UNIVERSIDAD ACADEMIA DE HUMANISMO CRISTIANO. MAGÍSTER EN EDUCACIÓN EMOCIONAL Fundamentos teóricos de la relación profesor-alumno en una sala de clases: Una mirada epistemológica desde un nuevo neologismo denominado Simual. ALUMNO: CLAUDIO ANTONIO VEGA PALMA PROFESOR TUTOR: CLAUDIO GUTIERREZ QUINTINO. SANTIAGO 2012 1 “Nadie por ser joven vacile en filosofar ni por hallarse viejo de filosofar se fatigue. Pues nadie está demasiado adelantado ni retardado para lo que concierne a la salud de su alma. El que dice que aún no le llegó la hora de filosofar o que ya le ha pasado es como quien dice que no se le presenta o que ya no hay tiempo para la felicidad. De modo que deben filosofar tanto el joven como el viejo: el uno para que, envejeciendo, se rejuvenezca en bienes por el recuerdo agradecido de los pasados, el otro para ser a un tiempo joven y maduro por su serenidad ante el futuro. Así pues, hay que meditar lo que produce la felicidad, ya que cuando está presente lo tenemos todo y, cuando falta, todo lo hacemos por poseerla.” Epicuro: Carta a Meneceo Agradecimientos. A todos aquellos que me conocen y están ahí siendo humanos, más humanos. 2 ÍNDICE 1. Resumen 4 2. Problema de Investigación 6 3. Justificación 6 4. Preguntas de Investigación 7 5. Objetivo general y Objetivos específicos 7 6. Introducción. 8 PRIMERA PARTE. FUNDAMENTOS EPISTEMOLÓGICOS. CAPÍTULO I: DESDE LA RAZÓN HISTÓRICA. 7. Descripción del fundamento epistemológico del Principio de Simualidad 11 7.1. Interpretación dialéctica. 13 8. Definición del concepto Simual. 15 9. Formulación del fundamento teórico de la relación profesor-alumno, desde el Principio de Simualidad. 20 10. La comunicación como un acuerdo 29 11. Lenguaje y comprensión. Diálogo. 31 12. El lenguaje como dominio racional. 32 13. La posibilidad de comunicación con el otro. Comprender el lenguaje del otro. 33 CAPÍTULO II: COMPRENDER LOS DOMINIOS DE LA EXISTENCIA HUMANA. 14. ¿Qué entendemos por Simualogía? 35 15. Mente, cuerpo y emociones como dimensiones vitales del ser humano. 36 16. Siendo Corporal. 37 17. Siendo Emocional. 41 18. Siendo Racional. 43 18.1. Diálogo, Conversación y Simuálogo. 44 18.1.1. Sobre la rutina y transgresión en el lenguaje. 44 18.1.2. Sobre la delimitación del concepto de transgresión lingüística. 45 18.1.3. Sobre el lenguaje informativo. 45 18.1.4. Sobre el diálogo. 46 18.1.5. Sobre la polémica. 47 18.1.6. Sobre mitos y logos. 48 18.1.7. Sobre la narración. 49 18.1.8. Sobre la conversación. 50 18.1.9. Sobre el simuálogo. 50 SEGUNDA PARTE. HUMANIZANDO EL AULA. CAPÍTULO I: ¿QUÉ ES SIENDO HUMANO? 19. La pregunta por el ente del Siendo del Ahí. 52 20. La realidad humana “mezclada” de no siendo y siendo. 55 21. La entrega del ‘señorío’ en el elit-esse . 59 CAPÍTULO II: PENSAR Y EDUCAR DEL SIENDO, SU AHÍ EN EL ELIT-ESSE 22. La enacción del profesor siendo y el alumno siendo en el elit-esse. 22.1 ¿Qué es enacción siendo en el elit-esse? 62 22.2 ¿Qué es pensar siendo? 64 22.3 ¿Qué es educar siendo 65 22.4 ¿Qué es aprender haciendo? 66 22.5 ¿Cuál es la función siendo así del profesor siendo? 67 22.6 Excurso: ¿Qué es la realidad siendo? 67 23. ¿Qué es la cognición siendo en el elit-esse? 68 24. Siendo la comunicación empática en el aula siendo 69 25. Siendo las emociones en la educación. 77 26. Clima Simual de Aula. 78 27. Epílogo. 85 27.1. Sobre el humanar ¿Ser humano, o, Siendo humano? ¿Ser, humano, o, Siendo, humano? 87 27.2. Sobre la angustia del Siendo Ahí: ¿Por qué tengo que morir? 91 Bibliografía. 95 3 1. RESUMEN. ¿Qué es la realidad? ¿Qué es la realidad escolar? En este trabajo monográfico, se trataron de contestar tales preguntas durante el desarrollo interpretativo de algunos autores de tal modo de cumplir con la labor primordial que nos propusimos al inicio la cual no era otra que alcanzar el objetivo general de esta investigación, a saber: “comprender epistemológicamente, desde el principio de simualidad, los fundamentos teóricos de la relación profesor-alumno en una sala de clases.” A un principio están sujetas todas las cosas y es por ello que al enunciarse un nuevo principio aquí, esas cosas devienen en otras cosas que conllevan a redefinirlas según las realidades sujetas a análisis en el contexto de tales cosas. Así, se da a conocer la cosa desde un nuevo neologismo llamado simual, la interpretación de la realidad del hombre y la realidad escolar realidades que se connotan esencialmente desde el ser humano como siendo humano en donde el hombre está siendo ahí para la muerte. Se recorre este estudio epistemológicamente entonces, desarrollando el principio de simualidad como lo que decrece y crece en un devenir de interacciones, definiéndose asimismo el concepto de simual como todo aquello que se encuentra en un proceso continuo de decrecimiento y crecimiento a la vez para llegar ser su ser. De esta manera formulamos el fundamento teórico de la relación profesor-alumno desde la simualidad redefiniendo el concepto de aula como aula-siendo o, lo que es lo mismo para nuestro estudio, elit-esse. A su vez, estas relaciones devienen en un nuevo concepto denominado simuálogo como el emerger de significaciones del humano en lo corporal, emocional y mental que acontece en el aula. Del mismo modo, se desarrolla el concepto de simualogía como todo siendo de los entes integrándolo a las dimensiones racional, corporal y emocional del ser humano en el educar como un convivir conviviendo. Finalmente, se plantea la hipótesis del Clima Simual de Aula en un todo de significaciones desde el estar-siendo-ahí del humano enseñando y aprendiendo en un espacio reducido. Todo lo anterior, deriva finalmente en el concepto de Simualfísica que trata sobre el poder-ser propio ontológico trans-óntico con lo cual podemos conocer la manifestación del Ser como Siendo en una propuesta interpretativa de la muerte. El hombre que muere 4 enseña al hombre que muere, siendo así la consecuencia primordial de este trabajo. En este estudio, un profesor con doce años de experiencia en el aula reflexiona en profundidad sobre el sentido del educar y el enseñar para la vida que para él, es también muerte. 5 2. PROBLEMA DE INVESTIGACIÓN. ¿Qué podemos razonar del profesor y del alumno, en una sala de clases? En una sala de clases se juntan y desjuntan alumnos y profesores, tantas veces en tantos momentos, por disposición de terceros, conviviendo en relaciones, en conexiones, en tratos, en correspondencias y en comunicaciones. ¿Qué se genera en estas relaciones que junto a otros derivan en inter-relaciones, inter-conexiones, inter-tratos, inter- correspondencias o inter-comunicaciones? ¿Cómo se generan? Ya sea porque estas relaciones se producen en un espacio reducido o ya sea porque aparece un estado de hostilidad latente dentro de este espacio, ellas mismas se encuentran en la tensión. ¿Cómo se resuelve esto? Deviene aquí y ahora la ocurrencia que desde el no siendo y siendo no siendo, el planteamiento primordial del siendo como tensión siendo del cual más adelante se argumentará, llaneará, así lo esperamos, el camino para responder éstas y otras preguntas. 3. JUSTIFICACIÓN. La excesiva y escrupulosa severidad pide justificación, para dar razones convincentes de lo que aquí se expondrá en detalle sin escuchar y corresponder a lo que se manifiesta. La exigencia de tal exposición y su satisfacción, pasan fácilmente por ser algo que versa sobre lo esencial y lo existencial. Ahora bien, cuando semejante modo de proceder pretende ser algo más que el principio de un nuevo conocimiento, cuando trata de hacerse valer como el conocimiento real, se le debe incluir, de hecho, entre las invenciones a que se recurre para eludir la cosa misma y para combinar la apariencia de la seriedad y del esfuerzo con la renuncia efectiva a ellos. Así, el autor de este trabajo se justifica personalmente motivado por la reflexión sobre la muerte errante que, como dádiva del ser ahí, da vida. Tanto o así, ello permite conocer una mirada interpretativa de la realidad, que incidentalmente aparece desde el pasar por un sitio estrecho, excolāre. 6 4. PREGUNTA DE INVESTIGACIÓN. ¿Cuáles son, desde el principio de simualidad, los fundamentos teóricos de la relación profesor-alumno, en una sala de clases? 5. OBJETIVOS. 5.1. OBJETIVO GENERAL. Comprender epistemológicamente, desde el principio de simualidad, los fundamentos teóricos de la relación profesor-alumno en una sala de clases. 5.2 OBJETIVOS ESPECÍFICOS. 5.2.1. Describir el fundamento epistemológico del Principio de Simualidad. 5.2.2. Definir el concepto Simual. 5.2.3. Formular el fundamento teórico de la relación profesor-alumno, desde el Principio de Simualidad. 5.2.4. Definir el concepto de Simualogía. 5.2.5. Integrar la Simualogía a las dimensiones racional, corporal y emocional del Ser humano. 5.2.6. Definir el concepto de Simualfísica. 7 6. INTRODUCCIÓN. ¿Es posible buscar un conocimiento fundado que dé cuenta de una “verdad” que conlleve a una aproximación teórica para la Pedagogía; más aún, a una comprensión de los fundamentos epistemológicos subyacentes en la relación profesor-alumno, dentro de una sala de clases? Una experiencia que carezca de un principio que la ilumine “tiene poco valor y puede confundir más que aclarar. Ahí percibimos la torpe soberbia de los hombres que se dedican a la educación sin filosofar previamente” (Herbart, F., 1802). El objetivo fundamental de esta tesis es comprender epistemológicamente, desde el principio de simualidad, los fundamentos teóricos de la relación profesor-alumno en una sala de clases. Si hablamos en esta tesis de “simualidad” es porque aquí necesitamos exponer, desde nuevos conceptos, la relación profesor-alumno; una nueva mirada razonada de cómo debe comprenderse esta relación porque se piensa que esa comprensión debe basarse en la conciencia de una formación más humana que acontece precisamente entre humanos poniéndose énfasis en las dimensiones corporales, emocionales y mentales del ser humano y su quehacer en el enseñar y el aprender, conviviendo. De este modo, nuestra hipótesis da cuenta de un Clima Simual de Aula para hacer referencia a estas dimensiones humanas en el aula entre profesor y alumnos. Para ello, se define el concepto “simual” describiendo primeramente su fundamento epistemológico como principio, que hemos denominado principio de simualidad; luego se hace también necesario definir el concepto de simualogía derivado del concepto simual e integrarlo a las dimensiones humanas mencionadas precedentemente. Ello, a su vez, nos conduce a redefinir lógicamente también el concepto de aula que aquí la denominamos elit-esse. Finalmente, y a partir de todo lo anterior, se reflexiona sobre el hombre que educa al hombre y en el que ambos están siendo para la muerte, introduciéndose el concepto de Simualfísica tratando de comprender el ser de los entes como un siendo de los entes en el ¿para qué educar? Consecuentemente, trataremos en este apartado de introducirnos en el conocimiento bien fundado que nos da la filosofía y a partir de ello, intentar contestar la pregunta primaria a través de decir la realidad desde la perspectiva 8 interpretativa con un lenguaje como uso y un nuevo concepto que pretende ser de uso en potencia y con validez universal. Parece que, en un producto intelectual filosófico-pedagógico, no sólo resulta que está de más, sino que es, en la facultad de discurrir la naturaleza misma de la cosa, inadecuado y contraproducente el poner inmediatamente antes, a manera de introducción y siguiendo el modo habitual de proceder establecido, una explicación acerca de la finalidad que el autor se propone en ella y acerca de sus motivos y de las relaciones que entiende que su estudio guarda con otros anteriores o coetáneos en relación al mismo tópico. Por existir la filosofía, en el elemento de lo universal, que lleva dentro de sí lo particular, suscita la apariencia que en el fin o en los resultados últimos se expresa la cosa misma. En las páginas siguientes, hablaremos desde una nueva noción del ser como un siendo apoyados en un concepto que se denomina simual. Esta palabra se creó hace unos años atrás, a propósito de la práctica pedagógica, en un liceo técnico-profesional de la especialidad de Administración, y su interrelación con la teoría. La enseñanza de este subsector de aprendizaje, está orientada al conocimiento de empresa que alumnos de terceros y cuartos medios deben adquirir para su perfil de egreso. Este neologismo se crea entonces por dos razones: La Primera razón es en contraposición a la palabra Dual, referida ésta a la enseñanza media técnico-profesional que acontece tanto en el colegio como en la empresa, en donde los alumnos acuden unos días a la sala de clases y otros días a una empresa real; con la reflexión simple de que los alumnos “acuden a la empresa a estudiar”, existe también la enseñanza media técnico-profesional en donde los alumnos “no acuden a la empresa a estudiar” sino que el proceso de aprendizaje sucede en el mismo colegio; por tanto, se reflexionó a partir de la siguiente pregunta: ¿Qué sucede si la empresa “acude al colegio a enseñar”? La Segunda razón por la cual se crea el neologismo denominado simual, es simplemente por fonética. De este modo y para poder comprender epistemológicamente el quehacer didáctico que se expone más adelante, se crea entonces la palabra simual. Desde allí, las palabras dual y simual se ponen en tensión en sus significados, desde un modelo didáctico-filosófico de 9 teoría y práctica pedagógica y de práctica y teoría pedagógica. Así, se busca un conocimiento pedagógico bien fundado, que deriva en un ser como un siendo. 10