Siegfried Kreuzer Geschichte, Sprache und Text Beihefte zur Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft Herausgegeben von John Barton, Ronald Hendel, Reinhard G. Kratz und Markus Witte Band 479 Siegfried Kreuzer Geschichte, Sprache und Text Studien zum Alten Testament und seiner Umwelt DE GRUYTER ISBN 978-3-11-041735-7 e-ISBN (PDF) 978-3-11-041829-3 e-ISBN (EPUB) 978-3-11-041835-4 ISSN 0934-2575 Library of Congress Cataloging-in-Publication Data A CIP catalog record for this book has been applied for at the Library of Congress. Bibliografische Information der Deutschen Nationalbibliothek Die Deutsche Nationalbibliothek verzeichnet diese Publikation in der Deutschen Nationalbibliografie; detaillierte bibliografische Daten sind im Internet über http://dnb.dnb.de abrufbar. © 2015 Walter de Gruyter GmbH, Berlin/Boston Druck und Bindung: CPI books GmbH, Leck ♾ Gedruckt auf säurefreiem Papier Printed in Germany www.degruyter.com Vorwort Geschichte, Sprache und Text sind wichtige Dimensionen des Alten Testaments undauchwichtigeFragestellungenderalttestamentlichenWissenschaft.Diehier zusammengestellten Beiträge widmen sich diesen Fragen. Sie erstrecken sich – abgesehenvondenBeiträgenzuTaanachundzurAmarnazeit–geschichtlichvon Beiträgen zur älteren Königszeit, d.h. zu Saul und David sowie ihren ersten Nachfolgern,biszurhellenistischenZeitundbiszudenältestenHandschriften,in denenderTextdesAltenTestamentsüberliefertist. AuchwennichdenQuellenwertdesAltenTestamentshöhereinschätze,alses derzeit weithin geschieht, so bin ich mir doch voll bewusst, dass wir die Ge- schichte immer nur in Verbindung mit ihrer damaligen und unserer heutigen Deutunghaben.DaherträgtderersteAbschnittdieÜberschrift„Geschichteund ihre Deutung“. Zur historischen Analyse gehören klare Unterscheidungen, wie etwa die Unterscheidung zwischen den meist im Vordergrund stehenden Ereig- nissen und den meist längerfristigen Verhältnissen, die gewisse Ereignisse erst verständlichoderplausibel(odermanchmalauchunwahrscheinlich)erscheinen lassen;aberauchdieUnterscheidungzwischenabsichtlicherundunabsichtlicher Überlieferung. DassarchäologischeQuellen,insbesondereTextfunde,vongroßerBedeutung sind, ist seit langem eine Selbstverständlichkeit. Dass ein Textfund mit Na- menslistennichtnuralttestamentlicheNamenerhellt,sondernauchSchlüsseauf die Sozial- bzw.Verwaltungsstruktur erlaubt, ist jedoch ein seltenerer Fall.Wie sehrDeutungauchGeschichtemachenkann,zeigendieunterschiedlichenAus- sagenzu Ebalund Garizim aber auch die Interpretationenvon Exklusivität und FremdheitinderägyptischenGeschichte. DerAbschnitt„Archäologisches“beschäftigtsichvorallemmitdenAusgra- bungen in Tell Ta‘anach, die in mehreren Anläufen erfolgten,und mit den dort gefundenen Keilschrifttexten, die trotz ihrer vergleichsweise kleinen Zahl noch immer den bis dato umfangreichsten zusammenhängenden Fund von Keil- schrifttafelninIsrael/Palästinadarstellen. Unter„Spracheund Text“gehteseinerseitsumhebraistischebzw.lexikali- sche Fragen, andererseits um Forschungen zu Textgeschichte und Textkritik, wobei die Textfunde von Qumran aber auch die neueren Forschungen zur Sep- tuaginta die wichtigsten Impulse liefern. Schließlich folgt ein Blick auf zwei wichtigeTextzeugen,die,wennauchinGriechischundnichtinHebräisch,nicht nur wichtige Erkenntnisse zur Textgeschichte sondern auch zur Entstehungdes Kodex und nicht zuletzt zur Entwicklung und Überlieferung des alttestamentli- chenKanonserlauben. VI Vorwort GernedankeichHerrnProf.Dr.MarkusWitteunddenübrigenHerausgebern für die Aufnahme dieses Bandes in die „Beihefte“ sowie Herrn Dr. Albrecht Döhnert, Frau Dr. Sophie Wagenhofer und Frau Angelika Hermann für die gute verlegerische Betreuung; Herrn Prof. Dr. Matthias Millardund HerrnDr. Marcus SigismundfürHilfebeimKorrekturlesenundmeinenHilfskräftenKatharinaWeiß undMalteWürzbachfürHilfebeimErstellenderRegister. Wuppertal/WienimApril2015 SiegfriedKreuzer Inhalt I. Geschichte und Deutung der Geschichte „War Saul auch unter den Philistern?“ – Die Anfänge des Königtums in Israel 3 . Verhältnisse und Ereignisse bei der Entstehung des Königtumsin Israel 4 . Das herkömmliche Bild des Königtums Sauls 4 . Neuere soziologische und archäologische Beobachtungen 6 .. Bemerkung zur Methodik 11 . Die Dauer der Herrschaft Sauls 11 . Beobachtungen für das Verhältnis Sauls zu den Philistern 13 . Der Standort Sauls und der Standort der Philister 13 . Das Metallmonopol der Philister 15 . David und die Philister 16 . Ergebnis: Die Entwicklung der Herrschaft Sauls 18 . Die Entwicklung im 11. Jahrhundert 18 . Saul und die Philister 19 . Der Konflikt und seine Überwindung 20 . Summary 21 „Saul war noch zwei Jahre König ...“ Textgeschichtliche, literarische und historische Beobachtungen zu 1Sam 13,1 22 . Das Problem von 1 Samuel 13,1 22 . Zur Textgeschichte 22 . Zur Forschungsgeschichte 25 . Historische Beobachtungen 28 . Der literarische Zusammenhang von 1Samuel 13,1b 28 . Der geschichtliche Kontext von 1 Samuel 13,1b 29 “... und der Herr half David in allem, was er unternahm„ Die Davidgeschichte in ihrem inneren Zusammenhang und im Licht der westsemitischen Königsinschriften 32 . Das Konzept der Thronnachfolgegeschichte Davids 33 . Das Problem des Anfangs der Thronnachfolgegeschichte 35 . Die Davidgeschichte als Einheit 38 VIII Inhalt . Das Problem des Anfangs der Davidgeschichte 40 . David-Geschichte und Daviddynastie-Geschichte 44 . Vergleich mit westsemitischen Königsinschriften 46 . Abschließende Beobachtungen 50 Gott als Vater des Königs. Die Namen der Thronfolger Abija (I Reg 14,1.31; 15,1.7f.) und das Selbstverständnis der frühisraelitischen Könige (2Sam 7,14) 52 . Vorüberlegung 52 . Zu 2Sam 7,14: „Ich will ihm Vater sein“ 53 . Die בא-haltigen Königsnamen: Abija, der Sohn Rehabeams, und Abija, der Sohn Jerobeams 58 . Zu Typ und Bedeutung den בא-haltigen Namen 62 . Zusammenfassung 65 Menschen ohne Namen? – 1Kön 4,7–19 im Lichte der Personennamen aus Taanach 66 . Zur bisherigen Diskussion des Phänomens 67 . Personennamen in den Texten von Taanach 73 . 1Kön 4,7–19 im Licht der Forschungsgeschichte und der Taanach- Texte 80 . Literatur 81 Vom Bauernkrieg zum sogenannten Revolutionsmodell für die „Landnahme“ Israels 83 . Vorbemerkung 83 . Max Weber: Das antike Judentum 84 . Zu Max Webers Grundansatz 85 . Die Statusgruppen in Palästina zwischen der Amarnazeit und der is- raelitischen Königszeit 87 . Der Bund und seine Affinität zur Eidgenossenschaft 91 . Zusammenfassung 95 . „Das Antike Judentum“ in Amerika 96 . George E. Mendenhall: The Hebrew Conquest of Palestine 97 . Die zeitgenössische Diskussion 97 . Gruppen und Kräfte in Kanaan und im Alten Orient 98 . Der neue Impuls durch die Jahwe-Bundes-Gemeinschaft 100 . Eroberung als Bauernrevolte in Kanaan 101 . Zusammenfassung 104 . Ausblick 104 Inhalt IX Zebaoth – Der Thronende 106 I. Verteilung und Profil der Belege 106 II. Zur Bedeutung und Erklärung von Zebaoth 107 III. Zur Etymologie von תוֹאבָצְ 110 IV. Zur ursprünglichen Herkunft und Bedeutung von Zebaoth 111 V. Zur Übernahme des Gottesepithetons 113 VI. Zur Bedeutung der Verbindung von Jhwh und Zebaot 118 Ergänzung: Zur Frage der Wiedergabe von Zebaoth in Übersetzungen 118 VII. Literatur 120 Die Religion der Aramäer auf dem Hintergrund der frühen aramäischen Staaten 122 . Die frühesten Zeugnisse über die Aramäer und ihre Religion 122 . Die aramäischen Staaten 126 . Zeugnisse der Religion der Aramäer 127 . Die Region von Sam’al, Ain Dara und Arslan Tasch 127 . Hamat und das Orontestal 135 . Damaskus 137 . Die Eigenart der Religion der Aramäer 139 . Literatur 140 Vom Garizim zum Ebal Erwägungen zur Geschichte und Textgeschichte sowie zu einem neuen Qumran-Text 144 . Zur Geschichte des Heiligtums auf dem Garizim 144 . Garizim und Ebal in der alttestamentlichen Tradition 146 . Ebal und Garizim in der Textgeschichte 148 . 0QDtn – ein neuer Qumrantext zu Dtn 27? 151 . Ergebnis 154 Mose – Echnaton – Manetho und die 13 Jahre des Osarsiph. Beobachtungen zur „Mosaischen Unterscheidung“ und zur „Entzifferung einer Gedächtnisspur“ 156 . Mose, Echnaton und Manetho in Jan Assmanns „Entzifferung einer Gedächtnisspur“ 156 . Der sogenannte Monotheismus des Echnaton 162 . Mose, Osarsiph und die Fremden bei Manetho: ferne Vergangenheit oder Gegenwart? 165