EVALUASI RANAH AFEKTIF MATA PELAJARAN AKIDAH AKHLAK DI MTs NEGERI KARANGPUCUNG CILACAP SKRIPSI Diajukan kepada Fakultas Tarbiyah dan Ilmu Keguruan IAIN Purwokerto untuk Memenuhi Salah Satu Syarat Guna Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan Islam (S.Pd.I.) Oleh: KHUSNIYATUL MILLAH NIM. 1123301014 PROGRAM STUDI PENDIDIKAN AGAMA ISLAM FAKULTAS TARBIYAH DAN ILMU KEGURUAN INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI PURWOKERTO 2015 SURAT PERNYATAAN KEASLIAN Yang bertanda tangan di bawah ini: Nama : Khusniyatul Millah NIM : 1123301014 Jenjang : S1 Jurusan : Pendidikan Agama Islam Fakultas : Tarbiyah dan Ilmu Keguruan Judul Skripsi :Evaluasi Ranah Afektif Mata Pelajaran Akidah Akhlak di MTs Negeri Karangpucung Cilacap. Menyatakan bahwa naskah skripsi ini adalah hasil penelitian dan karya sendiri kecuali pada bagian-bagian yang dirujuk sumbernya. Purwokerto, 29 Juli 2015 Yang menyatakan Khusniyatul Millah NIM. 112301014 i i ii i NOTA DINAS PEMBIMBING Purwokerto, 29 Juli 2015 Hal : Pengajuan munaqasyah skripsi Sdri. Khusniyatul Millah Lamp. : 3 (Eksemplar) Kepad Yth. Dekan Fakultas Tarbiyah dan Ilmu Keguruan IAIN Purwokerto Di Purwokerto Assalamu ‘alaikum Wr. Wb. Setelah mengadakan bimbingan, koreksi dan perbaikan seperluanya, maka bersama ini kami kirimkan naskah skripsi saudara: Nama : Khusniyatul Millah NIM : 1123301014 Judul : EVALUASI RANAH AFEKTIF MATA PELAJARAN AKIDAH AKHLAK DI MTS NEGERI KARANGPUCUNG CILACAP Dengan ini mohon agar skripsi saudara tersebut di atas dapat di munaqosyahkan. Demikian atas perhatian bapak kami mengucapkan terima kasih. Wassalamu ‘alaikum Wr. Wb. Pembimbing Dr. Rohmad, M.Pd NIP.19661222 199103 1 002 iv EVALUASI RANAH AFEKTIF MATA PELAJARAN AKIDAH AKHLAK DI MTS NEGERI KARANGPUCUNG CILACAP Khusniyatul Millah (1123301014) Program Studi Pendidikan Agama Islam Fakultas Tarbiyah Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Purwokerto ABSTRAK Ranah afektif sangat penting bagi kehidupan keberagamaan karena agama tidak hanya dalam fikiran belaka tetapi juga sebagai sikap hidup dan perilaku sehari- hari peserta didik. Untuk mengetahui seberapa jauh perubahan tingkah laku peserta didik maka dibutuhkannya evaluasi. Pembelajaran dapat dikatakan berhasil jika siswa dapat menerapkan apa yang ada didalam pembelajaran dengan baik dalam kehidupan sehari-hari, dan keberhasilan itu bukan hanya dilihat dari seberapa tinggi angka nilai yang dicapai siswa melainkan seberapa jauh perubahan tingkah laku siswa. Selama ini evaluasi pendidikan yang dilakukan oleh para pendidik kebanyakan hanya mengedepankan aspek aspek kognitif dan psikomotorik saja. Padahal secara tidak langsung mereka melakukan evaluasi afektif juga. Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan tentang proses kegiatan evaluasi ranah afektif mata pelajaran akidah akhlak di MTs Negeri Karangpucung Cilacap yang meliputi beberapa tahap dalam mengevaluasi. Metode pengumpulan data yang digunakan yaitu metode observasi, wawancara, dan dokumentasi. Metode observasi digunakan untuk memperoleh data tentang proses pelaksanaan evaluasi ranah afektif dalam matapelajaran akidah akhlak di MTs Negeri Karangpucung Cilacap. Metode wawancara digunakan untuk memperoleh penjelasan langsung tentang situasi yang berkaitan dengan permasalahan yang diteliti yaitu Aspek, Proses dan Hasil evaluasi ranah afektif di MTs Negeri Karangpucung Cilacap. Sedangkan metode dokumentasi digunakan untuk memperoleh data tentang gambaran umum MTs Negeri Karangpucung Cilacap, dan foto-foto pelaksanaan evaluasi serta pembelajaran yang dilakukan di MTs Negeri Karangpucung Cilacap. Untuk menganalisis data, penulis melakukan penelaahan seluruh data, reduksi data, penyajian data, dan verifikasi. Hasil dari penelitian ini adalah mengenai aspek afektif yang dinilai di MTs Negeri Karangpucung Cilacap meliputi aspek; sikap, motivasi, konsep diri, minat, dan nilai. Selain itu penilaian juga yang berorientasi pada penilaian kurikulum 2013, dalam pelaksanaannya penilaian kurikulum 2013 meliputi; penilaian observasi, penilaian diri, dan penilaian antar teman. Tahapan evaluasi ranah afektif mata pelajaran akidah akhlak di MTs Negeri Karangpucung Cilacap dalam pelaksanaannya meliputi tahap; perencanaan, pelaksanaan, pengolahan data,pengolahan data, analisis data, dan pelaporan evaluasi ranah afektif. Kata Kunci : Evaluasi Ranah Afektif, Aspek, Proses, Hasil. v MOTTO بادا و قلاخا وعم نكي ملاذا هدحو وملع ملاعلل يفكيلا )ينسحلا يكلاملا يولع دمحم ديسلا يوبأ( “Seorang yang alim tidak cukup dengan ilmunya semata, selagi belum dibarengi dengan akhlak mulia dan adab (Abuya As-Sayyid Muhammad Ibn Alawi Al- Maliki Al-Hasani)” v i PERSEMBAHAN Karya ini penulis persembahkan kepada: Kedua orang tua penulis Bapak Akhmad Syakirin dan Ibu Kusmiyati yang tercinta dan adik penulis Khusnul Khotimah, Muhammad Iqbal dan Muhammad Ilham yang tersayang serta semua keluarga yang tidak bisa penulis sebutkan satu persatu. Terima kasih atas do’a dan dukungannya, tanpa do’a dan dukungan dari kalian semua mungkin penulis tidak dapat menyelesaikan karya ilmiah ini dengan lancar. vi i KATA PENGANTAR Puji syukur kehadirat Allah SWT yang selalu melimpahkan rahmat, hidayah, dan inayah-Nya, sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi ini untuk memenuhi salah satu syarat guna memperoleh gelar Sarjana Pendidikan Islam (S.Pd.I) IAIN Purwokerto. Shalawat serta salam Allah semoga tetap tercurah kepada Nabi Muhammad SAW, suri tauladan terbaik sepanjang zaman. Skripsi yang berjudul “Evaluasi Ranah Afektif Mata Pelajaran akidah Akhlak di MTs Negeri Karangpucung Cilacap“ ini dapat terselesaikan karena bantuan dan motivasi dari berbagai pihak. Dengan penuh rasa hormat, penulis memberikan penghargaan dan rasa terima kasih kepada : Selama penyusunan skripsi ini dan selama penulis belajar di Fakultas Tarbiyah dan Ilmu Keguruan IAIN Purwokerto, penulis banyak mendapatkan arahan, motivasi, bantuan serta bimbingan dari berbagai pihak. Oleh karena itu, pada kesempatan ini penulis akan menyampaikan terima kasih dan penghargaan yang setinggi-tingginya kepada yang terhormat: 1. Dr. A. Luthfi Hamidi, M.Ag., Rektor Institut Agama Islam Negeri Purwokerto. 2. Drs. Munjin, M.Pd. I., Wakil Rektor I Institut Agama Islam Negeri Purwokerto. 3. Drs. H. Asdlori, M. Pd. I., Wakil Rektor II Institut Agama Islam Negeri Purwokerto. vi ii 4. Dr. Supriyanto, Lc. M. S. I., Wakil Rektor III Institut Agama Islam Negeri Purwokerto. 5. Kholid Mawardi, S.Ag., M.Hum., Dekan Fakultas Tarbiyah dan Ilmu Keguruan Institut Agama Islam Negeri Purwokerto. 6. Dr. Fauzi, M.Ag., Wakil Dekan I Fakultas Tarbiyah dan Ilmu Keguruan Institut Agama Islam Negeri Purwokerto. 7. Dr. Rohmat, M.Ag., M.Pd., Wakil Dekan II Fakultas Tarbiyah dan Ilmu Keguruan Institut Agama Islam Negeri Purwokerto. 8. Drs. H. Yuslam, M.Pd., Wakil Dekan III Fakultas Tarbiyah dan Ilmu Keguruan Institut Agama Islam Negeri Purwokerto. 9. Segenap Dosen dan Karyawan Fakultas Tarbiyah dan Ilmu Keguruan Institut Agama Islam Negeri Purwokerto. 10. Drs. Subur, M. Ag., selaku Penasehat Akademik penulis yang telah memberikan pengarahan selama belajar di IAIN Purwokerto. 11. Dr. Rohmad, M.Pd selaku pembimbing skripsi yang tak henti-hentinya membimbing penulis sehingga skripsi ini dapat di selesaikan. 12. Segenap Dosen IAIN Purwokerto yang telah membekali berbagai ilmu pengetahuan sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi ini. 13. Seluruh Civitas Akademika Institut Agama Islam Negeri Purwokerto. 14. Abuya Thoha Alawi Al-hafidz Pengasuh Pondok Pesantren Ath-Thohiriyah yang telah memberikan berbagai ilmu dan selalu memberikan nasehat-nasehat yang sangat bermanfaat untuk penulis. ix 15. Bapak Drs.H. Urip Masduki,M.SI selaku Kepala Madrasah serta Ibu Mahmudah,S.Ag dan Wakhibun,S.Pd I selaku guru mata pelajaran akidah akhlak dan juga segenap dewan guru dan karyawan MTs Negeri Karangpucung Cilacap. 16. Kedua orang tua penulis Bapak Akhmad Syakirin dan Ibu Kusmiyati yang tercinta dan adik penulis Khusnul Khotimah, Muhammad Iqbal, dan Muhammad Ilham yang tersayang serta semua keluarga yang tidak bisa penulis sebutkan satu persatu. Terima kasih atas do’a dan dukungannya, tanpa do’a dan dukungan dari kalian semua mungkin penulis tidak dapat menyelesaikan karya ilmiah ini dengan lancar. 17. Dia yang selalu memberikan motivasi dan semangat untuk tidak cepat putus asa. Terima kasih untuk semuanya. Innalloha ma’ana ya Aunullah. 18. Teman-teman PAI 2 angkatan 2011 yang senantiasa mendukung penyelesaian penyusunan skripsi ini, sukses selalu buat kita semua. 19. Teman-teman Pondok Pesantren Ath-Thohiriyah khususnya kawan-kawan suka dan dukaku, Siti Sofiyatun, Yeni, Fitri, Fian, Dian, Yodha yang selalu menjadi tempat curahan rasa & selalu memberikan motivasi kepada penulis. Dan juga sahabat setia penulis Nafisatun Nisa dan Umi Khofifah terimakasih untuk yang selalu memberi saran dan ada setiap saat. Terimakasih banyak untuk kalian semua. 20. Semua pihak yang telah membantu, yang tidak dapat penulis sebutkan namanya satu persatu, semoga perjuangan kita akan diberkahi Allah SWT, amin. Penulis menyadari bahwa masih banyak kekurangan dalam penulisan skripsi ini, hanya kepada Allah penulis serahkan semua dan penulis memohon saran serta x