ISBN 978–88–6719–000–3 Università degli studi di Napoli “L’Orientale” L’eredità di Leonardo Sciascia Attidell’incontrodistudiNapoli 6-7maggio2010-PalazzoDuMesnil acuradi CATERINADECAPRIOeCARLOVECCE Napoli 2012 QuestovolumeèstampatoconilparzialecontributodelDipartimentodiStudiletterari,linguistici ecomparatidell’UniversitàdeglistudidiNapoli“L’Orientale”. llustrazioneincopertina:LeonardoSciasciafotodiLucianoD’Alessandro (pergentileconcessionedell’autore) Indice IntroduzionediCarloVecce..........................................7 Undialogoininterrotto ............................................13 LuisaAdorno,Sciasciael’incisione....................................15 AntonioMotta,LabibliografiadiLeonardoSciasciacomeunviaggio .........19 NataleTedesco,IlmondodiLeonardoSciasciatraprivatoepubblico .........25 Pubblicoeprivato ................................................29 DomenicaPerrone,Scritturaeverità ..................................31 PietroFrassica,EttoreMajorana,comepercaso,reporter ..................41 LorenzoBianchi,“Ilsecoloeducatore”:LeonardoSciasciael’Illuminismo .....49 AnnamariaPalmieri,CronachescolastichediRegalpetra: quandola scuolaèdeipoveri..........................................63 DomenicoScarpa,Favoleperildittatore.SciasciaeBrancati, un’autobiografiainfiaba(contestiritrovati) ............................75 Parolaeimmagine ...............................................111 EpifanioAjello,SciasciaeScianna.Alcuneosservazionidintornoai “Siciliani” .......................................................113 CaterinaDeCaprio,L’attenzionediSciasciaeD’Alessandroper “Quellichetornano” ...............................................125 GiovanniGugg,Sciascia,Pasqualinoelareligiositàpopolaresiciliana. Unaletturaantropologica ...........................................143 ValerioCaprara,Sciasciaeilcinema..................................157 Storia,memoria,ricezione ........................................163 SimonaCosta,TraDonChisciotteeDupin:Sciascia .....................165 RossellaBonitoOliva,Lametafisicabanalitàdelmale. DigressionifilosoficheapartiredaalcuniscrittidiLeonardoSciascia .........175 MariellaMuscariello,Sciasciaelamemoria............................187 AnnaTylusinska-Kowalska,Ilmessaggio“civile” sciascianoneilibridiviaggioenellapubblicisticapolaccaierieoggi ..........195 GiancarloAlfano,Lacadenzadellaspirale. Storia,memoriaemisuredelversonel“Sorrisodell’ignotomarinaio” ........211 4 Indice Lalingua .......................................................229 SalvatoreClaudioSgroi,LeonardoSciascia‘scrittoredicose’ o‘diparole’?Ovverolasuaereditàlinguistica(emetalinguistica) ...........231 1.Unintellettualecriticomossodallaricercadellaverità percambiareilmondo ...........................................231 2.LeonardoSciascia«linguista»? ...................................237 3.Rapportosemioticolingua/dialetto ...............................237 4.Levarietàdellalinguanazionale .................................249 5.Ilfuturointerdettoalsiciliano? ..................................252 6.Kermesse eOcchiodicapra:tradialettologiaemicro-storia ...........253 7.Goj‘straniero-cristiano’(pirandelliano)ogoj‘ebreo’sciasciano? ......255 8.LaGrammaticaitalianadiA.Panzini ..............................256 9.LoscrittoreSciascianellemagliedellagrammaticadel(purista)Panzini ..258 10.LeonardoSciascia:dallinguaggioallalingua .....................266 11.Sciasciascrittoreosaggista-militante(-scrittore)? ..................287 Riferimentibibliografici ..........................................293 L’eredità di Leonardo Sciascia CARLOVECCE Introduzione Quando,allafinedel2009,CaterinaDeCapriomiproposel’ideadiorganiz- zareunincontrodistudisuLeonardoSciascia,laviapiùfacilepotevaessere quelladellacelebrazionedelloscrittore,scomparsovent’anniprima.Einvece ci sembrò più opportuno affrontare in maniera problematica alcuni aspetti dellaricezionedellasuaopera,dalpuntodivistadeisuoilettori,diquellaco- munitàacuisentiamodiappartenereecheintrattieneconSciasciaundialogo ininterrotto.All’incontrodiNapoli(svoltosiall’Orientaleil6-7maggio2010) hannopartecipato‘lettori’chesonostatianchesuoiamici(comeLuisaAdorno eNataleTedescoeAntonioMotta)oche,comenoi,l’hannoconosciutodalle paginedeisuoilibri.Echeperquesto(comeamavapensarelostessoSciascia) sonoancorasuoi‘amici’,seppurtardiepostumi.AntonioMotta(Labibliogra- fiadiLeonardoSciasciacomeunviaggio),chepureraccontadelsuoincontroper- sonale con lo scrittore, ne proietta l’amicizia ben oltre il momento della scomparsa,intuttiimomentiincuiritrova,conemozione,unsuolibro,unar- ticolo,unararissimaplaquettesconosciutaaibibliografi,inquellochediventa «unviaggiocoinvolgente,unasfida,unapromessadifelicità». Incontrare questo ‘grande amico’ è possibile, per noi giovani che non l’ab- biamoconosciutopersonalmente,anchepermezzodell’anticoerigorosoeser- cizio della filologia, che Sciascia così amava. In questo senso, un saggio esemplaredirecuperotestuale(conesaurienteilluminazionedelcontestocul- turaleededitoriale)èoffertodaDomenicoScarpa(Favoleperildittatore.Scia- scia e Brancati, un’autobiografia in fiaba), che analizza i rapporti tra Sciascia e Brancati,ancheattraversotestidispersiefinorasconosciuti,equiripubblicati: leseiFavoleperildittatorediSciascia,ilsuoarticolodel1948suBrancati,eun raccontodiBrancati(Miofigliomipedina)commentatodaSciascia. Era in questione il senso e il valore della sua eredità, dopo vent’anni di enormicambiamentinellasocietàitalianaenelmondodellacomunicazione, ma anche di singolari fenomeni di permanenza, di immutabilità di tragedie tutteitaliane,perlequalilascritturadiSciasciasembraconservareintattala suacapacitàdiinterpretazioneedenuncia:lapenetrazionesemprepiùampia dellemafienellavitaeconomicaesocialedelPaese,lacorruzionedellapolitica e la manipolazione dell’opinione pubblica da parte dei mezzi di comunica- zionedimassa,ladimensionelabirintica,occultaeormaiindecifrabiledeirap- portidipotere,aqualunquelivello.Quellascrittura,criticaecivile,tralastoria el’affabulazioneletteraria,comportavasempreunaprofondalezioneetica:la ricerca della verità. Ed è una voce di cui oggi (come di quella di Pasolini) si senteprofondamentelamancanza.ComescriveLuisaAdorno,«nonc’ècon-