Finalité sans Fin Finality without End 1 d n ut E o h wit ality n n Fi s Fi n a s é alit n Fi Finalité sans Fin Finality without End 2 d n ut E o h wit ality n n Fi s Fi n a s é alit n Fi Finalité sans Fin Finality without End « Ces rapports multipliés au sein de l’œuvre d’art, aux dépens de ceux qu’elle entretient avec le reste, l’élèvent à une plus grande puissance. Que ces rapports soient en rapport entre eux fait d’elle une entité qui existe en elle-même et par elle-même. Comme l’a dit définitivement Kant : finalité (interne) sans fin (externe) ; en d’autres termes, un objet absolu. » Claude lévi-strauss, Regarder écouter lire, Paris 1993, p. 80 “These multiplied relationships within the heart of the work of art elevate it to a greater power at the expense of those it has with the rest. That these relationships should also be in relationships with one another makes it an entity which exists in and by itself. As Kant definitively stated: finality (internal) without end (external); in other words, an absolute object.” Claude Lévi-Strauss, look, listen, Read, Paris 1993 1 d n ut E o h wit ality n n Fi s Fi n a s é alit n Fi U BRunEaF / A BRuneaf E ne exposition xhibition C p / C P ommissariat et UbliCation urAting And ubliCAtion par/by serge sChoffel Partner An exhibition insured by l / A es aUteUrs uthors Viviane Baeke, Ph.D. Viviane Baeke est docteur en anthropologie sociale de l’université libre de Bruxelles, où elle fut, de 1986 à 1990, l’assistante des professeurs luc de heusch et Pierre de Maret. de 1990 à mai 2015, date de sa retraite, elle fut conservatrice avec le titre de Chef de travaux au sein de la section d’Ethnographie, puis du service Patrimoine du Musée royal de l’afrique centrale. En 2004, elle publie sa thèse sous le titre le temps des Rites. ordre du monde et destin individuel en pays wuli (Cameroun), Paris X, nanterre. depuis plusieurs années, ses recherches portent sur le dialogue entre l’art et les systèmes symboliques et rituels en afrique centrale. Viviane Baeke received her doctorate in anthropology from the université Libre de Bruxelles (free university of Brussels) where she was an assistant to Professors Luc de Heusch and Pierre de Maret from 1986 to 1990. from 1990 to May of 2015, when she retired, she held the title of Head of Research as a curator first in the ethnography Department and then in the Patrimony Service of the Musée Royal de l’afrique Centrale at Tervuren. In 2004, she published her thesis titled Le Temps des Rites. Ordre du monde et destin individuel en pays wuli (Cameroun) (The Time of the Rites. The Order of the World and Individual Destiny in Wuli Country (Cameroon), Paris X, nanterre. for the last several years, her research has dealt with the dialogue between art and the symbolic systems and rituals in Central africa. Frédéric Cloth Frédéric Cloth , informaticien de formation, tente d’appliquer ses connaissances à la compréhension des arts premiers par le biais de méthodes statistiques, mathématiques et informatiques. il a conçu les outils de la yale university african art archive, et est le co-curateur d’une exposition consacrée aux Kota à la Pulitzer arts Foundation de saint louis (usa). frédéric Cloth, a trained computer scientist, attempts to apply his knowledge to furthering the understanding of tribal art through statistical mathematical and computational methods. He developed the tools used by the Yale university african art archive, and was the co-curator of an exhibition devoted to the Kota at the Pulitzer arts foundation in Saint Louis (uSa). Serge Schoffel diplômé en anthropologie, université de Vincennes, Paris 8 Fondateur de la galerie serge schoffel-art Premier Président de BRunEaF Degree in anthropology, university Paris 8-Vincennes founder of Serge Schoffel-art Premier gallery President of BRuneaf 3 d n ut E o h wit ality n n Fi s Fi n a s é alit n Fi Finalité sans Fin 7 Par serge schoffel Finality without End 7 By Serge Schoffel BYERi FanG : sous la pEau du jugE, la chaiR d’un guéRissEuR 35 Par Frédéric Cloth Fang ByERi: undER thE JudGE’s skin, thE FlEsh oF a hEalER 35 By frédéric Cloth FiguREs dE pouvoiR, FiguREs dE mémoiRE (sud-Est dE la Rdc) 45 Par Viviane Baeke FiGuREs oF PowER, FiGuREs oF MEMoRy (southEastERn dRC) 45 By Viviane Baeke la moRt n’Est pas unE Fin 99 lE RôlE dE la statuaiRE songYE dans lE cYclE dE la viE Par Viviane Baeke dEath is not an End 99 thE RolE oF sonGyE statuaRy in thE CyClE oF liFE By Viviane Baeke du savoiR théRapEutiQuE au pouvoiR politiQuE 117 la statuaiRE RituEllE dEs Yaka Et dEs suku dE la Rdc Par Viviane Baeke FRoM thE thERaPEutiC knowlEdGE to PolitiCal PowER 117 thE Ritual statuaRy oF thE yaka and thE suku oF thE dRC By Viviane Baeke Tête Sanwi Région de Krinjabo Côte d’Ivoire 5 Terre cuite d n 17-18ème siècle ut E o H. 18 cm ; L. 23,5 cm h wit Sanwi head nality Krinjabo region, Ivory Coast n Fi s Fi Terracotta n a s 17-18th century alité H. 18 cm; L. 23,5 cm Fin