EL TEATRO DE CALDERÓN. LA ANTROPOLOGÍA DE RENÉ GIRARD Y EL TRIUNFO DE LA EUCARISTÍA Horacio A. Acevedo González BIADIG | BIBLIOTECA ÁUREA DIGITAL DEL GRISO | 21 Horacio A. ACEVEDO GONZÁLEZ EL TEATRO DE CALDERÓN, LA ANTROPOLOGÍA DE RENÉ GIRARD Y EL TRIUNFO DE LA EUCARISTÍA CLAVES CATÓLICAS PARA UNA REESCRITURA DE LA MODERNIDAD EN LA VIDA ES SUEÑO Pamplona SERVICIO DE PUBLICACIONES DE LA UNIVERSIDAD DE NAVARRA 2013 Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 21 PUBLICACIONES DIGITALES DEL GRISO Horacio A. Acevedo González, El teatro de Calderón. La antropología de René Girard y el triunfo de la Eucaristía. Claves católicas para una reescritura de la Modernidad en La vida es sueño, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2013. Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 21 / Publicaciones Digitales del GRISO. EDITA: Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra. COPYRIGHT: © De la obra, Horacio A. Acevedo González. © Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra. ISBN: 978-84-8081-383-9. EL TEATRO DE CALDERÓN, LA ANTROPOLOGÍA DE RENÉ GIRARD Y EL TRIUNFO DE LA EUCARISTÍA CLAVES CATÓLICAS PARA UNA REESCRITURA DE LA MODERNIDAD EN LA VIDA ES SUEÑO HORACIO A. ACEVEDO GONZÁLEZ Al amigo del Señor y Patrón de las Españas Santiago Apóstol ÍNDICE Presentación.................................................................................9   PRIMERA PARTE. PRESUPUESTOS ANTROPOLÓGICOS Capítulo I. Un nuevo umbral científico......................................27   El concepto de discriminación en la teoría de Girard...............27   La moderna preocupación por las víctimas...............................39   Peculiaridades metodológicas de la teoría mimética..................48   Capítulo II. Lo sagrado y el origen de la literatura moderna de ficción..................................................................................61   Lo sagrado y la desacralización cristiana.....................................61   Desacralización cristiana y ficción poética moderna...................66   Capítulo III. La modernidad paradójica de Calderón...................77   Paradojas de la Poética..............................................................77   Francis Bacon y La torre de Babilonia......................................85   Aclaraciones fenomenológicas.................................................96   El valor actual del humanismo español...................................108   SEGUNDA PARTE. COMENTARIO A LA COMEDIA LA VIDA ES SUEÑO Orientatio................................................................................115   I ........................................................................................115   II ........................................................................................119   III........................................................................................124   IV........................................................................................129   Capítulo I. Las víctimas de la comedia.......................................135   La muerte de Clarín..............................................................135 6 EL TEATRO DE CALDERÓN Contextos históricos y hermenéuticos....................................140   Las víctimas de la experiencia.................................................148   Más contextos históricos y hermenéuticos..............................163   Las víctimas del desengaño.....................................................176   Capítulo II. Trasfondos sacrificiales de la comedia......................187   Trasfondos simbólicos de la comedia.....................................187   El trasfondo alegórico cristiano..............................................202   La víctima simbólica..............................................................221   Aclaraciones sobre la alegoría de la comedia...........................235   La alegoría de la comedia......................................................247   TERCERA PARTE. COMENTARIO AL AUTO SACRAMENTAL LA VIDA ES SUEÑO De camino al auto.................................................................259 Cristo y lo «simbólico»..........................................................260   Lo eterno y lo divino............................................................265   Lo histórico y lo literal..........................................................272   Capítulo I. El extraño territorio de la alegoría............................277   El extraño territorio de la alegoría: A. Parker.........................277   El extraño territorio de la alegoría: alegoría y «tipo»................289   El extraño territorio de la alegoría: de Filón a Hegel..............300   El extraño territorio de la alegoría: de Hegel al auto...............306   Capítulo II. La actualidad histórica del paganismo......................323   Códigos genéticos de la Modernidad.....................................323   El neoplatonismo florentino.................................................337   La loa y el sentido del Oído...............................................346   La Biblia de Calderón...........................................................351   Capítulo III. Niveles sacrificiales en el auto La vida es sueño.........371   Exigencias sacrificiales de la luz de la «experiencia».................371   Exigencias sacrificiales de las distintas temporalidades...............389   La atemporalidad platónica................................................390   La temporalidad del judaísmo............................................393   La atemporalidad «articulada» del gnosticismo.....................394   «Muerta la vida, vino a ser la muerte la muerta»......................404   Capítulo IV. Materia de gracia..................................................421