KEKUASAAN ALLAH DI ALAM SEMESTA (KAJIAN TAHLI><LI< TERHADAP Q.S. AL-MULK/67: 3-5) Skripsi Diajukan untuk Memenuhi Salah Satu Syarat Meraih Gelar Sarjana Theologi Islam (S. Th. I) Jurusan Tafsir Hadis Pada Fakultas Ushuluddin, Filsafat dan Politik UIN Alauddin Makassar Oleh : JAMILAH AZHAR NIM: 30300109009 FAKULTAS USHULUDDIN, FILSAFAT DAN POLITIK UIN ALAUDDIN MAKASSAR 2013 PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI Dengan penuh kesadaran, penyusun yang bertanda tangan di bawah ini, menyatakan bahwa skripsi ini benar adalah hasil karya penyusun sendiri. Jika kemudian hari terbukti bahwa ia merupakan duplikat, tiruan, plagiat, atau dibuat atau dibantu orang lain secara keseluruhan atau sebagian, maka skripsi dan gelar yang diperoleh karenanya, batal demi hukum. Makassar,20 September 2013 M 15 Dzulqa’dah 1434 H Penulis, Jamilah Azhar NIM: 30300109009 ii KATA PENGANTAR Segala puji bagi Allah swt., Tuhan yang menciptakan alam semesta. Dia-lah Tuhan Yang Maha Esa, tidak ada sekutu bagi-Nya, Dia-lah yang mengistimewakan karunia agung bagi para hamba-Nya yang mau berpikir akan kekuasaan-Nya. Dia-lah juga yang menjadikan tafakur sebagai penghantar teguhnya keyakinan di hati orang yang memanfaatkan akal pikiran, sehingga mereka mampu menyelami rahasia pelik ciptaan yang Maha Kuasa. Shalawat dan salam semoga mengalir jernih keharibaan penghulu para utusan dan pemimpin orang bertaqwa, Muhammad saw., beserta seluruh keluarganya, sahabat-sahabatnya, juga kepada para pengikutnya. Semoga Allah swt. memuliakan beliau hingga akhir masa. Berkat ridha dan inayah-Nya skripsi ini dapat diselesaikan guna memperoleh gelar Sarjana Theologi Islam pada Program Studi Tafsir hadis Fakultas Ushuluddin, Filsafat dan Politik Universitas Islam Negeri Alauddin Makassar. Berbagai hambatan penulis hadapi selama penulisan skripsi ini, namun berkat bimbingan, arahan, dan bantuan moril maupun materil yang tulus dari berbagai pihak maka hambatan tersebut dapat teratasi. Terima kasih yang tak terhingga kepada kedua orang tuaku tercinta, Abiy Muhammad Azhar Harun dan Ummiy Khaerani Said, beliau-beliau bak sumber mata air yang tidak pernah putus-putusnya mengalirkan doanya dengan penuh keikhlasan sehingga Allah swt. selalu memberi keberkahan hidup serta kelapangan hati kepada penulis dalam menuntut ilmu-Nya. Semoga pertolongan Allah swt. senantiasa menyapa kalian seperti dihaturkan kepada hamba-Nya yang ‘arif. Kepada kakakku Maria Ulfah Azhar dan adik-adikku tersayang Nurfadhilah Azhar, Nururrahmah Azhar, dan Muhammad Muhajir Azhar, kupersembahkan karya sederhana ini kepada kalian, sebagai wujud cinta dan terima kasih karena telah mengajarkan penulis tentang arti kasih sayang. Kepada seluruh keluarga yang senantiasa memberi dukungan kepada penulis, Syukran Jazi>la>. v Ucapan terima kasih dan penghargaan yang setingi-tingginya disampaikan dengan hormat kepada : 1. Prof. Dr. H. Abd. Qadir Gassing, HT. MS, selaku Rektor Universitas Islam Negeri Alauddin Makassar. 2. Prof. Dr. H. Arifuddin Ahmad. M. Ag. selaku Dekan bersama Wakil Dekan I, Wakil Dekan II, dan Wakil Dekan III Fakultas Ushuluddin, Filsafat dan Politik UIN Alauddin Makassar. 3. Pembimbing penulis, yakni Drs. H. Muh. Sadik Sabry M. Ag. selaku pembimbing I sekaligus Ketua Jurusan Tafsir Hadis, dan Hj. Aisyah Arsyad S. Ag. MA. selaku pembimbing II yang telah bersedia meluangkan waktunya untuk memberikan bimbingan dan arahan sejak awal sampai selesainya skripsi ini. 4. Pihak Kementerian Agama yang telah membantu penulis berupa dana proyek sehingga amat meringankan beban keuangan selama studi. 5. Seluruh Dosen Fakultas Ushuluddin, Filsafat dan Politik UIN Alauddin Makassar dan seluruh karyawan akademik di lingkungan UIN Alauddin Makasar. 6. Kepala perpustakaan UIN Alauddin Makassar beserta seluruh stafnya. 7. Para guru yang telah mengajar penulis di Pondok Pesantren khususnya ustad al-Mukarram H. Amir Mustafa Lc. M. Pd. I dan saudara-saudari seperjuanganku di Pondok Pesantren Modern Rahmatul Asri. 8. Ustad H. Muh. Yunus Anwar Lc. MA. Terima kasih untuk doa serta nasehat- nasehat yang diberikan kepada penulis. 9. Teman-teman Tafsir Hadis Khusus angkatan 09. Selamat untuk kalian yang menyandang gelar S. Th. I. Semoga tetap istiqomah di jalan-Nya. 10. Keluarga besar SANAD Tafsir Hadis Khusus dan semua pihak yang telah membantu penulis dalam proses penyelesaian skripsi ini. Penulis menyampaikan ucapan terima kasih dan penghargaan sekaligus permintaan maaf. vi Mohon maaf kepada seluruh pihak yang telah banyak membantu namun belum sempat penulis sebutkan. Penulis mengucapkan terima kasih setulus- tulusnya, semoga Allah swt. membalas seluruh jasa-jasa mereka dengan pahala yang berlipat ganda. Amin Akhirnya, semoga hasil kerja ini juga bernilai amal ibadah di sisi-Nya. A<min Ya> Rabb al-‘a>lami>n. Makassar, 20 September 2013 Penulis Jamilah Azhar NIM: 30300109009 vii DAFTAR ISI HALAMAN JUDUL .................................................................................. i HALAMAN PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI ......................................... ii PERSETUJUAN PEMBIMBING ........................................................................ iii HALAMAN PENGESAHAN............................................................................... iv KATA PENGANTAR .................................................................................. v DAFTAR ISI .................................................................................. viii DAFTAR TRANSLITERASI .............................................................................. x ABSTRAK .................................................................................. xii BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang .................................................................................. 1 B. Rumusan Masalah ................................................................................ 5 C. Definisi Operasional ............................................................................. 6 D. Ruang Lingkup Pembahasan ................................................................ 9 E. Metodologi Penelitian .......................................................................... 10 F. Tinjauan Pustaka .................................................................................. 12 G. Tujuan dan Kegunaan Penelitian ......................................................... 14 H. Garis-Garis Besar Isi Skripsi ................................................................ 15 BAB II ANALISIS AYAT Q.S. AL-MULK/67: 3-5 A. Kajian Nama Surah .............................................................................. 16 B. Syarah Kosa Kata ................................................................................. 17 C. Syarah Ayat dan Munasabah ................................................................ 34 D. Kandungan Pokok Ayat ....................................................................... 41 BAB III BENTUK KEKUASAAN ALLAH DALAM Q.S. AL-MULK/67: 3-5 A. Gambaran Umum Tentang Kekuasaan Allah ...................................... 51 B. Menciptakan Langit ............................................................................. 59 C. Menciptakan Bintang ........................................................................... 64 BAB IV FENOMENA ILMIAH DALAM Q.S. AL-MULK/67: 3-5 A. Langit .................................................................................. 66 B. Bintang .................................................................................. 68 C. Pelempar Setan .................................................................................. 76 viii D. Nilai Yang Terkandung ........................................................................ 79 BAB V PENUTUP A. Kesimpulan .................................................................................. 86 B. Implikasi .................................................................................. 88 DAFTAR PUSTAKA .................................................................................. 90 DAFTAR RIWAYAT HIDUP ............................................................................. 93 ix DAFTAR TRANSLITERASI DAN SINGKATAN A. Transliterasi 1. Konsonan Berdasarkan pedoman karya tulis ilmiah UIN Alaudin Makassar tahun 2009, huruf-huruf bahasa Arab ditransliterasi ke dalam huruf latin sebagai berikut: ا = a د = d ض = d } ك = k ب = b ذ = z\ ط = t} ل = l ت = t ر = r ظ = z} م = m ث = s\ ز = z ع = ' ن = n ج = j س = s غ = g و = w ح = h{ ش = sy ف = f ھ = h خ = kh ص= s} ق = q ي = y Hamzah ( ء ) yang terletak di awal kata mengikuti vokalnya tanpa diberi tanda apa pun. Jika ia terletak di tengah atau di akhir, maka ditulis dengan tanda ( ’ ). 2. Vokal dan Diftong a. Vokal atau bunyi (a), (i), dan (u) ditulis dengan ketentuan sebagai berikut: Vocal Pendek Panjang Fathah A Ā Kasrah I Ī D{amah U Ū b. Diftong yang sering dijumpai dalam transliterasi ialah (ay) dan (aw), misalnya bayn ( َنَ يْبَ ) dan qawl ( َلوْقَ ). c. Syaddah dilambangkan dengan konsonan ganda. d. Kata sandang al- (alif lam ma’rifah) ditulis dengan huruf kecil, kecuali jika terletak di awal kalimat. Dalam hal ini kata tersebut ditulis dengan huruf kapital (Al-). Contohnya: Menurut pendapat al-Bukha>riy, ayat ini turun di … Al-Bukha>riy berpendapat bahwa ayat ini turun di … e. Ta> al-Marbu>tah (ة) ditransliterasi dengan ( t ). Tetapi jika ia terletak di akhir kalimat, maka ia ditransliterasi dengan huruf ( h ). x Contohnya: al-risa>lat al-mudarrisah: al-marha{lat al-akhi>rah. f. Kata atau kalimat Arab yang ditransliterasi adalah kata atau kalimat yang belum dibakukan dalam bahasa Indonesia. Adapun kata atau kalimat yang sudah menjadi bagian perbendaharaan bahasa Indonesia, atau sudah sering ditulis dalam tulisan bahasa Indonesia, tidak ditulis lagi menurut cara transliterasi di atas, misalnya perkataan Al-Qur’an (dari al-Qur’a>n), sunnah, khusus dan umum. Namun bila kata-kata tersebut menjadi bagian dari teks Arab, maka harus ditransliterasi secara utuh, misalnya: Fi> Zila>l al-Qur’a>n Al-Sunnah Qabl al-Tadwi>n Al-‘Ibrat bi ‘Umum al-Lafz{ La >bi Khusu>s al-Sabab. g. Al-Jala>lah (الله) yang didahului partikel seperti huruf jar dan huruf lainnya atau berkedudukan sebagai muda>f ilayh (frasa nomina), ditransliterasi tanpa huruf hamzah. Contohnya: َاللِ َنُ يْدِ Di>nullah َللِ اب billah Adapun ta Marbutah di akhir kata yang disandarkan kepada lafz al-Jala>lah, ditransliterasikan dengan huruf ( t ). Contohnya: َِاللَةِ مَ حْ رَ ََىِ فَمْ هُ hum fi> rahm{ atillah B. Singkatan Beberapa singkatan yang dibakukan adalah: swt. = Subha>nahu wa ta’a>la saw. = S}allalla>h ‘alaihi wa sallam a.s. = ‘alaihi al-sala>m H = Hijrah M = Masehi SM = Sebelum Masehi Q.S. = al-Qur’a>n Surah t.tp = tanpa tempat terbit t.p = tanpa penerbit t.th = tanpa tahun vol. = volume h. = halaman xi ABSTRAK Nama : Jamilah Azhar NIM/Jurusan : 30300109009/Tafsir Hadis Program Khusus Judul : Kekuasaan Allah di Alam Semesta (Kajian Tahlili Terhadap Q.S. al-Mulk/67: 3-5) Skripsi ini berbicara tentang kekuasaan Allah swt. berdasarkan yang digambarkan oleh al-Qur’a>n khusus dalam Q.S. al-Mulk/67: 3-5. Kekuasaan merupakan kekuasaan yang terbatas dan yang tidak terbatas. Kekuasaan Allah swt. sangatlah berbeda dengan kekuasaan yang ada pada makhluk-Nya. Kekuasaan Allah swt. adalah yang tidak terbatas, tidak terjangkau dan tidak tertandingi. Sedangkan kekuasaan yang terbatas itu ada pada makhluk-Nya. Masalah yang terkait dengan kekuasaan adalah sebagaimana dalam Q.S. al-Mulk/67: 3-5. Untuk mengkaji masalah tersebut, penulis menggunakan metode pendekatan tafsir dan teologis dengan kajian tahlili (menguraikan makna yang dikandung oleh al-Qur’a>n, ayat demi ayat dan surah demi surah sesuai dengan urutannya di dalam mushaf, menguraikan berbagai aspek yang dikandung ayat yang ditafsirkan seperti pengertian kosa kata, konotasi kalimat, latar belakang turun ayat, maupun muna>sabah). Dalam Q.S. al-Mulk/67: 3-5, Allah swt. menginformasikan bahwa Dia- lah Yang berkuasa menciptakan tujuh langit berlapis-lapis yang telah dibuktikan oleh ilmuwan. Dibahas pula fenomena ilmiah yang terkandung dalam surah tersebut, yaitu langit serta tingkatan-tingkatannya dan bintang yang memiliki beberapa fungsi. Dengan ini penulis menyimpulkan pembahasan tentang kekuasaan Allah swt. Dinamakan al-Mulk oleh karena surah tersebut mendeskripsikan tentang kekuasaan Allah swt. beberapa diantaranya adalah Allah swt. berkuasa dalam menciptakan tujuh langit berlapis-lapis serta menciptakan bintang sebagai hiasan langit disamping sebagai alat untuk melempar setan. xii