LA CIUDAD Y LA RAZÓN FRONTERIZA LA FILOSOFÍA DE EUGENIO TRÍAS LA CIUDAD Y LA RAZÓN FRONTERIZA LA FILOSOFÍA DE EUGENIO TRÍAS Antonio Rivera García (Ed.) con ilustraciones de Angels P. Núñez u edUPV Universitat Politecnica de Valencia Colección interdisciplinARS ISSN: 2792-775X Nº 02 https://monog rafias.editorial. u pv.e s/i ndex. ph p/i nterd Director científico Miguel Corella, Universitat Politécnica de Valencia Consejo editorial Román de la Calle, Universitat de Valencia - Estudi General Anacleto Ferrer, Universitat de Valencia Gerard Vi/ar Roca, Universitat Autónoma de Barcelona José Luis Gueto, Universitat Politécnica de Valencia Ricardo Forriols, Universitat Politécnica de Valencia Marina Pastor Aguilar, Universitat Politécnica de Valencia Moisés Mañas, Universitat Politécnica de Valencia Isabel Cabrera García, Universidad de Granada Isabel García Pérez de Arce, Pontificia Universidad Católica de Chile Luciana Cadahia, Pontificia Universidad Católica de Chile Juan Martín Prada, Universidad de Cádiz Remedios Zafra Alcaraz, Consejo Superior de Investigaciones Científicas Antonio de Murcia, Universitat d'Alacant Benjamín Valdivia, Universidad de Guanajuato José Luis Villacañas, Universidad Complutense de Madrid Edita Editorial Universitat Politécnica de Valencia 1ª edición, 2022 ISBN: 978-84-1396-013-5 (versión impresa) ISBN: 978-84-1396-054-8 (versión electrónica) Depósito legal: V-3952-2021 Ref. 6326_01_01_01 © De los textos: sus autores © De las ilustraciones: Angels P. Núñez Maquetación Enrique Mateo, Triskelion Diseño Editorial edUPV autoriza la reproducción, traducción y difusión parcial de la presente publicación con fines científicos, educativos y de investigación que 1no sean comerciales ni de lucro, siempre que se identifique y se reconozca debidamente a la Editorial UPV, la publicación y los autores. La autorización para reproducir, difundir o traducir el presente estudio, o compilar o crear obras derivadas del mismo en cualquier forma, con fines comerciales/lucrativos o sin ánimo de lucro, deberá solicitarse por escrito al correo [email protected] ► ÍNDICE Prólogo: La ciudad del límite Antonio Rivera García.................................................................. vii Trías y la metafísica de la ciudad José Luís Víllacañas Berlanga...................................................... 1 La razón de la ciudad Patxí Lanceros.............................................................................. 9 Hacia el límite. Génesis de la ontología de Eugenio Trías Juan Antonio Rodríguez Taus...................................................... 23 La luz del límite, la sombra de Hegel: una confrontación Manuel Barrías Casares............................................................... 33 Una ética limítrofe: la moralidad en el pensamiento de Eugenio lirías Alberto Sucasas . .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. . . .. .. .. .. .. .. . .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. . . .. .. . 55 La ley de la ciudad. Filosofía y política en Eugenio Trías Antonio Campillo .. . . .. .. . . .. . . .. . . .. . .. . .. . . .. . . .. . .. . .. . .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. . .. . .. . 85 El Dios del límite Fernando Pérez-Borbujo Álvarez................................................. 99 La sonrisa de Goethe y la furia del teólogo. Aproximación a la inversión metafórica en Las afinidades electivas Patricio Peña/ver Gómez.............................................................. 115 Figuras sonoras del misterio. La música y el límite José Manuel Martínez-Pulet......................................................... 139 La imagen y las sombras de la ciudad: El cine en Eugenio Trías Antonio Rivera García .. .. .. .. . . .. . . .. .. .. .. . .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. . . .. . . .. .. . 169 Epílogo: escritura musical y contrapunto (La revolución musical de occidente) Eugenio Trías . .. .. .. . . .. .. .. .. .. .. . . .. . . .. .. .. .. . . .. . . .. .. . .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. . . .. .. . 205 Bibliografía . .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. . . .. . . .. .. .. .. . . .. . .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. . . .. .. . 225 ► PRÓLOGO ► LA CIUDAD DEL LÍMITE C> Antonio Rivera García El lector tiene entre sus manos un libro cuyo origen es lejano. En el año 2007, siendo todavía profesor de Filosofía en la Universidad de Murcia y presidente de la Sociedad de Filosofía de la Región de Murcia, impulsé con la complicidad de las dos instituciones citadas un homenaje a Eugenio Trías. En la organiza ción de las Jornadas dedicadas al pensamiento de Trías me ayudó en todo mo mento uno de los más brillantes discípulos del filósofo de Barcelona, el profesor Patxi Lanceros. Finalmente, se pudieron celebrar dos jornadas sobre el filósofo del límite los días 29 y 30 de octubre de 2007. Pudimos contar con las inter venciones de los profesores José Luis Villacañas, Patxi Lanceros, Alberto Su casas, Antonio Campillo, Fernando Pérez-Borbujo, Patricio Peñalver, José Ma nuel Martínez-Pulet, Xavier Güell, Francisco Jarauta, Andrés Sánchez-Pascual y el autor de este prólogo. Las ponencias estuvieron divididas en tres mesas o tres partes: «La filosofía del espíritu», «La filosofía de la ciudad» y «La filosofía del arte». En aquellas fechas, estaba reciente la publicación de El canto de las sirenas. Por eso, no es de extrañar que Trías impartiera en el acto de clausura una conferencia que un par de años más tarde, en 201 O, se convertiría en la primera parte de su siguiente libro, La imaginación sonora. La mayoría de los colegas que participaron en las jornadas dejaron testi monio escrito para que se incluyera en un libro cuya publicación pensábamos que iba a ser inmediata. Por diversas circunstancias, este proyecto inicial de libro no pudo publicarse antes del fallecimiento de Eugenio Trías, y por ello no pudimos cumplir uno de nuestros principales objetivos: el de mostrar en vida del filósofo del límite nuestra admiración por su obra. Esta admiración no ha disminuido con el paso del tiempo. En los últimos años, ya como profesor de Fi losofía Española Contemporánea en la Universidad Complutense de Madrid, he podido apreciar la importancia, por lo que supuso de renovación para la filosofía de nuestro país, de una obra que comienza en los años setenta, cuando está a punto de acabar uno de los periodos más siniestros de la historia de España. Pasados casi quince años desde aquellas jornadas, retomamos su pu blicación, pero solo en parte, porque hemos introducido algunos cambios con respecto al proyecto inicial. Ahora lo decisivo es ofrecer al lector una visión panorámica de la filosofía del límite de Eugenio Trías, aunque, por supuesto, con los inevitables inconvenientes de un libro colectivo en el que confluyen pensamientos y estilos muy diferentes. El lector no tiene entre sus manos un análisis exhaustivo de cada una de las obras del filósofo, pero pensamos que puede servir para ofrecer una visión general de su pensamiento. Pues, en cierto modo, este libro se ajusta a los cuatro ámbitos principales dentro LA CIUDAD Y LA RAZÓN FRONTERIZA: LA FILOSOFÍA DE EUGENIO TRÍAS de los que se ha movido la propuesta filosófica de Trías: el esclarecimiento del concepto de razón fronteriza que concierne a esta propuesta, la ética y la reflexión sobre la condición humana, la filosofía de la religión y la estética y la teoría de las artes. En 2001, en Ciudad sobre ciudad, comentaba que estos cuatro ámbitos son los cuatro barrios o cuadrantes de la ciudad del límite: «el concepto propio de razón que en esa propuesta se fragua; su uso ético o práctico; el concepto de símbolo que puede complementarlo, en su doble uso religioso-simbólico y estético, o de teoría de las artes» (Trías, 2016a: 22). Para aclarar el concepto de razón fronteriza y de límite, aparte de las contribuciones de 2007 de Villacañas y Lanceros, hemos añadido los capí tulos de Rodríguez Tous y Manuel Barrios, dos amigos y discípulos de Trías que, desde sus años de formación, no han dejado de leer y dialogar con el filósofo del límite. En relación con el uso ético o práctico de la filosofía del lími te contamos con los capítulos escritos por Sucasas y Campillo. La filosofía de la religión ha sido abordada por Pérez-Borbujo. Sobre estética y teoría de las artes contamos con tres contribuciones. En relación con la literatura, Patricio Peñalver se centra en Goethe, que fue una de las pasiones literarias de Trías. Martínez-Pulet se acerca a la música y, en particular, se detiene en El canto de las sirenas. La parte dedicada a las artes acaba con un capítulo que el editor de este libro ha dedicado al cine como laboratorio conceptual de Trías. Este es otro de los capítulos que no estaban previstos en el proyecto inicial de libro. Recuerdo ahora que, en uno de esos diálogos que mantuvimos en aquellos días de finales de octubre de 2007, y en los que compartimos nues tra pasión por Kubrick, Trías me adelantó que cuando acabara su libro sobre música continuaría con el otro arte que más amaba, el cine. Afortunadamen te, pudo terminar su último gran libro, De cine, poco antes de fallecer en 2013. El epíllogo de nuestro libro coincide con la conferencia, «Escritura mu sical y contrapunto (la revolución musical de Occidente)», que Trías leyó al cierre de las jornadas de homenaje, y que nos envió unos días después de finalizar dichas jornadas de octubre de 2007. Prácticamente coincide, como ya hemos adelantado, con la primera parte de La imaginación sonora. Hay solo pequeñas variaciones y una numeración de los apartados diferente a la del libro, que hemos decidido mantener porque las distintas versiones de un mismo texto sirven para apreciar el «arte de escribir» de un autor. Y, más aún, en un filósofo que como Trías se ha caracterizado por poseer el estilo ensayístico más claro y hermoso de la filosofía española contemporánea. En realidad, todos los capítulos de este libro tienen como principal objetivo animar a la lectura de los libros de Eugenio Trías, pues no solo sigue vigente la propuesta filosófica que en ellos encontramos, sino que además su belleza literaria se encuentra muy raramente en otros filósofos. Las últimas palabras de este prólogo son para reconocer que ninguno de nuestros ensayos acla ratorios podrá suplir el provecho intelectual y el placer que proporciona la lectura de la obra de Trías. 1 1 1111111111 1 X ~-~- T ~~ ' ----l 1-+- -1-- =-__-_-- ;:::-:: ' t ---= 1 1 1 1 T 1 1 1 --- ~ ~11 - .. - -.- ---- -L.... 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