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Essere e divenire nel pensiero di E. Severino. Nichilismo tecnologico e domanda metafisica PDF

280 Pages·1985·17.765 MB·Italian
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leonardo messinese ESSERE E DIVENIRE NEL PENSIERO DI E.SEVERINO nichilismo tecnologico e domanda metafisica FILOSOFIA città nuova editrice Le tesi fondamentali del pensiero di E. Severino sono dive- nute, oramai, largamente note. Una di esse, in particolare, suscita una discussione sempre più animata: è forse il « ni- chilismo » l'essenza più profonda dell'intera civiltà occiden- tale? L'affermazione, così come suona, non sembra partico- larmente nuova, basti pensare a Nietzsche e ad Heidegger. Si tratta di comprendere, però, in cosa consista quel « nichi- lismo » affermato come l'anima dell'Occidente. Ed è qui che emerge l'originalità della speculazione di Severino. Il nichilismo della civiltà occidentale consiste nel fatto che essa, nelle sue varie configurazioni, ha sempre poggiato sulla convinzione di fondo che il nascere e il perire delle cose, da quelle più alte a quelle apparentemente più insignificanti, sia una realtà manifesta, evidente. È questa l'essenza autentica del nichilismo. Ma è altresì questo l'errore che sta al fondo tanto della metafisica greca e cristiana, quanto della prassi scientifica e tecnologica. L'uomo ritiene che lo spettacolo che sta dinanzi ai suoi occhi non mostri altro che una vicenda di nascita e morte dell'essere. In realtà, ciò che autentica- mente appare è l'« eternità » di tutte le cose. Fin qui Severino. L'autore del presente volume, addentrandosi nell'analisi degli scritti nei quali il filosofo bresciano ha espresso i fondamenti logici e ontologici di tutto il suo pensiero, giunge a ricono- scere la forza delle argomentazioni di Severino, ma al tempo stesso pone alcuni interrogativi circa l'identificazione di tale pensiero con la « struttura originaria » della verità. Leonardo Messinese (1955) è assistente alla cattedra di Metafisica della Pontificia Univeristà Lateranense. Collabora alla rivista di filosofia « Aqui- nas », sulla quale ha pubblicato, tra l'altro, due studi che ricostruiscono la struttura della Filosofia del diritto di Hegel. L. 18.000 ISBN 88-311-0319-9 (iva compresa) LeonarMdeos sinese ESSEREE DIVENIRE NEL PENSIERO DIE .S EVERINO nichilitsemcon ologei co domandam etafisica cittnàu ovead itrice Copertien ag rafidciGa y orgSyz okoly © 1985C,i ttàN uovaEdi trice viad egliSci pioni2,6 5 0019R2o ma - ISBN8 8-311-0319-9 A PapaP aolVoI lac uim emorièa continaumam irazione "D i ognic osas ip ossonp ortaruen a e parecchle buoner agionei c,o sia nched els uoo ppostoe; s i possonaov err agioni griann n umero,s enzac he da essev engaf uorin ulla. Qucehlel Sooc ratee Platonceh lamano fsi tos ci a noèn altor che l'argomentarbea siean deller agionAi .q uesto argomentaPrlea tone contralpapoc noen siderazione delild'eac,i oè dellcao sai ns ée pers e stessoas,s ia nels uo c o cn tc t >>.o (G.W.F. HeSgceli,e ndzeal llao gicIaI,,La t erza, Bari1 %82, 522) Prefiaozne Lac osta,n lt'eelemiemnmtuot abei cloen tindueol, pensicehreso ie sprinmeeg slcir idtiEt .iS EVERINO- da La strutturoar iginar(ia1 95a8l)l 'ulItlp iamrrioc idmiano ­ cato( 198-, 5)è ilr itoran Poa rmeniQduee.s troi torno consisnteecl ollocea mrasnit eneirnqs uie plu ntionc ui, perl ap rimvao let ap ers empriels, e nseo l av erità del­ le's se,cr oemep urield iscosruslovl ear ità desloln'oe ssere, accadIultc io.tn enudtioq uesle nseo d iq uelvlear iet à, quinidlic ontenduitq ou edli scorsto',i mmèe diatezza fenomenoleo gliocgaid ceal lo'nitnrcadditdteolrli'eetsà­ serQeu.e stsoi gnicfihcela ' essèe lr'ea ssoalffuetram azio­ nee posizidoisn éee ,c oncretampeenrit dee ntèi lt'àa,s ­ solunteag azieo tnoeg limdeino tgon pir oprniae gazione e l'assolouptpoas iziao ongen nio n essEe srieg.n ifica ancocrhae l 'essèe nreec essvaarliaeo d ,i rèe n ecessaria­ mentèei ,m mutabèi ilned,i visèi ibnisleepa,r aèb eitleer,­ noE. datcoh el 'essèe lr'ea ssoalpuetratd uerlatl oat alità, quesattit ridbeultli' essosneogr leai tt irbutdie lltao ta­ litMàa. p recisamqeuniit,ne q uesdtiac hiarafzoinon­e damentailnce u,is ie sprime l'suelmtpilmieic rteadà i ­ caldee lfillao sofipaa rmenivdeenag,oo anlllau ciell imite e ild ifedtetlpuo n tos torinceolq, u alee d alq ualPea r­ menidenuen cial av eridteàl l'ees sqeuriens,di ii llumina­ noi ll imiet ield ifedtitu on r itornpou reo semplaic e Parmenildiem:ie t dei fedtitc ou iS everèi nsot atcoo n­ sapevsoulbei tfion,d apr incipio. Giaccsheéfi n, q ui,o ssfiia noa ll'enuncdiealzli'oinne­ contraddidtetlolr'ieecstosàme etr aele en elsluaat otalità, Parmenèi idlep adrdee lvlear iptrào,p riilfo a tdtioe s­ serlfino q ui,o ssilai mitataamleln'teesc soemrete a lee 8 Prefazione nellsaua ttoalirtoàv,e slcasi uaa p osiiozndeip adred ella veirtiàn q uleald ip arded elrlr'aenzqaun,id id ell'­aliena zoinee ldlefao al ldie'lOlcicdetneP.a rmenidiena,ftt it,i e­ nef remo,s enzrai levlaacr oetn arddizioo sneen,z a sape­ rec omer isolvoe srelnaze,as e ser ing raddoir isolverla, o senzvao lrelrai sol(vieclrh eee qiuvaal ev olrlemaan ­ teenreo) a,nc hes enpzoat relrais oelerv,c hel 'eesc soemre taleen ellas uat otadliie tsàs eèr ene o np uòn one ssee r e,i nsmiee,c he mioln ddoe lgie ntdie lslp'eerielnez sace,o, nons onol:' esès erneeo np uò neosnrs eem,a nono gni entèe,a nztiu:it g tleint ic,h en on sonlo's eserseo,nn oo n en,ts ionnoi etneP.a remnidiena, l et praroltei,e fneer me duee vindzeed,u em anfietsaoznidie ll'elsu'sneaqr,uee :l la dellgo o p,e cru èii nengabcihlele 's eseèrn ee csesaarmiente ede tnearmentlae'lr;ta q, uelldae lels'peripeenrzc au,iè parimteini nnegacbhiell 'ee rsesu,en a certad imensione dellr'eeè,s m soeletpliec dei evnienet,q eu idnic,h el '­es seer osciel mluaat provneenddoa ln eintee r itornando ' neln ietneLa. primeavi denèz a lmaa nfietsazei odnella veri,tl àas eocndèa lam anfietsazidoneel l'reeir:lr s oen­ tiedreogl i oren iol s enetori delnloat te. Ill rooc otnasrto o,m egliloa,l orcoo tnardidzoineè, ilc otnrtaose l ac otnraddiztiaro ln'ee es seerm oinld oE . lac otnraddiziaonnzei,ce hsés esruep erateal iemdi nata, è piutotstmoa ntean uceto nsoidltaad allnaeg azidoneel mondoc,i odèa lnleaag zoined emlo letpliec dee dlvi enire. Inaftttia lnee gazinoonnèe e satnrea loaglao l,p ensireo, osas nionè talceh eu,n av olptoats al,'ff aermzaioen del loog possmaa ntenseinr elsluaap urezez aas sotelzuzlaa: negaziodneelm onod intacclaas etssvai taldietllà o go, giaccèh néec essaamreinltaen egazidoicn ieòc hei ll ogo affermea d el'leviad ceonnzc uila 'ffremaC.o nq ulela ne­ gazieo (nchèe l an eagziodneeal vlerài dte'lolpiionnoe l'affermadzelilosanu ea nvoenr iitlpà e)n soi leirimat la validdietlà svuedoret ot,c iolèi mai lta'ssuotzlezad ella veirtdàe llr'eel,so ss eetsscoa artterter aesncdteanldee l suom anfeisatrisc ome esseDrier.ei ,na fttcih,eg lein ti nons onoc,i ocèh eg lein tmio letpliec dii venineonnt i sonoe,q vuailae d irceh e cs'idè à,,u n'edveinzdae ll'es­ serlea,q ualèe n on rvietoà,p iup reacmiesntceh,e c 'è un'eviddeenlzla' ee smcseoem ranifestadzelitsoaun aen on Prefazione 9 vetràil:a v er,i tàchle' eès sseetsrseso a,r eblbave er ità denlon esservea,la e d irsea reblbave e ridtelàl naon ve­ rtiàl,a v eitràc ome nonv eiràt. L'eedridtiàP anneinde',v' e naenrdion smiee e treri­ blie constieis ne ntramqbuie smtoim neti:l al ogica >>, el af enmoenloogiialp, e nsoi elere' spreienMzaa pi.u d et­ taglaimaetntceon ssiten elllao rion naebglitiàc,i onèe al l cotnemporaen ienas toesnliebi ingnaebliitdàe lvli'deenza chel 'e«s seèr»ee delelv'idae cnhzeg l«i net(im otleplici e divienetn)in ons onod u»e:«a bblaigaemnt»i i ncciolnai­ bliii,n coamitpibli. Ilc ompiatlola o rèp roprqiuoe sitnac oinlciaibl,i tà quesat incoamtpiitlbàio,s sliaac oncaiblliiiteà l ac ompa­ tiiblài dte'lffalermaizoen che l'essèe rdeee ld ivieadt o, essiatni moc,h el 'essnoenrp eu òn one ssee,cr onla 'ffer­ maizoenc he aèn chieln on esdsice ircòeh eè e,c onse­ gunetemteenc,o nl av iolazdieoldnv iei ecthoe p roibisce chei ln one ssesrieoa c hele 'sseern ons iaLa. s tioard ella filosocfilaa ssdiocpaPo a remnidè el as tioard eite nttiavi diq usetac onciliaizniu noanp ea:r olèa l,a s troiad ei «p arricPiadrim ie»dn.e i,lp adred elvlea ridteà'l elssere ins ensaos sotlov,ui enuec cinseotl entvaod tiif apro sto, acacnot ie nsieamlelv ae ridteàls ls'eerael,lv ae ridteàl ­ l'ees sdeerln one ssere. Inq ueas ltiniet ae nttiavtiet simnoianou nf alelniomt: il« p arric»i èd,oi gon vio ltuan,p arricmaindciatoo E. nonp uòa cacdeerd ivemresntaeg,i acclah'ffée nnaizoenc he ricoosnclee' vidednez'lael ssmeorlept leiec dei evnienèt e, lav ionlzeaf attaal li'n«a udpiottean »z .adlealff'ermiaoezn delimlpo'sisiblicthàel e 'ssenroen sli'ea«s: s ee èr»e q­ui valael le's«se en ron è,»c iolè's eseèr ee èn.Eo mnp edocle, PltaonAer,i stsootnelolefi e g urset iocrehi ncu is ic onsuma ilf alleinmto. Los tseosP latoan ceu,èi a titbruipteare cecllelnaz a riusa cdietlt etnavtoi mdio satrrec hep erl 'affermea zion dell'edsesleclroees meo lptleiec id ievnie-ntiilm on­ do- nonè necesrsialaa' ffremazidoennle o n esseporie­, chél 'seseed relcloes èei ll oor essedriev e-r,sl eos etsso Pltaonien q usetag einalrei uscitai mrpigeltsitoana e l falelnitmion,q uantpoe rl uiil m ondor essteapm re la lO Prfeazione dimensidoegnelein tcih ee scodnaoln ienet rei tnoarno neln iente. Ma queos ftallinmteoo,l et ramo stralraed egernae­ ziodneiefi glmio,s tar adu nt mepol at aar eerdaiirtad el padrlea',n ntoimiae sseanlzeni ons antaad els uo pen­ sioe rle' aipnaccidtisà an arla. Siccihlréi tornoa Paremndien onp uòe ssecrhee u n oltraespsamentod iP armeniEd le'.o platsarsmeentnoo n constiess olo mnoeslat rrel an one vdienz-ai ln ona p­ pari-rdee lvlear idteànl o ne sse(r elus 'cirdea ln ien­ = tee ilr irtnoarnee nl iendteel cloees moletpliec dii ve­ nienntoina ppiaon,no on haanlncou envai deenv zearà i)t, ma constseis oparttuntetlmo o starrec hel <'e <sseèr»e diP armeindes,ed evmea ntenseiir ns ée imporcsoin assoluet ceoznza ale ttartnat assoltuezozpap rosail < n<o n esse>r>ne,o n può ri<d<upruesrssioe e r> a>cl,i oaèl' latsar­t tas peaarziocnheea ,l ltoannaonlddoa s él,a scfiuao driis é e acctaona siélm olptleicee i ld ievnienmtae d,e ve averiels ignitfiodc eal< t<u t>tc>o h eè <i<l t utdtioo gni ent>e>i :lp riinpcidoiP armenindoenè las'tartteos sere, spearatod aglein, tm ia è lac oncrseitnat deist iu tet i di ogennitd eet emrinato,s ic hed io gin entsei d eve assotlaumnteed irceh eè esseer seii mponceo nl 'nienga­ bliitdàe llr'eee,sq sueincdoinl an ecesisteàl 'entietcràh e competaolnslos' eerlee's:s etruet,lt 'oee rseso,g ni eès sere assolouptopas iziaolnlpear oprnieaagz oineR.iu sciarde andaorlet Prarem edneis ginificrai uscai draer ael p rin­ cipdiioP armeindel am assicmonac rteezez ad etmeirna­ zionceo,m per inciinpc iuoèi c utsodieta as sriactu-a si srtututar -lav eriàt dio gnein te. Quesrtuias cièt aaffi dataal lp'oessizidoenlesl gain i­ ficazicoonnerc etdae llsatu rttau orriginacriioadè,e lla signaizifiocnceo ncredteal l'esdseelfn oznade anmtQou.e ­ s'tepsosiziodnies veclhael as truat otruirginèa lroi a stespsroi pnicoid in onc otnraddiioznien c uis ia wera li'detnitcàon credteala l immeditaezzloag iec fae nome­ nologCiocnarc.te av uodli rceh ei nq uestiaed ntitnào n si risoslovlelo ad ualidtipà e nisereo d ie spreiean,mz aa n­ che ldau ailt.àd cion tenue todf ior mad eple nsrioe dee­ l l'peesriae.nI nzp oceh paroliel:p rincipdiino o nc on-

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