UNIVERSIDADE FEDERAL DA BAHIA FACULDADE DE EDUCAÇÃO PROGRAMA DE PESQUISA E PÓS-GRADUAÇÃO EM EDUCAÇÃO LINHA DE PESQUISA: FILOSOFIA, LINGUAGEM E PRÁXIS PEDAGÓGICA - DOUTORADO - JEAN-JACQUES ROUSSEAU E O AMOR-DE-SI ou dos fundamentos para uma pedagogia do sentimento de preservação e benevolência POR JILVANIA LIMA DOS SANTOS SALVADOR – BAHIA JUNHO 2008 TESE DE DOUTORADO JILVANIA LIMA DOS SANTOS JEAN-JACQUES ROUSSEAU E O AMOR-DE-SI ou dos fundamentos para uma pedagogia do sentimento de preservação e benevolência Tese apresentada ao Programa de Pesquisa e Pós- Graduação da Faculdade de Educação (FACED), da Universidade Federal da Bahia (UFBA), vinculada à Linha de Pesquisa Filosofia, Linguagem e Práxis Pedagógica, como requisito parcial para a obtenção do título de Doutora em Educação, sob a orientação da Profa. Dra. Mary de Andrade Arapiraca. SALVADOR – BAHIA JUNHO 2008 Biblioteca Anísio Teixeira – Faculdade de Educação / UFBA S237 Santos, Jilvania Lima dos. Jean-Jacques Rousseau e o amor de si : ou dos fundamentos para uma pedagogia do sentimento de preservação e benevolência / Jilvania Lima dos Santos. – 2008. 199 f. Orientadora: Profa. Dra. Mary de Andrade Arapiraca. Tese (doutorado) – Universidade Federal da Bahia. Faculdade de Educação, 2008. 1. Educação – Filosofia. 2. Fundamentos da educação. 3. Rousseau, Jean- Jacques. I. Arapiraca, Mary de Andrade. II. Universidade Federal da Bahia. Faculdade de Educação. III. Título. CDD 370.1 – 22. ed. TESE DE DOUTORADO JILVANIA LIMA DOS SANTOS JEAN-JACQUES ROUSSEAU E O AMOR-DE-SI ou dos fundamentos para uma pedagogia do sentimento de preservação e benevolência COMISSÃO EXAMINADORA EM JUNHO de 2008 ___________________________________________________________ Prof. Dr. Fernando Becker (UFRGS) ___________________________________________________________ Prof. Dr. Genildo Ferreira da Silva (FFCH/UFBA) ___________________________________________________________ Prof. Dr. Gustavo Roque de Almeida (UNEB) ___________________________________________________________ Prof. Dr. Roberto Sidnei Macedo (UFBA) ___________________________________________________________ Prof. Dr. Cleverson Suzart da Silva (UFBA) ___________________________________________________________ Profa. Dra. Mary de Andrade Arapiraca (UFBA) – Orientadora SANTOS, Jilvania Lima de. Jean-Jacques Rousseau e o amor-de-si: ou dos fundamentos para uma pedagogia do sentimento de preservação e benevolência. Salvador: UFBA, Faculdade de Educação, 2008, 199 f. mimeo. Tese de Doutorado em Educação, Linha de Pesquisa Filosofia, Linguagem e Práxis Pedagógica. R ESUMO Nesta pesquisa, apresenta-se um estudo compreensivo da filosofia educacional de Jean-Jacques Rousseau, discutindo-se alguns aspectos relativos ao processo da formação humana. No bojo das reflexões, embora tomando também como referência outras obras, há uma apropriação do livro Discurso sobre a desigualdade entre os homens, visando pensar a constituição do homem mediante o delineamento das suas características em estado natural, bem como uma sistematização/síntese dos cinco capítulos que compõem o Emílio - ou da educação, concebendo a criança como aquela que concentra em si a potência in natura. Entendendo, portanto, o homem pela natureza e a natureza pelo homem, busca-se tecer um fio condutor capaz de ressaltar a distinção entre dois conceitos fundamentais para a compreensão de uma educação inspirada nos seus princípios pedagógicos: amor-de-si e amor-próprio. Enfatiza-se que, do começo ao fim, o propósito de sua obra evidencia o objetivo da vida humana: encontrar a felicidade; e somente em seu próprio coração pode uma pessoa saber o que necessita para ser feliz. Pretende-se, assim, subsidiada pela cacunda da esperança, adotar uma postura descritivo-propositiva com a força necessária para contribuir com a promoção de uma práxis pedagógica possível, competente na arte, na ciência e na sensibilidade inspiradora de provocar ações humanas com dupla intencionalidade: seres para si próprios e seres para os outros. Palavras-chave: amor-de-si, desenvolvimento humano, linguagem, práxis pedagógica. SANTOS, Jilvania Lima de. Jean-Jacques Rousseau and love-by-itself: or about foundation to pedagogy of preservation and benevolence feelings. Salvador, Bahia, Brazil: UFBA, College of Education, 2008, 199 p. Mimeo. Thesis. A BSTRACT In this research, it gives a comprehensive study of the educational philosophy of Jean-Jacques Rousseau, talking about aspects of the process of training human. In the midst of discussions, but it has been dialogued with other works, there is an appropriation of the book Discourse on the inequality between men, seeking the creation of man thinking through the design of their characteristics in their natural state, and a systematization / synthesis of the five chapters of Emilio - or of education, devising the child as one that concentrates itself the power in nature. Considering therefore the man by nature and by human nature, it seeks to weave a thread able to highlight the distinction between two fundamental concepts to the understanding of an education based on his educational principles Rousseau’s: love-by-itself and love owner. It stresses that, from beginning to end, the purpose of his work highlights the goal of human life: to find happiness and someone can also know what needs to be happy in its own heart. It is subsidized by a kind of hope conscience, take a descriptive-proposals with the strength to contribute to the promotion of a possible competent teaching practice in art, in science and inspiring sensitivity to cause human actions with a double intention: being for itself and for other human beings. Keywords: philosophy of education, love-by-itself, human development, language, pedagogic praxis. SANTOS, Jilvania Lima de. Jean-Jacques Rousseau et amour de soi: ou sur base de la pédagogie de la préservation et la bienveillance des sentiments. Salvador, Bahia, Brésil: UFBA, College of Education, 2008, 199 p. Mimeo. Thèse. R ÈSUMÉ Dans cette recherché, il donne une étude complète de la philosophie de l'éducation de Jean-Jacques Rousseau, en parlant sur certains aspects du processus de formation de l'homme. Au milieu des discussions, mais il a été dialogué avec d'autres œuvres, il ya un crédit d'un livre Discours sur l'inégalité entre les hommes, en cherchant la création de l'homme pense, par la conception de leurs caractéristiques dans leur état naturel, et une systématisation / synthèse des cinq chapitres d'Emilio - ou de l'éducation, l'élaboration de l'enfant comme un qui se concentre le pouvoir lui-même dans la nature. Attendu, donc, l'homme par nature et par la nature humaine, il cherche à tisser un fil capable de mettre en évidence la distinction entre deux notions fondamentales à la compréhension d'une éducation fondée sur les principes de son éducation Rousseau: amour de soi et amour- propre. Il souligne que, du début à la fin, le but de son travail met en lumière l'objectif de la vie humaine: trouver le Bonheur; et seulement dans son propre coeur une personne peut-elle savoir ce qui doit être heureux. Il est subventionné par une sorte d'espoir de conscience, de prendre un descriptif-propositions avec la force de contribuer à la promotion d'une éventuelle pratique enseignant compétent dans l'art, de la science une source d'inspiration et de sensibilité à cause des actions humaines avec une double intention: être pour lui-même et pour les autres êtres humains. Mots-clés: philosophie de l'éducation, amour de soi, le développement humain, de langue, de pratique pédagogique. SANTOS, Jilvania de Lima. Jean-Jacques Rousseau y el amor-de-sí: o sobre bases de pedagogía de sentimientos de la preservación y benevolencia. Salvador, Bahia, Brasil: UFBA, College of Education, 2008, 199 p. Mimeo. De tesis. R ESUMEN En esta pesquisa se presenta un estudio comprensivo de la filosofía educacional de Jean-Jacques Rousseau, en la cual se discute algunos aspectos relativos al proceso de la formación humana. En las reflexiones, aunque se haga un diálogo con otras obras, hay una aproximación del libro Discurso sobre la desigualdad entre los hombres (Discurso sobre a desigualdade entre os homens), que visa pensar la constitución del hombre mediante el delineamiento de sus características en estado natural, bien como una sistematización/ síntesis de los cinco capítulos que componen el Emilio - o de la educación, que concibe el niño como aquel que concentra en sí la potencia in natura. Se entiende, por lo tanto, el hombre por la naturaleza y la naturaleza por el hombre, ya que se busca tercer un hilo conductor capaz de resaltar la distinción entre dos conceptos fundamentales para la comprensión de una educación inspirada en sus principios pedagógicos: amor-de-sí y amor-propio. Se enfatiza que, desde el principio hasta el final, el propósito de su obra evidencia el objetivo de la vida humana: encontrar la felicidad. Añade, todavía, que nadie puede concordar cómo encontrarla, y solamente en su propio corazón puede una persona saber lo qué necesita para ser feliz. Se pretende, subsidiada por la esperanza, adoptar una postura descriptivo-propositiva con la fuerza necesaria para contribuir con la promoción de una praxis pedagógica posible competente en el arte, en la ciencia y en la sensibilidad inspiradora para provocar acciones humanas con una doble intencionalidad: seres para sí propios y seres para los otros. Palabras clave: filosofía de la educación, amor-de-sí, desenvolvimiento humano, lenguaje, praxis pedagógica. À minha família, principal fonte de minha existência, na pessoa dos meus pais, Jerônimo dos Santos e Idalina Lima dos Santos. Às crianças, aos jovens e adultos, que buscam na escola sustento para inventar projetos, nas pessoas de Jerônimo Junior, Manuel Bonfim e Gerivaldo Lima, razões primordiais de ser desta pesquisa. Aos meus sobrinhos, Ana Victoria, Pérola, Davi, Arthur e Guilherme, dádivas e esperanças do amanhã. Ao amor eterno, Walter Antonio Bazzo. A GRADECIMENTOS A Deus, pelo sopro milagroso da vida, que, nos momentos de inquietação, me carregava para o sereno e eterno amor-de-si-mesmo, na existencialidade do aqui-agora-instante-presente... À Universidade Católica do Salvador, pelo apoio a mim dispensado e pelas interlocuções sobre processos e desenvolvimento de pessoas, que favoreceram sobremaneira pensar acerca de ações necessárias para uma formação humana ética, solidária e justa. Ao Centro Universitário Jorge Amado, por favorecer sínteses compreensivas acerca da formação dos seres humanos articuladas com as reflexões sobre o estágio curricular supervisionado. Ao PPGe da FACED/UFBA, em especial à coordenação, aos professores e aos funcionários, por garantir o lugar das escolhas e fortalecer o caminho, por mim empreendido, na busca por uma formação humana suficientemente digna. À minha orientadora, Profa. Dra. Mary de Andrade Arapiraca, por acreditar no potencial humano, nutrindo com o vigor da liberdade e confrontando com o rigor ético de ser e de conviver com as (im)perfeições demasiadamente humanas, no sentido de instigar o amor-de-si. Aos Profs. Dr. Genildo Ferreira da Silva e Dr. Roberto Sidnei, pela disposição em debater o pensamento renovado de Jean-Jacques Rousseau na proposta aqui delineada, como uma aventura do inesperado à procura do amor-de-si-mesmo. Ao Prof. Dr. Cleverson Suzart, que, com o inesperado talvez, a antropofagia e o estado de potência na grandeza do ser-instante, presente, equacionou a certeza incerta do amor-de-si. Ao amado-amor, Walter Antonio Bazzo, pelos intensos ‘diálogos criativos’, pelas leituras, ideias e sínteses provocativas, que possibilitaram a experiência encarnada do amor-de-si-mesmo. À irmã-prima-amiga, Lúcia Falcão, e ao cunhado-primo-amigo, Ari Falcão, pelo acolhimento das primeiras palavras pronunciadas sobre o amor-de-si e dos diálogos que nutriram e confrontaram tese e vida... Às amigas singulares, Ana Lúcia Mercês, Daniele Kramm, Fernanda Vita, Graça Maskell, Lilian Mascarenhas, Nayara Rios, Regina Robatto, Regina Santiago, Sarah Sodré, Sonilda Sampaio e Virgínia Borges, que, ao fortalecerem os vínculos necessários à convivência humana em lugares e tempos aparentemente ásperos, provocaram a fluência do amor-de-si. A todos os professores, amigos e (ex)alunos que, no propósito inconsciente do encontro com o amor-de-si, comigo convive(ra)m e sonha(ra)m uma escola possível e melhor, quer seja na educação básica quer seja no ensino superior. E, por fim, àqueles que, direta ou indiretamente, contribuíram para a realização desse trabalho.