SEJARAH PERKEMBANGAN })ONDOK PESANTREN DARUl, 'ULUM ,JOMBANG TAHUN 1885-2006 Skripsi Diajukan Kcpada Fakultas Adab dan Hnmaniora UntukMcmcnuhi SyaratMcncapai GclarSarjanaHumaniora (S. Hum) Oleh: Siti Julaekah 101022021350 JURUSAN SEJARAH PERA][)ABAN ISLAM FAKULTAS ADAB DAN HUMANIORA UIN SYARIF HIDAYATULLAH JAKARTA 1428 H /2007 M SEJARAHPERKEMBANGAN PONDOK PESANTREN DARUL 'ULUM JOMBANG TAHUN 1885- 2006 SKRIPSI Diajukan Kepada Fakultas Adab dan Hummniora Untuk Memenuhi SyaratMencapai GelarSarjana Humaniora (S 1) Oleh: SitiJulaekah 101022021350 Di Bawah Bimbingan : ~d~ Drs. H. M. Ma'rufMisbah, MA NIP. 150247010 JURUSAN SEJARAH PERADABAN ISLAM FAKULTAS ADAB DAN HUMANIORA, UIN SYARIF HIDAYATULLAHJAKARTA 1428 H / 2007 M PENGESAHAN PANITIA UJIAN Skripsi yang beljudul Sejarab Perkembangan Pondok Pesantren Daml 'Ulum Jombang Tabun 1885-2006 telab di~iikan dalam sidang munaqosyab Fakultas Adab dan HumanioraUIN SyarifHidayatullah Jalmrta padatanggal 15 Maret 2007. Skripsi ini telah diterima sebagai salah satu syarat untuk memperoleh gelar saJjana program StrataSatu(S1)padajnrusan SejarahPeradaban Islam. Jal(arta, 15 Maret 2007 Ketua Sidang Sekretaris Sidang ~r;;1; ~Ir\_~ ~ \\~ -------~ Drs. H.M. Ma'mf Misbah, MA Drs. Usep Abdul Matin,MA NIP. 150247010 NIP. ISO 288304 Penguji Pembimbing J--_ ~~j;//:!ff :z --.,L-L- Drs.H. Abdul Wallid Hasyim, M.Ag Drs. H.M.Ma·ruf Misbab, MA NIP. ISO 227 883 NIP.150 247 010 KATAPENGANTAR Segala puji bagi Allah Yang Maha Pengasih Lagi Maha Penyayang Puji Syukur kehadirat Allah SWT yang telah melimpahkan Rahmat serta Hidayahnya sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi ini. Shalawat serta salam penulis sampaikan kepadajunjunganNabi besar Muhammad SAW, yang telah diutus Allah untuk menyampaikan wahyn dan menunjukkan dari jalan yang gelap menuju jalanyang terang yakni Addin al Islam. Skripsi yang bel:juduI: Sejarah Pe"kembangan Pondok Pesantren Darul 'Ulum 1885-2006 mernpakan syarat yang harns dipenuhi guna mencapai gelar Strata Satu (S1) Jurnsan Sejarah Peradaban Islam Fakultas Adab dan Humaniora Universitas Islam Negeri SyarifHidayatullah Jakmia. Dalam penulisan skripsi ini penulis sadari tidak sedikit kesulitan dan kendala \ , yang dihadapi. Namun berkat bantuan dlm dukungan dari berbagai pihalc baik moril maupun materil, sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi ini seperti yang , penulis harapkan. Oleh sebab itu sudah sepantasnya pada kesempatan ini penulis sampaikan ucapan terimakasih yang sebesar-besarnya kepada: 1. Bapak Prof. DR. Qomaruddin Hidayat selaku Rektor UIN Syarif Hidayatullah Jakarta. 2. Bapak DR.H.Abdul Chair, MA selaku Dekan Fakultas Adab UIN Syarif Hidayatullah Jakarta. 3. Bapak Drs.H.M. Ma'rnf Misbah, MA selaku Ketua Jurnsan Sejarah Peradaban. Islam UIN Sym'if Hidayatullah Jakarta sekaligus pembimbing yang telah memberikan arahan, petul1iuk dan bimbingan dalam menyelesaikan skripsi. 4. Majelis pimpinan pondok pesantren Darnl 'Ulum yang telah memberi izin dan kesempatan kepada penulis untuk mengadakan penelitian di pondok pesantren DamI 'Ulum dalam rangka penyusunan skripsi ini. iii 5. Pimpinan dan staf perpustakaan utama UIN, fakultas adab dan Humaniora UIN dan Perpustakaan Iman Jama', yang telah menyediakan fasilitas sehingga penulis dapatmenyelesaikanskripsi ini. 6. Yangterhormat kedua orang tua, bapak H. Sujono dan ibu Hj. Sawiyah, yang telah memberi do'a dan dukungannya baik materil maupun moril selama penulis menyusun skripsi ini. 7. Yang terhormat ibu Choiriyah Bisri, yang telah memberi do'a dukungan kepadapenulis untuk menyelesaikan skripsi. 8. Yang tersayang kakanda Asmara Hadi, yang telah sabar memberi dukungan baik morilmaupun materilselamapenulis menyuswl skripsi. 9. Yang tercinta kakak-kakak dan adik-adik serta keponakan-keponakankku, yang yang telah memberi semangat sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi. 10. Sahabat-sahabatkn, Ela, Mela, Zakiyah, Imam, Manafdan teman-teman yang namanya tidak dapat disebutkan satu persatn, yang telah memberi informasi, dukungan dan persahabatannya semoga kita terus dapat bersilaturahmi. Amiin. Akhirnya penulis berharap semoga skripsi ini bermanfaat bagi penulis Idmsusnya dan para pembaca pada umumnya. Semoga Allah SWT senantiasa memberikan Rahmat dan Hidayahnyakepada kita semua. Amiin. Jakarta, Maret2007 SitiJulaekah iv DAFTARISI Lembar Pengesahan , . Kata Pengantar , Il Daftarisi ,. IV Bab I: Pendahuluan 1 a. LatarBelakang 1 b. Identifikasi, PembatasandanPerumusan Masalah 4 c. Tujuan Penulisan......................................... 5 d. Metodologi Penulisan 5 e. Snrvei Pustaka............................................................................. 6 f. SistematikaPennlisan 7 Bab II: Gambaran Umum Wilayah Jombang 8 a. Sejarah SingkatJombang 8 b. Letak Geogratis dan Demografis 10 c. Jombang Sebagai Kota Santri 13 Bab III: Peranan Pondok Pesantren Darnl 'Ulum 15 a. Peranan Dalam Bidang Pendidikan............................................. 16 b. Peranan Dalam Bidang Sosial............................. 25 c. Peranan Dalam Bidang Da'wah.................................................. 27 Bab IV: Perkembangan Pondok Pesantren Darnl 'Ulum............................. 31 A. Sejarah Pondok Pesantren 31 B. Perkembangan Pondok Peantren Darnl 'Ulum 32 a. Periode Klasik tahun 1885-1973 35 b. Periode Pertengahan tahun 1973-1958................................ 38 c. Periode Pase Baru PeIiamatahun 1958-1985...................... 40 d. Periode Barn Pase Keduatahun 1985 -2006........................ 44 v Bab V: KESIMPULAN 49 Lampiran BABI PENDAHULUAN A. Latar Belakang Di Indonesia pondok pesantren di bagi menjadi duajenis, yaitn pesantren salaf dan pesantren modem. Pesantren salaf adalah pesantren yang menggunakan sistem pendidikan tradisional dan pesantren modern adatah pesantren yang sudah memasukan sistem pendidikan modem, seperti mendirikan sekolah-sekolah umum.! Dan pondok pesantren terdiri dari lima elemen penting yaitu: kiyai, masjid, kiyai, kitab Idasik dan asrama.2 Pondok pesantren Darul 'Ulum yang akan di bahas dalam skripsi ini pada awalnya adalah pondok pesantren tradisional, namun sejalandengan perkembangan zaman dan kebutuhan dad masyarakat,maka pondok pesantren Daml 'Ulum menjadi pesantren modem. Pondok pesantren Darnl 'Ulum termasuk pesantren yang mengikuti jejak pesantren Mambaul Ulurn di Surakarta yang mengadobsi sistem pendidikan modern. Pada tahun 1927 Darnl 'Ulum ini mendirikan sebuah madrasah yang mulai memperkenalkan mata pel1\iaran non keagamaan dalam kurikulumnya. Sebelum Madrasah ini berdiri Darnl 'Ulwn hanya mempelqjari ilmu-ilmu agama, seperti: al-Qur'an, hadist, nahwu dan lain-lain. I Yasmadi, Modernisasipesantren, KritikNurcholis AladjidTerhadap PendidikanIslam Y;'adisional(Jakarta, ciputatpress, 2002), h. 71-72 2 Dzamaksyari Dafier, Tradisi Pesantren(Jakarta,LP3ES, 1994), h. 5 2 Pelopor pendiri pesantren Darul 'Ulum ialah seorang kiyai dari Bangkalan Madura, yaitu KH. Tamim Irsyad yang dibantu oleh partnemya dari Demak Jawa Tengah yang sekaligus menjadi menantunya, yaitu KH. Choli!. Pada kepemimpinan ini dinanlakan periode klasik, pada periode ini pulamasa-masa pembibitan santri dan penanarnan dasar pondok pesantren dan pada periode ini pula pesantren ini bemama pondok Rejoso, namun Darnl 'Ulum diberikan pada periode berikutnya yaitu periode pertengahan. Pada periode pertengahan inilah Darul 'Ulum menunjukan jatidirinya, dengan diberikannya nama Darul 'Ulum oleh kepemimpinan saat itu , yakni KH. DahlanCholil dan KH. Cholil Bisri. Untuk periode selanjutnya , yaitu periode baru fase pertama kepemirnpinan di pegang oleh KH. Musta'in Rornly. Pada periode fase kedua inilah banak kemajuan kemi\juan terutama dalam bidang pendidikan. Materi pendidikan yang di berikan tidak hanya bidang agama saja, akan tetapi antara bidang agama dan umum di sejajarkan tanpa menelantarkan bidang agama. Pada periode ini dibangun sekolah sekolah dan asrarna. Sekolah-sekolah ada yang berafiliasi dengan Departel11en Pendidikan dan Departemen Agama, berdiri pula sebuah Universitas Darul 'Ulum sebagai kelanjutan pendidikan. Di temskan oleh , periode bam fase kedua sampai saat ini, kepemil11pinannya dipegang oleh KH. As'ad Umar. Untuk periode baru fase kedua ini perubahan dalal11 bidang stuktur kepemimpinan yang dilakukan oleh ketua umurn tidak seperti sebelumnya. Saat ini ketua Ul11um dibantu oleh beberapa koordinator, seperti koordinator pengajian, keuangan, pendidikan, kearnanan dan lain-lain. Pendidikan juga mengalami kel11ajuan, karena pendidikan adalah misi 3 utama pondok pesantren Darnl 'Ulum. Padaperiode iui lembagapendidikan kejuruan mulai dikembangkan di samping lembaga umwn dan agama. lui dibuktikan dengan berdirinya sekolah menengah kejurnan satu dan dua dan sekolah menengah kejurnan Telkom ditambah lagi dengan didirikannya Akademi Perawatan (AKPER). Oleh karena pendidikan mengalami perkembangan yang cukup signifikan dari masa kemasa dan pendidikan pula yang sangat dibutuhkan oleh masyarakat uutuk kehidupan di masa mendatang. Oleh kaena itu pulalah Daml 'Ulum masih dapat berdiri hinggasaatini. Pesantren Daml 'Ulum telmasuk pesantren tua yang pemah mengalami masa masa penjajahan. Pada saat Darnl 'Ulum terlibat dalam perjuanngan fisik melawan kolonialisme Belanda untuk memperjuangkan tanah Indonesia merdeka. Letak pesantren Darnl 'Ulwn sebagai perbatasan demarkasi antara pejuang dengan tentara penjajah membuat pejuang harus selalu siap menghadapi penjajah . Di Darul 'Ulum juga sempat dijadikan markas Hisbullah. Perjuangan tersebut menghantarkan KH. Ishomuddin putra kiyai Romly Tamim gugw' tertembak sa:lt berperang melawan Belanda. Ada dua perlawanan yang digunakan di Darnl 'Ulum, yaitu perlawanan secara ideologis dan perlawanan secm'a akademik, tidak hanya ilmu-ilmu salafi1mu ilmu kholafjugadi pel1(jari untuk dapatmengimbangi penjajah. Di pesantren Darul 'Ulum juga terdapat tareqat Qodiriyah Wa Naqsyabandiyah dan kiyai Cholil sebagai al Mursyid pada masa awal berdirinya pesantren Darnl 'Ulum. Kiyai Cholil memberikan pengajian-pengajian tassawuf dalam bentuk pengamalan tareqat Qodiriyah WaNaqsyabandiyah disamping tuntutml