C M Y CM MY CY CMY K Grupos económicos, empresariales y políticos determinan lo que será mostrado, lo que será omitido, unidad La construcción quiénes y cómo serán representados en los diferentes medios de comunicación. La producción de mensajes mediáticos conlleva construir representaciones en las que se crean metáforas y grandes didáctica de la realidad relatos sobre la sociedad y el mundo que llegan a identificarse con la realidad misma. en los medios La construcción de la realidad en los medios de comunicación es una obra que reúne a especialistas e investigadores que reflexionan sobre el análisis de las representaciones, la ideología de los medios, de comunicación el tratamiento de género y etnicidad, y cómo se construye la verdad en la ficción y en los espacios informativos. Roberto Aparici (Coordinador) Roberto Aparici es profesor en la UNED y autor de los siguientes libros: Lectura de imágenes en la era digital, La imagen, Análisis y representación de la realidad. En esta editorial universitaria ha publicado Comunicación educativa en la sociedad de la información y Conectados en el ciberespacio. ISBN: 978-84-362-6142-4 50304 Editorial 9788436261424 0150304UD03A01 Educación Social 00_Principios.qxp 22/10/10 13:54 P gina 5 La construcción de la realidad en los medios de comunicación ROBERTO APARICI (Coordinador) UNIVERSIDAD NACIONAL DE EDUCACIÓN A DISTANCIA 00_Principios.qxp 22/10/10 13:54 P gina 6 LACONSTRUCCIÓNDELAREALIDADENLOSMEDIOSDECOMUNICACIÓN Quedanrigurosamenteprohibidas,sinla autorizaciónescritadelostitularesdel Copyright,bajolassancionesestablecidas enlasleyes,lareproduccióntotalo parcialdeestaobraporcualquiermedio oprocedimiento,comprendidoslareprografía yeltratamientoinformático,yladistribución deejemplaresdeellamediantealquiler opréstamospúblicos. © UniversidadNacionaldeEducaciónaDistancia Madrid2010 www.uned.es/publicaciones © RobertoAparici Diseñodeportadayfotografía:LucíaGalli Todasnuestraspublicacioneshansidosometidas aunsistemadeevaluaciónantesdesereditadas. ISBN electrónico: 978-84-362-6039-7 Edición digital: noviembre de 2010 00_Principios.qxp 22/10/10 13:54 P gina 7 ÍNDICE PRIMERA PARTE REPRESENTACIÓN E IDEOLOGÍA Capítulo 1. LA CONSTRUCCIÓN DE LA REALIDAD. Roberto Aparici......... 11 Capítulo 2. IDEOLOGÍA Y MEDIOS DE COMUNICACIÓN. Robyn Quin ....... 23 Capítulo 3. ESTEREOTIPOS, IDEOLOGÍA Y REPRESENTACIÓN. Roberto Aparici y Ángel Barbas Coslado 35 .................................. Capítulo 4. LO QUE LOS NIÑOS APRENDEN DE DISNEY. Henry A. Giroux 65 ..................................................... Capítulo 5. DE LA DOMINACIÓN MASCULINA Y OTRAS LEYES NATURALES. Emilia Moreno Sánchez y Ramón Ignacio Correa García 81 .. Capítulo 6. LA VERDAD EN LA FICCIÓN Y EN EL ESPECTÁCULO. Gianfranco Bettetini y Armando Fumagalli 95 ................... Capítulo 7. LA CONSTRUCCIÓN DE LA VERDAD EN LOS INFORMATIVOS DE TELEVISIÓN. Roberto Aparici .................................. 123 Capítulo 8. ALGUNAS CLAVES DE LA MANIPULACIÓN INFORMATIVA. Pedro Soler Rojas 143 ................................................... Capítulo 9. UN ANTES Y UN DESPUÉS EN LA INFORMACIÓN DE RTVE. Pedro Soler Rojas 165 ................................................... 7 00_Principios.qxp 22/10/10 13:54 P gina 8 LACONSTRUCCIÓNDELAREALIDADENLOSMEDIOSDECOMUNICACIÓN SEGUNDA PARTE IMAGINARIO DIGITAL Capítulo 10. EL IMAGINARIO NUMÉRICO. Arlindo Machado ................ 195 Capítulo 11. INTERRELACIONES MEDIÁTICAS ENTRE CINE E HIPERMEDIOS. Everardo Reyes García ...................... 211 Capítulo 12. LA TV COMO INTERFAZ GRÁFICA. DEL CINE A LA INTERFAZ TELEVISIVA. ¿QUÉ ENTENDEMOS POR TV? AdolfoPlasencia . 233 Capítulo 13. DE LA PLURIARQUÍA A LA BLOGSFERA. David Ugarte ........ 247 Capítulo 14. PUBLICIDAD, PERSUASIÓN Y MARKETING DIGITAL. Sara Osuna Acedo 259 ........................................................ Capítulo 15. ASIANIEDAD VIRTUAL: AUSENCIA Y PRESENCIA EN LAS CULTURAS ONLINE. Linda Leung ................................ 285 Capítulo 16. REPRESENTACIÓN DE LA MUJER EN EL CIBERESPACIO. Carmen Cantilo y Sara Osuna 297 .................................. Capítulo 17. EL HÁBITAT RURAL COMO ESCENARIO COMUNICATIVO EN EL CONSUMO MULTIPANTALLAS DE LOS MENORES. José Antonio Gabelas Barroso y Carmen Marta Lazo 319 ..... 8 01_Cap 01.qxp 22/10/10 13:57 P gina 9 PRIMERA PARTE REPRESENTACIÓN E IDEOLOGÍA 01_Cap 01.qxp 22/10/10 13:57 P gina 10 01_Cap 01.qxp 22/10/10 13:57 P gina 11 CAPÍTULO 1 LA CONSTRUCCIÓN DE LA REALIDAD ROBERTOAPARICI1 La obra de René Magritte nos lleva a reflexionar sobre el papel y las funciones de los signos. Y también acerca del nombre de las cosas y sus re- presentaciones. Si el texto de la imagen nos dice «Esto no es una pipa» y, al mismo tiempo, nos muestra el objeto «pipa» Magritte nos está dando elementos parareflexionarsobreloselementosanalógicosenlaconstruccióndelarea- lidad, sobre los elementos visibles e invisibles y si la analogía es un sistema fiable y veraz de representación. Ninguno de nosotros podemos fumar de esa pipa, ninguno de nosotros podemosponerletabacoymuchomenoshaceranillosdehumo.Nosetrata de ser o no ser fumador, Magritte nos plantea la legitimidad de lo mostrado y alude a que eso que estamos viendo no es verdad una pipa sino la repre- sentación, la imagen visual de una pipa. 1 RobertoApariciesprofesorenlaUNED. 11 01_Cap 01.qxp 22/10/10 13:57 P gina 12 LACONSTRUCCIÓNDELAREALIDADENLOSMEDIOSDECOMUNICACIÓN Todaslasimágenesquenosmuestranlosdiferentesmediosdecomunica- ción y de información representan, vuelven a mostrar algo que no está pre- sente pero que alude a algo que hace referencia y que identificamos porque mantienealgunosdelosatributosdelmodelo,peronuncaeselmodelomismo. Guido Almansi en el prólogo del li- bro de Fouccault (1997) Esto no es una pipa nos dice que: «El lenguaje impone una dictadura sobre su consumidor, de- cideloquelosparlantesdeben,puedeny quieren decir». Y,dealgunamaneraMagrittenossu- merge en la incertidumbre porque pone en evidencia el dogma de la arbitrarie- dad del signo. Esto se explicita mucho más en su obra «El mundo de los sue- ños» donde extiende esa arbitrariedad a un universo más extenso, de alguna ma- nerapretendealudiratodoslosobjetosy a los diferente signos de su representa- ción. Para Foucault en la pintura de los siglos XV a XX han dominado dos prin- cipios: el primero que afirma la separación entre representación plástica y representación lingüística y el segundo que ha regido en la pintura plantea la equivalencia entre la semejanza y la afirmación de la representación. EL PRIMER PRINCIPIO Esteprincipionosdicequelossistemasvisualesylingüísticosnopueden entrecruzarse. Foucault explicita que: Esprecisoquedeunmodouotrohayasubordinación:obieneltextoes reguladoporlaimagen(comoenesoscuadrosenlosqueestánrepresenta- dosunlibro,unainscripción,unaletra,elnombredeunpersonaje);obienla imagenesreguladaporeltexto(comoenloslibrosenlosqueeldibujoviene aconsumar,comosisiguiesetansólouncaminomáscorto,loquelaspala- brasestánencargadasderepresentar). 12 01_Cap 01.qxp 22/10/10 13:57 P gina 13 LACONSTRUCCIÓNDELAREALIDAD (...) Importa poco el sentido de la subordinación o la manera cómo se prolonga, se multiplica y se invierte: lo esencial consiste en que el signo verbalylarepresentaciónvisualnuncasedanalavez. EL SEGUNDO PRINCIPIO En este caso se plantea el hecho de que una figura se asemeje a una cosa. En este sentido Foucault dice: Elqueunafiguraseasemejeaunacosa(oacualquierotrafigura)basta para que se deslice en el juego de la pintura un enunciado evidente, banal, milvecesrepetidoysinembargocasisiempresilencioso(...):«Loqueveises aquello».Pocoimporta,tambiénahí,enquésentidoseplantealarelaciónde larepresentación:silapinturaesremitidaalovisiblequelarodeaosi,porsi sola,creauninvisiblequeseleasemeja. El mismo Foucault afirma que la vieja equivalencia entre semejanza y afirmación queda rota con Kandinski. Magritte disocia la similitud de la semejanza, privilegiando la similitud sobre la semejanza. Este aspecto es evidente, sobre todo, en su obra Décal- comanie. 13