FRANJZ.H INKELAMMERT LAF ED E ABRAHAM YE LE DIPO OCCIDENTAL • . .. ,- �C , .. � .. --·' '" LA FE DE ABRAHAM Y EL EDIPO OCCIDENTAL Colección TEOLOGIA LATINOAMERICANA Digitalizado por Biblioteca "P. Florentino Idoate, S.J." Universidad Centroamericana José Simeón Cañas CONSEJO EDITORIAL Franz J. Hinkelammert Pablo Richard Maryse Brisson José Duque Eisa Tamez Amoldo Mora Wim Dierckxsens Germán Gutiérrez Digitalizado por Biblioteca "P. Florentino Idoate, S.J." Universidad Centroamericana José Simeón Cañas �RANZH IJN.K ELAMMERT LAF ED EA BRAHAM YE L EDIPOOC CIDENTAL TERCEREAD ICION • Digitalizado por Biblioteca "P. Florentino Idoate, S.J." Universidad Centroamericana José Simeón Cañas COMPOSICION TIPOGRAFICA: Lucía M. Picado Gamboa 261.7 H663f3 Hinkelammert, Franz J. La fe de Abraham y el Edipo occidental/ Franz J. Hnkelammert -3a. ed.-San José, Costa Rica: DEI, 2000. 114 págs.; 21 x 14 cms. (Colección Teología latinoamericana) ISBN 9977-83-122-X (ISBN 9977-83-045-2 Segunda edición) l. Cristianismo y política. 2. Teología. l . Título. Hecho el depósito de ley · Reservados todos los derechos Prohibida la reproducción total o parcial del contenido de este libro ISBN 9977-83-122-X (ISBN 9977-83-045-2 Segunda edición) © Editorial Departamento Ecuménico de Investigaciones (DEI), de la edición en español, San José, Costa Rica, 2000. © Franz J. Hinkelammert, 2000 . Impreso en Costa Rica • Printed in Costa Rica PARA PEDIDOS O INFORMACION DIRIGIRSE A: Asociación Departamento Ecuménico de Investigaciones Apartado Postal 390-2070 SABANILLA SAN JOSE-COSTA RICA Teléfonos 253-0229 • 253-9124 Fax (506) 253-1541 E-mail: [email protected] Digitalizado por Biblioteca "P. Florentino Idoate, S.J." Universidad Centroamericana José Simeón Cañas Contenido Prólogo ....................................................................................... 9 Capítulo I La fe de Abraham y el Edipo occidental ........................... 13 l. El mito de Abraham como mito fundante ................................ 14 2. El mito de Abraham y los mitos griegos ................................... 21 3. Jesús y la tradición abrahámica .................................................. 24 4. La teología paulina de la ley y el pecado estructural .............. 27 5. La recuperación de lo sacrificial ................................................. 30 6. La inversión de la crítica paulina de la ley por la ideologización de la muerte ............................................. 31 7. La interpretación sacrificial de la muerte de Jesús: el Edipo occidental ....................................................................... 35 8. La interpretación freudiana ......................................................... 39 9. La teología de la ortodoxia católica actual: el Edipo cristiano .......................................................................... 51 10. El mito fundante de la libertad y su transformación en el pensamiento de Nietzsche y del nazismo ...................... 56 11. El dios de los pobres ................................................................... 59 Digitalizado por Biblioteca "P. Florentino Idoate, S.J." Universidad Centroamericana José Simeón Cañas Capítulo 11 Mercado total y democracia: la democracia y la nueva derecha en América Latina ..... 65 l.La empresa privada produce libertad: la totalización del mercado ......................................................... 68 2.Hacen falta soluciones, no otros senderos. El control de los medios de comunicación ................................ 70 3. La democracia controlada y el pluralismo ................................ 73 4.El utopismo de la nueva derecha y los derechos humanos ............................................................... 76 5.La lógica de las mayorias: el derecho a la vida de todos ....................................................... 80 Capítulo 111 Frente a la cultura de la post-modernidad proyecto político y utopía .................................................... 83 l. El liberalismo ................................................................................. 84 2. Anarquismo y comunismo .......................................................... 85 3. El anti-racionalismo del fascismo-nazismo .............................. 86 4. La superación de la modernidad: algunas tesis ..................... 100 Capítulo IV El sacrificio de Isaac visto desde Biblia ........................................................ el contexto de la 103 l. Los sacrificios de niños .............................................................. 105 2. La prueba de Dios en la Biblia .................................................. 107 3. La imagen de Dios ...................................................................... 112 4. Los mitos griegos ........................................................................ 114 Digitalizado por Biblioteca "P. Florentino Idoate, S.J." Universidad Centroamericana José Simeón Cañas Prógloo La sociedadoccidental se forma durante la Edad Media europea, en especial a partir del siglo XI. Pasa a ser sociedad burguesa a partir de la Reforma y las revoluciones burguesas de Inglaterra y Francia. Se transforma a partir del siglo XV en la sociedad que domina el mundo entero y 1ue colonializa a los demás continentes. Transforma a Africa en un (ampo de caza de esclavos y erige en América el mayor imperio de trabajo forzoso esclavista de la historia humana, el cual dura má� de cuatro siglos. La sociedad occidental conquista Asia, la transfo�ma en un simple productor de materias primas para sus centro� y destruye su producción tradicional. La sociedad occidental desarrolla un racismo no conocido por ninguna sociedad anterior. A partir del siglo XVI considera a la población de sm centros como una raza blanca superior. Su imperio de esclavitud esun imperio de esclavitud racista, donde el color de la piel determira quién puede ser esclavo o no, quién puede ser obligado al trab1jo forzoso y quién no. Hoy, la sociedad occidental domina un mundo donde la cuarta parte de la población vive en condiciones infrahumanas, sin nin­ guna esperanza de salida. Una sociedad en la cual el hombre golpea a la mayoría de la población, mientras algunos países viven una abundancia abrumadora. La sociedad Jccidental ha producido guerras que la humanidad nunca había vis:o. Todas estas guerras las presentó como guerras para salvar a la humanidad, y todos los contrincantes participaron en ese nombre. La sociedad occidental ha producido sistemas de dominación tan extremos, cue no tienen antecedentes en ningún período 9 Digitalizado por Biblioteca "P. Florentino Idoate, S.J." Universidad Centroamericana José Simeón Cañas histórico anterior ni en ninguna otra parte del mundo. Sistemas de exterminio de poblaciones enteras. La sociedad occidental ha in­ ventado también los hoyos negros de los servicios secretos, donde el hombre es deshumanizado hasta niveles insuperables. En todas partes, en todas las líneas ideológicas que han aparecido en esta sociedad, se han dado las peores formas de deshumanización. La sociedad occidental ha desarrollado fuerzas productivas nunca antes vistas. Pero las ha desarrollado con tanta destruc­ tividad, que ella misma se encuentra en el límite de su propia existencia yde la posibilidad de existencia del propio sujeto humano. Este desarrollo de las fuerzas productivas ha destruido la capacidad de vivir de la mayoría de la población mundial. Ha desarrollado sistemas de tortura de alta sofisticación, vigilados por médicos y psicólogos capaces de destruir la personalidad humana completamente. Ha desarrollado armas, que en el caso de su aplicación, destruirían la tierra misma. Ha creado una tecnología tan irracional que ella misma, sin guerras, tiene la tendencia de eliminar la vida en la tierra. in extremis. El siglo XX es sociedad occidental De los grandes campos de concentración de los totalitarismos de la primera mitad de este siglo, se ha pasado a los Gulags del Mundo Libre, se extienden por todo el Tercer Mundo en la forma de grandes campos de miseria, vigilados por los servicios secretos y los hoyos negros, en los cuales desaparecen aquellos que se podrían resistir. La naturaleza se desmorona y las armas nucleares dibujan en grandes letras la amenaza apocalíptica que pende sobre la tierra. La sociedad occidental ha hecho todo eso en nombre del servicio a la humanidad, en nombre del amor al prójimo y de la salvación, de la democracia y de la libertad. La sociedad occidental se cree la única sociedad libre de la historia humana. Nadie se ha escapado de esta ilusión, ni las iglesias, ni otros salvadores, ni las ideologías ni ningún grupo social. Hoy, la sociedad occidental se ofrece como solución a los grandes problemas que ella misma ha creado. Esto ha desembocado en la última década en una mística fatal de sus mecanismos sociales dominantes, en una mística del mercado. Lo que se ha declarado es una fiesta antes de la peste, un gran derroche antes del diluvio. Una fiesta que se inicia con el canto resignado de la postmoder­ nidad, ideología del baile sobre el volcán, cuando se sabe ya que éste estallará. Es su canto del cisne. La sociedad occidental ha llegado a su fin. Lo que no se sabe es si logrará llevar a la humanidad y a la tierra a este gran hoyo negro que está creando. Hay una crisis de la sociedad occidental misma en todas sus dimensiones. Dentro de los márgenes de la sociedad occidental esta crisis no tiene ya solución. Pero la humanidad tiene que hacer el esfuerzo por escaparse. 10 Digitalizado por Biblioteca "P. Florentino Idoate, S.J." Universidad Centroamericana José Simeón Cañas