Préface de l’érudit cheikh Salih Ibn Fawzan Al-Fawzan Ecrit par ‘Abd € Salam Ibn ‘Abd Allah E-Sul ain a la lumiére dw Coran et de la Sunna A Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Trés Miséricordieux Titre de original en arabe : Sed OLS eye Go ns ribué par Orientica - IqraShop.com * 101 rue J-P. Timbaud - 75011 Paris - Tél. : 01 48 06 57 * 4 ruc de Ja Fauvette - 95100 Argenteuil - Tél. : 09 50 81 65 36 = 20 avenve Jules Uhry - 60100 Creil - T 59.46 * 2 rue Auguste Lacroix - 69003 Lyon -T Sites : Orientica.com - IqraShop.com ‘Apprendre-langue-arabe.com E-mail : [email protected] - Fax : 09 85 61 15 © Editions Dar Al-Muslim - Dépét légal 1* trimestre 2018 16-7 6354167 REF, 15394 Le Joi du 11 mars 1957 Interdit les copies ou reproductions destinées & une utlisation collective “Toute representation ou reproduction intograle ou partielle faite par qualque procédé que ce soil sans le consentement de (auteur ou de ses ayants-droits, est ilicite et constitue une contrefagon sanclionnés partes articles 425 et suivants du cade panal L'EDUCATION DES ENFANTS Gla lumiére du coran et de la sounna dad) » Cl) 505 3 ody OD) 05 Préface de l’érudit sheikh Salih Ibn El Fawzan Ecrit par ‘Abd E-Salam Ibn ‘Abd Allah E-Sulaiman Au nom d'Allah, le Trés Miséricordieux, le Tout Miséricordieux es louanges sont & Allah Seul ! Que les Prigres d’Allah et Son Leaun soient sur notre Prophéte Mohammed, ainsi que sur ses proches et ses Compagnons! Cela étant dit. Jai feuilleté écrit ayant pour titre tarbiya el awlad ft dhaw el Kitab wa e-sunna, du Sheikh ‘Abd e-Salém ibn ‘Abd Allah E-Sulaiman. Je I’ai trouvé trés intéressant et trés important dans son domaine. C’est un travail 8 la fois soigné et utile, qu’Allah le récompense pour ses efforts et_les rende profitables 4 tous ! Que les Prires d’Allah et Son Salut soient sur notre Prophéte Mohammed, ainsi que sur ses proches et ses Compagnons ! Ecrit par : Salih Ibn Fawzdn El Fawzan. Membre de l'Ordre des Grands Savants d’Arabie saoudite. Le 5/4/1426 h. Au nom d'Allah, le Trés Miséricordieux, le Tout Miséricordieux Louange & Allah ! Que les Prigres d‘Allah et Son Salut soient sur Son Messager (3). Cela étant dit Allah a offert des bienfaits immenses & Ses créatures Avoir un enfant vertueux en constitue l'un des plus grands, Cet enfant compte parmi les bonnes oeuvres de ses parents tant de leur vivant quiaprés leur mort. Le Prophéte (&) nous en informe a travers un hadith que rapporte Abd Huraira : « Quand meurt le fils d’Adam, toutes ses ceuvres s‘interrompent a l'exception de trois : il cita notamment : un enfant pieux qui prie en sa faveur. » Cest pourquoi, la descendance tenait une grande place aux yeux des prophétes et des vertueux en général, compte tenu du bien qui en découle. Malheureusement, beaucoup de gens ne donnent pas importance a la chose, surtout & heure actuelle ot les passe-temps, les occupations et les fitan envahissent notre existence. Ce phénoméne est d’autant plus tangible que beaucoup également ont une mauvaise connaissance des enseignements prophétiques qui aident 4 l'éducation des enfants. Or, clest lune des démarches & lequelle il incombe 8 chaque musulman de consacrer la plus grande importance et de suivre convenablement. S‘instruire dans ce domaine, Cest se conformer aux moyens que le Prophéte @) a prescrits en vue de parfaire une bonne éducation. Jai compilé dans ce petit livre les enseignements que j'ai pu rassembler du Livre d’Allah et de la Tradition prophétique sur le sujet. Puisse-il contribuer & orienter les parents dans l'éducation de leurs enfants. Jimplore Allah que ce travail soit exclusivement voué & Son Noble Visage ! Je n‘oublie pas enfin de remercier notre Sheikh Salih ibn Fawzan El Fawzan de l'avoir préfacé | s'implore Allah de le mettre 7 sur la balance de ses bonnes ceuvres ! Quill bénisse son temps et sa science ! ‘Abd e-Salam ibn ‘Abd Allah e-Sulaiman Le directeur principal de la fondation de charité Al-daawah Mu-assasat e-da'wa el khaitiya Tel : (000966) 4872327 poste : 201 Poste (fax): 221 Portable : 0505471640 P.O, Box: 28084 Riyadh: 11438 [email protected] LES ENFANTS REPRESENTENT UN BIENFAIT ET UN CADEAU D’ALLAH La hiba (cadeau) : Est quelque chose que l'on offre 4 quelqu’un sans rien réclamer en retour. Allah (8) révéle : « A Allah appartient le royaume des cieux et de ta terre ; Il crée ce qu'll veut, I offre (yahabu) des femeltes a qui It veut ef il offre des males @ qui Il veut + ou bien Il peut accoupler les males et les femelles et It rend stérile qui Il veut ; Il est certes Omniscient et Omnipotent »?, Ibn ‘Atiya explique dans son exégése el muharrir el wajiz : «Allah (2) a fait Uhonneur aux filles de tes mentionner en premier, pour attirer attention sur le fait qu'il faut les protéger et bien les traiter. Wathila ibn el Asqa’ (3) a dit : « L’un des signes de la prospérité de {a ferme, c'est que son premier enfant soit une fille étant donné que le Verset cite les filles avant les garcons. » Lun des signes de la prospérité de la femme signifie : 'un des signes de sa bénédiction, de son bonheur sur terre qui viennent avant méme de jouir des délices dans l'au-del8. » Il existe donc quatre catégories d'hommes : Ishaq ibn Bishr affirme a ce sujet: « Ce Verset fut révélé en thonneur des prophates, puis il prit un sens général. L Lot n’a eu que des filles, 2 Ibrahim n'a eu que des garcons, * Sourate Lo concertation Verset 49-50, 3- Mohammed a eu des filles et des garcons, ~~ Et Yahya ibn Zakariya était stérile. » «.. ou bien Hl peut accoupler les males et les femelles » : cest-3- dire quill réunit les filles et les garcons. LES ENFANTS SONT UNE PARURE ET UNE TENTATION 1- Les enfants sont une parure : Allah (#2) révéle : « Les biens et les enfants sont une parure de ta vie d'ici-bas, tandis que les ceuvres qui durént offrent une meilleure récompense auprés de Ton Seigneur et font l'objet d’un meilleur espoir >.” «il fut embelli aux hommes l'amour des passions que sont les femmes, les enfants, etc.»* 2- Les enfants sont une tentation Allah (34) révéle : « Vos biens et vos enfants sont vraiment une tentation, alors qu‘Allah détient une récompense immense »* Alors que le Messager d’Allah (i) faisalt un discours sur sa chaire (minbar), €| Hasan et El Husain approchérent en marchant en titubant. Tous deux portaient une chemise (gamis) rouge. Le Prophéte (Gs) descendit du minbar et les prit dans ses bras. Puis, il s'exclama: « Allah dit vrai : « Vos biens et vos enfants sont vraiment une tentation >. ? Sourate La caverne Verset 46 2 Sourate La farnitie d'imrdn Verset 14 * Sourate £-taghdbun Verset 15 10 Quand jai vu ces deux enfants marcher gn titubant, je n’at pas pu mlempécher de descendre pour les porter, »* 3- Les enfants peuvent détourner les parents de I’adoration d’Allah : Allah (8) révéle : « 6 croyants ! Que vos biens et vos enfants ne vous distraient pas de l’évocation d’Allah; quiconque s’en laisse distraire compte parmi les perdants »°, Le Tr&s-Haut dit également : « 6 croyants 1 Vous avez en les personnes de vos épouses et de vos enfants des ennemis, alors méfiez-vous ».’ Le Prophate (i) a dit : « Les enfants rendent peureux et Y avares.» « Les enfants rendent peureux » : individu se sauve du jihad par crainte de laisser ses enfants orphelins ; « Les enfants rendent avares » : il ne fait plus 'auméne pour subvenir & teurs besoins. LES PROPHETES ET LES VERTUEUX INVOQUENT POUR LEURS ENFANTS Exemple d'une invocation d'un prophéte ; celle de Zakariya : Allah (9 révéle: > Hodith rapporté par Abi Dawid (1209), ibn Maja (8600), E-Timidhi (3774), selon Buraida ibn El Hastb ; E-Tirmidh a fait le commentaire suivant :« Hest bon et singutier. » Ge hadith se trouve également dans le musnad Ahmed 38/99-100 (22998). * Sourate Les hypocrites Verset 9 ? Sourate E-taghabun Verset 14 fadith rapporté par Ahmed dans ef musnad 29/104 (17562), ibn Maja (3666), selon Ya'ld ibn Murra el ‘Amiti ca) avec les termes suivants : « Lenfant rend peureux et avare. » Cest-&-dire quill est propice & rendre peureux et avare. Autrement dit, il pousse et incite Vindividu a devenir ache et prés de ses sous. Il devient avare avec son argent et ne répond pas au jihdd par crainte de laisser ses enfants orphelins. n