HUBUNGAN ANTARA JILBAB DAN PERILAKU ISLAMI (STUDI KASUS SANTRIWATI PESANTREN MADINATUNNAJAH TANGERANG) Skripsi ini diajukan untuk memenuhi persyaratan mendapatkan gelar Sarjana Ilmu Sosial Islam (S.Sos.I) Anwar Musaddad NIM: 104051001854 JURUSAN KOMUNIKASI DAN PENYIARAN ISLAM FAKULTAS DAKWAH DAN KOMUNIKASI UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SYARIF HIDAYATULLAH JAKARTA 2008 HUBUNGAN ANTARA JILBAB DAN PERILAKU ISLAMI (STUDI KASUS SANTRIWATI PESANTREN MADINATUNNAJAH TANGERANG) Skripsi Diajukan kepada Fakultas Dakwah dan Komunikasi Untuk memenuhi syarat-syarat mendapatkan Gelar Sarjana Ilmu Sosial Islam (S.Sos.I) Oleh: Anwar Musaddad NIM: 104051001854 Di bawah bimbingan: Prof. Dr. Ismah Salman, M.Hum NIP: 150096770 JURUSAN KOMUNIKASI DAN PENYIARAN ISLAM FAKULTAS DAKWAH DAN KOMUNIKASI UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SYARIF HIDAYATULLAH JAKARTA 1429 H/ 2008 M LEMBAR PERNYATAAN Dengan ini saya menyatakan bahwa: 1. Skripsi ini merupakan hasil karya saya pribadi yang diajukan untuk memenuhi salah satu persyaratan memperoleh gelar strata 1 di UIN Syarif Hidayatullah Jakarta 2. Semua sumber yang saya gunakan dalam penulisan ini telah saya cantumkan sesuai dengan ketentuan yang berlaku di UIN Syarif Hidayatullah Jakarta 3. Jika di kemudian hari terbukti bahwa karya saya ini bukan karya asli saya atau merupakan jiplakan dari karya orang lain, maka saya bersedia menerima sanksi yang berlaku di UIN Syarif Hidayatullah Jakarta Ciputat, 1 Desember 2008 M Anwar Musaddad PENGESAHAN PANITIA UJIAN Skripsi berjudul “Hubungan Antara Pemakaian Jilbab dan Perilaku Islami (Studi atas Siswi Pesantren Madinatunnajah Tangerang)” telah diujikan dalam sidang munaqosyah Fakultas Dakwah dan Komunikasi UIN Syarif Hidayatullah Jakarta pada tanggal 15 Desember 2008. Skripsi ini telah diterima sebagai salah satu syarat memperoleh gelar Sarjana Ilmu Sosial Islam (S.Sos.I) pada Jurusan Komunikasi dan Penyiaran Islam. Jakarta, 15 Desember 2008 Sidang Munaqosyah Ketua Sekretaris Dr. Murodi, M.A Dra. Umi Musyarafah, M.A NIP: 150254102 NIP: 150281980 Penguji I Penguji II Drs. M. Luthfi Jamal, M.Ag. M. Hudri, M.Ag NIP: 150254102 NIP: 150289437 Dosen Pembimbing Prof. Dr. Hj. Ismah Salman, M.Hum NIP: 150096770 ABSTRAK Hubungan Antara Jilbab dan Perilaku Islami: Studi Kasus Santriwati Pesantren madinatunnajah Tangerang. Jilbab merupakan kewajiban agama Islam yang disyariatkan kepada Nabi Muhammad saw. yang tersurat dalam Al-Quran surat Al-Ahzab: 59 dan surat Al-Nur: 31. Fungsi pakaian ini sebagai simbol agama menyulut kontroversi di dunia modern karena dianggap sebagai lambang pembelengguan kebebasan kaum wanita. Namun demikian, pada dasarnya jilbab tidak hanya berfungsi sebatas itu. Jilbab mempunyai efek psikologis yang mendorong pemakainya untuk menyesuaikan perilakunya dengan perilaku yang diajarkan Islam. Teori yang dijadikan dalam melandasi argumentasi ini adalah teori Kefgen dan Touchie-Specht mengenai fungsi perilaku pada pakaian. Menurut teori ini, pakaian mendorong dan mengingatkan pemakainya akan peranan seseorang dalam pakaian yang dipakainya. Sebab, setiap pakaian merupakan simbol akan kelompok sosial tertentu. Teori lainnya yang menjadi premis mayor dalam memperkuat penelitian ini adalah teori Quraish Shihab mengenai efek psikologis yang sama. Shihab mendasarkan argumentasinya pada modernisme di Turki pada masa Kemal Attaturk dengan melarang penggunaan Torbusy (sejenis topi) yang dianggap sebagai lambang kekolotan. Shihab juga mendasarkan argumentasinya pada surat Al-A’raf: 26. Berdasarkan sampel 50 orang siswi Pesantren Madinatunnajah yang diambil dengan metode stratified random sampling, ditemukan bahwa terdapat hubungan linear yang cukup signifikan antara pemakaian jilbab dan intensitas melakukan ibadah sosial dan ritual pada santriwati pesantren tersebut. Dengan perhitungan statistik product moment pearson, ditemukan bahwa hubungan tersebut sebesar 0,51 yang berarti cukup signifikan. Penelitian ini menunjukkan bahwa tingginya frekuensi berjilbab diikuti dengan tingginya frekuensi berperilaku Islami, kendati fakta ini tidak berarti bahwa jilbab merupakan faktor perilaku Islami pada santriwati Madinatunnajah. Kesimpulan yang dapat diambil dari penelitian ini, jilbab sebagai simbol agama bukan hanya berperan sebatas sebagai simbol. Jilbab juga mempunyai fungsi perilaku yang mendorong pemakainya untuk memainkan peranan seorang muslimah yang baik. Di mana, secara statistik dorongan tersebut bernilai sebesar 51 persen. Dengan demikian, kecil alasan untuk menolak jilbab hanya karena jilbab dianggap ketinggalan zaman. KATA PENGANTAR Puji dan syukur penulis panjatkan kepada Allah swt. yang telah melimpahkan rahmat dan karunia-Nya kepada penulis sehingga skripsi yang merupakan syarat untuk memperoleh gelar Sarjana Ilmu Sosial Islam ini dapat diselesaikan. Shalawat dan salam semoga selalu tercurahkan atas Nabi Muhammad saw., keluarganya, dan para sahabatnya yang setia. Semoga kita mendapatkan syafaatnya di hari akhir. Amin ! Penulis sangat menyadari dalam proses penyelesaian skripsi ini banyak sekali hambatan dan rintangan yang menghadang, mulai dari persoalan teknis pengumpulan data sampai perasaan malas yang kerap kali menghinggapi diri penulis. Namun pada akhirnya penulis dapat mengatasi semua persoalan tersebut. Selain karena rahmat-Nya, penyalesaian skripsi ini tidak terlepas dari bantuan beberapa pihak yang dengan tulus memberi bimbingan dan motivasi. Tanpa semua itu, upaya penulis tak akan pernah berarti apa-apa. Untuk itu, penulis mengucapkan terima kasih yang sedalam-dalamnya kepada: 1. Bapak Dr.Murodi,MA,selku Dekan Fakultas Dakwah dan komunikasi. 2. Bapak Drs. Wahaidn saputra, M.Ag,selaku ketua jurusan komunikasi dan penyiran islam yang tak kenal lela bekerja demi kemajuan jurusan komunikasi dan penyiaran islam. 3. Ibu umi musyarrafah, MA, terima kasih banyak atas segala perhatian kelembutan dan nasihat yang telah diberikan. 4. ibu prof.Dr. ismah salman, M.Hum, selaku dosen pembimbing saya ucapkan trima kasih banyak dan yang sebesar-besarnya karena telah meluangkan waktunya ditengah-tengah kesibukan serta kesabarannya dalam membimbing penulis sampai denga selesai. 5. seluruh Dosen fakultas Dakwah dan Komunikasi atas kesabarannya dalam memberikan ilmu yang sangat berharga. 6. Pimpinan dan seluruh staf Perpustakaan Utama UIN Syarif Hidayatullah jakarta dan Perpustakaan fakultas Dakwah dan Komunikasi, yang telah membeikan pelyanan dan fasilitas buku-buku referensi. 7. KH.Muhammad Agus Abdul Ghofur, M.Pd,selaku pimpinan pesantren Madinatinnjah Tangerang, terima kasih banyak atas bantuannya yang telah meluangkan watu untuk wawancara dan memberikan seputar pesantren Madinatunnjah untuk melengkapi penulisan skripsi ini. 8. Bapak M. Syukron Djalaluddin, S.Th.I, selaku kepala sekolah Madrasah Aliyah Pesantren Madinatunnajah, terima kasih banyak atas bantuannya yang telah memberikan izin kepada penulis untuk melakukan penelitian pada santriwati Pesantren Madinatunnajah. 9. Ahmad Fahrurozi, S.Pd.I, selaku kepala biro pengasuhan santri, terima kasih banyak atas bantuannya yang telah meluangkan waktu untuk wawancara dan memberikan informasi seputar disiplin di Pesantren Madinatunnajah. 10. Kedua orang tua penulis tercinta, ayahanda H. M. Nurhasan Djidah dan ibunda Hj. Amanah, yang dalam setiap tarikan dan hembusan nafasnya senantiasa memanjatkan doa yang tulus untuk kebahagiaan dan keberhasilan penulis dan mencurahkan kasih sayangnya tidak hanya sebagai orang tua tetapi juga sebagai sahabat tempat berbagi rasa dan keluh kesah. 11. Untuk Kakak penulis, Teh Yulianty Nurhasanah, S.Ag., teh Yuliani Nurhidayah, S.Pd., Abang Ramadhan Habibie, Lc., terima kasih untuk dukungan moril dan motivasinya. Untuk keponakan-keponakan penulis, Rumaisha Fetriana Shabrina, Muhammad Averroes, Muhammad Erkan El Hakim, Asma Habibie, Vaza Shabrina, dan Muhammad Ezzart El-Fath, perjuangan kalian masih panjang; jangan pernah lelah untuk menggapai cita- cita. 12. Untuk teman-teman di Pesantren Madinatunnajah, Ust. Ramadhanus, Ahmadi, Sobar, Eco, Hata, Ardy. Terima kasih atas supportnya selama penulisan skripsi ini berjalan. 13. Teman-teman di Jurusan Komunikasi dan Penyiaran Islam Angkatan 2004, khususnya anak-anak kelas D, yaitu: Bung Arie Murthaza, Bung Herdiawan, Bung Arul, Bung Delon, Bung Zek Al-Anshory, Bung Yayan serta teman- teman seperjuangan di kampus. Terima kasih atas semua bantuan dan sumbangsih kaliah yang tak terhitung banyaknya. 14. Kepada mereka—yang turut andil dalam penyelesaian skripsi ini—yang tidak penulis sebutkan namanya satu persatu di tempat ini, penulis sampaikan terima kasih. Barangkali skripsi ini banyak kekurangannya, namun penulis berharap siapapun dapat menjadikan skripsi ini sebagai batu loncatan, perbandingan, atau dasar argumentasi untuk pengembangan ilmu pengetahuan selanjutnya. Sekali lagi, terima kasih atas dukungan kalian. Jakarta, Desember 2008 Penulis DAFTAR ISI ABSTRAK................................................................................................ i KATA PENGANTAR.............................................................................. ii DAFTAR ISI............................................................................................. v DAFTAR TABEL .................................................................................... vi BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang.............................................................. 1 B. Pembatasan dan Perumusan Masalah............................. 7 C. Tujuan Penelitian........................................................... 7 D. Manfaat Penelitian ........................................................ 7 E. Metodologi Penelitian ................................................... 8 F. Sistematika Penulisan.................................................... 9 BAB II LANDASAN TEORI A. Landasan Memakai Jilbab dalam Al-Quran .................. 11 B. Pengertian Jilbab .......................................................... 19 C. Tujuan Perintah Jilbab .................................................. 21 D. Perilaku yang Islami...................................................... 24 E. Efek Psikologis Jilbab terhadap Perilaku........................ 32 BAB III SEKILAS TENTANG PESANTREN MADINATUNNAJAH A. Sejarah Berdirinya Pesantren Madinatunnajah.............. 35 B. Disiplin Berpakaian di Pesantren Madinatunnajah......... 38 BAB IV HUBUNGAN ANTARA PEMAKAIAN JILBAB DAN PERILAKU ISLAMI B. Temuan dan Pengolahan Data........................................ 41 C. Interpretasi Data............................................................ 60 BAB V PENUTUP A. Kesimpulan................................................................... 62 B. Saran............................................................................. 63 DAFTAR PUSTAKA LAMPIRAN