(Tbc University ofChicago ICibraricB mm. DIE RELIGIONEN DER ERDE f. DRUCK: F.BRUCKMANN A.-G., MUNCHEN a* a <3oo /t ; DIE RELIGIONERnO? o98oB9,nOoPo E_H9 '',," E,3',*o,,f"o,Rj;,.1 D3 E no o WESEN IHR IN VERBINDUNG MIT FRANZ.BABINGER, LEO BAECK, HEINRIGH HACKMANN F. E. A. KRAUSEi KARL H. MEYER, FRIEDRICH PFISTER GUNTHER ROEDER, ALB.ERT SGHOTT, FRANZ ROLF SCHROEDER, ERICH SEEBERG, OTTO STRAUSS DARG'ESTELLT VON CARL CLEMEN MIT ILLUSTRATIONEN 185 VERLAG BRUCKMANN MONCHEN F. A.-G., ..-- . 864354 VORWORT vorliegende Sammelwerk, das von dem Verlag angeregt worden 1st, Das will zunachst.weitere Kreise mil den Tatsachen der allgemeinen Reli- gionsgeschichte vertraut machen. Deshalb befleiftigt es sich nicht nur einer aUgemeinverstandlichen Ausdrucksweise, sondern verzichtet auch auf die Mitteilung entbehrlicher Einzelheiten, beschrankt sich vielmehr auf die Hauptsachen und sucht bei jeder Religion namentlich diejenigen Seitenher- auszuarbeiten, auf die es fur deren Anhanger wirklich ankam ebenso wie sich nach ihneri das Urteil iiber die betreffende Religion richten mu6. Kann unsere Geschichte der Religionen schon dadurch die ahnlichen fach- wissenschaftlichen Werke erganzen, so geht sie vor allem in zwei andern Beziehungen iiber sie hinaus. Einmal behandelt sie neben der primitiven, den Volks- und Weltreligionen, die beide nach der Zeit ihres Auftretens in der Geschichte angeordnet sind, auch die prahistorische Religion, die noch in keiner andern Gesamtdarstellung der Religionen erscheint, sowie das Juden- und Ghristentum, clie ebenfalls in der Regel unberiicksichtigt bleiben, das erstere wenigstens im Sinne der gesamten israelitisch-judischen Religion. Zum andern bevorzugt unsere Darstellung auch bei den andern Religionen, in deren Geschichte wir mehrere Perioden unterscheiden kon- nen, nicht einzelhe derselben auf Kosten der andern, ja sie beriicksichtigt gegebenenfalls auch ihre Nachwirkurig in andern Religionen, bzw. dem Volksaberglauben. Endlich aber haben natiirlich die (samtlich deutschen) Faclileute, denen die Bearbeitung der einzelnen Religionen anvertraut wor- den ist, auf Grund ihrer besonderen Studien zu diesen manches zu sagen, was auch in der sonstigen Literatur bisher nicht zu finden war. Im einzelnen war den Mitarbeitern (auch in der Umschreibung von fremden Namen) freie Hand gelassen; sie sind daher nur je fiir ihren Beitrag verantwortlich. Die Abbildungen wollen nicht eine eventuell auch entbehrliche oder zufal- lige Beigabe sein, sondern den Text erlautern, in den sie daher moglichst an der Stelle, an der auf sie verwiesen wird, eingeschaltet worden sind. Daft sie auch in der Ausfiihrung alle .berechtigten Anspriiche erfiillen, versteht sich zwar bei der Tradition des Verlags von selbst, werden aber mit den Mitarbeitern auch alle Leser des Buches besonders dankbar anerkennen. Bonn, September 1927. CARL CLEMEN