang ming Tai yin cuerpo medio Shao yang Jue yin detrás Tai yang Shao yin Oscar Hidalgo Fernandez Página 7 En este método nunca pinchamos localmente Ejemplo Método 1, 2,3 Paso 1: Diagnostico según meridianos. - "Me duele el pie", zona de 41E - Meridiano afectado, Estomago (Yang ming). Paso 2: Equilibrio local. Tenemos 6 sistemas para establecer el equilibrio. Sistema 1: Sistema basado en la balanza, tratamos en la capa. Para tratar E usamos IG. Paso 3: Establecemos el punto a pinchar. Sistemas:  Espejo: Si duele el tobillo -> usamos la muñeca. o Para un dolor de 41E usamos 5IG.  Espejo inverso: Si duele el tobillo -> usamos el hombro. El codo y la rodilla siempre se mantienen, son el eje. Técnica: El doctor Tan no manipulaba las agujas. Se trata tejido con tejido:  Piel con piel  Musculo con musculo  Hueso con hueso  Buscamos la similitud anatómica más cercana. Dentro de la zona escogida usamos el punto más ashi. Ya que a lo mejor al paciente no le duele exactamente el en el punto de referencia.  Nos movemos por la zona escogida, ya que a lo mejor el dolor irradia.  Cuanto más ashi más efectivo será el punto.  Podemos poner más de una aguja. o Si el dolor irradia, podemos ir poniendo más agujas siguiendo el dolor. Se intenta evitar el uso de agujas transfixiadas, ya que se pierde la referencia anatómica. Una sesión de acupuntura normal dura de 30 min a 1 hora. Para tratar el dolor se deben hacer 2-3 sesiones semanales. Para tratar problemas orgánicos:  Las 2 primeras semanas: – 3 sesiones.  Las siguientes 3: – 2 sesiones  Las siguientes 4 semanas: – 1 sesión ¿Donde le duele ahora? Es lo que debemos preguntar. Hemos de ir repitiendo la pregunta al ir poniendo puntos, reevaluamos tras cada pregunta el/los meridianos afectados, ya que el punto de dolor se puede mover o irradiar. El resultado debe ser inmediato (Con resultado hablamos de mejoría). Desde la rama también tratamos la raíz (lo normal es pensar que desde la raíz tratamos la rama). Al tratar puede de dolor a tirantez en la zona, es porque el tejido tarda en regenerarse, es normal. No se cura todo de golpe normalmente. Si cuando viene el paciente no le duele (porque le duele a x horas o tras hacer algo) la zona afectada, igualmente buscamos los puntos ashi reflejos, están allí solo hay que buscarlos. Oscar Hidalgo Fernandez Página 8 ¿Cuando no funciona?  Si hay una degeneración/destrucción del tejido. o Por ejemplo una rodilla que esta para una prótesis. o En un paciente que no mejora nada o solo unas horas. Las primeras sesiones puede ocurrir, pero en la 3ª cuarta hay que sospechar sobre destrucción del tejido. o Nuestro límite es lo orgánico, si el tejido ya no está pues poco hay para hacer.  Que el paciente no cumpla. o Si se trata una epicondilitis, intentamos desinflamar el codo y no hace un mínimo de reposo o descanso, pues poco vamos a desinflamar. No queremos un reposo completo, pero un mínimo para evitar la condición que causó la dolencia.  El insomnio o la depresión hace que los pacientes no mejoren. o Sin un funcionamiento correcto del cuerpo se van creando múltiples y variadas patologías. Sistemas de equilibrio: Sistema 1: (misma capa energética) El más fácil. Para el método 1 usamos siempre el lado inverso. Por ejemplo, dolencia en IG de lado derecho se trata con E en lado izquierdo. Al tratar problemas de los dedos siempre usamos este sistema, se trata dedo a dedo contralateralmente. Sistema 2: (cambio de polaridad y extremidad) Unimos entrañas y órganos. En el ba gua las entrañas son yang y los órganos son yin. Se cambia el yang por el yin, y la mano por el pie a la hora de buscar el equilibrio. Es decir un Shao yin de la mano pasaría a ser un Shao yin del pie. Un Tai yang del pie pasaría a ser un Tai yin de la mano. Según los 8 ba gua: _______ ___ ___ _______ ___ ___ _______ ___ ___ _______ ___ ___ _______ _______ ___ ___ ___ ___ _______ _______ ___ ___ ___ ___ _______ _______ _______ _______ ___ ___ ___ ___ ___ ___ ___ ___ Du P IG C ID MC TR VB H V R E B Ren Oscar Hidalgo Fernandez Página 9 Tenemos un fuego sobre el agua: _______ ___ ___ _______ ___ ___ _______ ___ ___ Si le damos la vuelta es el agua sobre el fuego, el vapor, el ciclo de la vida. Es un equilibrio débil, en cualquier momento se puede romper. Los hexagramas se equilibran, los caracteres se equilibran entre sí. _______ ___ ___ ___ ___ _______ _______ ___ ___ _______ Tai yin ___ ___ Yang ming _______ Shao yin ___ ___ Tai yang _______ Jue yin ___ ___ Shao yang  Tai yin trata Tai yang.  Yang ming trata Jue yin.  Shao yin trata Shao yang. Y viceversa. El sistema 2 solo trata meridianos enlazados. El sistema 2, a diferencia del 1, puede tratarse homolateralmente o contralateralmente. Como en el 1, se busca siempre el punto más sensible (en el resto de métodos también). La ventaja del método 2 sobre el 1  Con un mismo punto puedes tratar los dos lados (por ejemplo, en una lumbalgia bilateral, una cefalea en los dos lados). Ejemplo: cefalea lateral derecha  Paso 1: Meridiano? Shao yang del pie  Paso 2: Equilibrio: o Sistema 1-> con TR o Sistema 2-> con C (shao yang se trata con shao yin, pie con mano).  Paso 3: Buscar puntos. Hacemos el reflejo sobre el meridiano o sobre el reflejo inverso. Sistema 1: imagen pequeña (mano), usamos el 3Tr (a la altura de los ojos) en el lado opuesto al dolor. Si usamos una imagen grande (brazo), los ojos están a la altura del codo así que usamos 10Tr. Sistema 2: usamos el c (shao yin de la mano trata shao yang del pie). En una imagen grande (brazo) sería sobre el 3C. En una imagen pequeña (mano) seria sobre el 8C. 8C es uno de los puntos estrella de Richard Tan para el dolor hemicraneal (en el lado que mas ashi sea). Si con uno no se va podemos pinchar el otro. En el sistema 2 se cruza extremidad y polaridad. Oscar Hidalgo Fernandez Página 10