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Des repères singuliers et universels en accompagnement vus sous une logique-mouvement ternaire PDF

484 Pages·2014·2.72 MB·French
by  AssadLuce
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DES REPÈRES SINGULIERS ET UNIVERSELS EN ACCOMPAGNEMENT VUS SOUS UNE LOGIQUE-MOUVEMENT TERNAIRE Thèse Luce Assad Doctorat en didactique Philosophiae doctor (Ph.D.) Québec, Canada ©Luce Assad, 2014 RÉSUMÉ Cette thèse s’est investie à proposer des pistes théoriques pour repenser autrement une relation entre des repères de niveaux dits singuliers et universels en éducation. Elle se présente comme une réflexion philosophique – éthique –, d’inspiration critique, préoccupée par le « comment être avec l’autre en accompagnement ». La mise en contexte des questionnements éthiques de la thèse a permis de souligner que certaines influences associées à des perspectives dites modernes et postmodernes conduiraient entre autres à considérer des repères de niveaux dits singulier (postmoderne) et universel (moderne) comme s’ils n’allaient pas ensemble. Aussi, en vue de complexifier cette relation dichotomique, un angle de vue ternaire fut proposé comme perspective alternative. Avant d’investir ce cadre théorique ternaire, des objets d’étude (processus) ont été proposés pour s'intéresser à des niveaux dits singuliers et universels de repères éthiques en accompagnement. C’est-à-dire deux contextes expérientiels – l’un entendu comme singulier (micro), l’expérience du rétablissement en santé mentale, et l’autre universel (macro), le processus de conscientisation chez Paulo Freire – ont permis de dégager des repères éthiques pour l’accompagnement. Puis, pour voir autrement une relation entre des niveaux de repères dits singuliers et universels, le cadre théorique a d’abord présenté cet angle de vue ternaire, pour ensuite examiner son potentiel d’application aux objets d’études, et enfin, une expérimentation ternaire fut développée avec comme exemple le repère de l’espoir. Des discussions et mises en relations pratiques et spéculatives ont aussi permis de souligner ce qu’une telle complexification ternaire permet d’imaginer, ce qu’elle pourrait aider à faire voir, comprendre, et vers quelles ouvertures elle invite quant aux repères éthiques en accompagnement. Quelques apports, limites et perspectives de cette thèse sont présentés en conclusion. iii iv Table des matières RÉSUMÉ..............................................................................................................................................................iii Table des matières................................................................................................................................................v Liste des Tableaux................................................................................................................................................xi Liste de Graphiques............................................................................................................................................xiii Épigraphe............................................................................................................................................................xv REMERCIEMENTS ..........................................................................................................................................xvii INTRODUCTION...................................................................................................................................................1 CHAPITRE 1 LA PROBLÉMATIQUE DE LA RECHERCHE ....................................................................................................11 1.1 Des éléments contextuels de la problématique.......................................................................................13 1.1.1 Quelques caractéristiques attribuées à la modernité en regard de l’être humain..........................14 1.1.1.1 La raison humaine universelle comme instrument de liberté .................................................15 1.1.1.2 L’universalité d’une raison immanente en marche dans l’Histoire..........................................16 1.1.1.3 Un universel devenu méthode................................................................................................17 1.1.1.4 L’universalisme associé au réalisme moderne........................................................................18 1.1.1.5 L’universalisme et l’individualisme..........................................................................................19 1.1.1.6 Quelques éléments problématiques .......................................................................................21 1.1.2 La postmodernité et quelques-unes de ses principales caractéristiques.......................................23 1.1.2.1 Une longue liste de fins...........................................................................................................24 1.1.2.2 À la confluence de différentes prises de conscience..............................................................25 1.1.2.3 Une incrédulité à l’égard des métarécits de légitimation moderne.........................................25 1.1.2.4 Un contexte de crises interpellant de nouvelles ouvertures....................................................27 1.1.2.5 Un souci pour l’écoute des différences...................................................................................27 1.1.2.6 Des préoccupations à l’égard du singulier..............................................................................28 1.1.2.7 Quelques traits dits postmodernes..........................................................................................29 1.1.3 Un passage d'une perspective dite moderne vers des perspectives dites postmodernes : des implications sur la compréhension des êtres humains.................................................................34 1.1.3.1 De sujet à identité humaine commune et universelle vers celui aux identités multiples.........34 1.1.3.2 De sujet « désignant » le monde vers des sujets co-construits par les autres, le monde et le langage...................................................................................................................................36 1.1.4 Une question de repères éthiques en éducation............................................................................37 1.1.4.1 Des définitions de termes........................................................................................................38 1.1.4.2 Des repères en mouvement dans l’expérience de relation en accompagnement..................44 1.2 Des éléments spécifiques de la problématique.......................................................................................47 1.2.1 Un intérêt à relier singulier et universel .........................................................................................47 1.2.2 Une logique dite de tiers-inclus.......................................................................................................51 CHAPITRE 2 LE CADRE MÉTHODOLOGIQUE......................................................................................................................55 2.1 Une question d’orientation ......................................................................................................................57 v 2.1.1 Une recherche fondamentale, théorique et spéculative ................................................................57 2.1.2 Une posture épistémologique interprétative...................................................................................59 2.1.3 Une approche critique et novatrice – transdisciplinaire..................................................................61 2.2 Une question d’orchestration – problème et méthodologie –..................................................................63 2.2.1 Pourquoi une mise en forme théorique?.........................................................................................65 2.2.2 Quels choix d’objets d’étude envisager?........................................................................................67 2.2.3 Pourquoi proposer un tel cadre théorique?....................................................................................69 2.3 Une question de rigueur..........................................................................................................................72 2.3.1 Des critères à distinguer ................................................................................................................72 2.3.2 Une présentation de critères associés à une recherche de type théorique ...................................73 2.3.3 Des critères particulièrement importants dans le cadre de cette thèse..........................................77 CHAPITRE 3 L’OBJET DE LA RECHERCHE...........................................................................................................................83 3.1 Le choix des objets d’études...................................................................................................................84 3.1.1 Le choix d’adopter des expériences – processus-expérientiels– pour s’intéresser aux repères, et spécifiquement deux expériences (rétablissement et conscientisation).......................................84 3.1.2 Pourquoi ces deux domaines en particulier : l’intervention en santé mentale et la pédagogie .....85 3.1.2.1 Le domaine de l’intervention en santé mentale : un domaine pour s’intéresser au sujet humain....................................................................................................................................86 3.1.2.2 Le domaine de la pédagogie : un domaine reliant des sujets entre eux et avec le monde ..90 3.1.3 Un aperçu de ce choix de processus-expérientiels : l’expérience du rétablissement en santé mentale et le processus global de conscientisation chez Paulo Freire........................................98 3.2 L’expérience du rétablissement en santé mentale................................................................................100 3.2.1 Un survol historique......................................................................................................................102 3.2.1.1 Une contribution de récits narratifs à faire voir et comprendre autrement des expériences de troubles de santé mentale ..................................................................................................103 3.2.1.2 Des changements de valeurs : un déplacement vers des approches d’intervention influencées par des « utilisateurs de services »...................................................................103 3.2.1.2.1 Un mouvement d’utilisateurs de services, dits « survivants » .......................................104 3.2.1.2.2 L’expérience du rétablissement en santé mentale : une invitation à des changements de perspective.....................................................................................................................105 3.2.1.3 Une expérience distincte de celle d’«être guéri»..................................................................107 3.2.2 Un concept non-univoque.............................................................................................................110 3.2.2.1 Différents angles de vues investis à des définitions du rétablissement en santé mentale....111 3.2.2.2 Des nuances à considérer.....................................................................................................113 3.2.3 Quelques éléments de définitions de l’expérience du rétablissement en santé mentale.............114 3.2.3.1 Une sorte de processus unique et personnel........................................................................116 3.2.3.2 Une sorte de processus marqué par des horizons...............................................................121 3.2.3.3 Une expérience associée à des conditions internes et externes..........................................123 3.2.4 Des dimensions clés d’un processus expérientiel unique et singulier : une considération de repères pour l’accompagnement ...............................................................................................129 3.3 Le processus global de conscientisation de l’approche dialogique de Paulo Freire.............................134 vi 3.3.1 Une mise en contexte du processus de conscientisation chez Freire..........................................135 3.3.1.1 Quelques mots à propos de Paulo Freire.............................................................................135 3.3.1.2 Des pistes relatives à la provenance de cette idée de conscientisation chez Freire ...........138 3.3.1.2.1 Un certain angle de vue porté sur la conscience...........................................................138 3.3.1.2.2 Un souci éthique.............................................................................................................141 3.3.1.2.3 Des considérations envers la parole, les relations, le dialogue.....................................142 3.3.1.2.4 Un parti pris pour une praxis investie dans le social......................................................144 3.3.2 Des éléments de définition du processus de conscientisation chez Freire .................................145 3.3.2.1 Un processus d’éveil de conscience sociale – une praxis....................................................146 3.3.2.2 Un processus investi de visées éthiques .............................................................................149 3.3.2.3 Une façon réflexive et active d’être en relation dialogique avec les autres pour transformer le monde..................................................................................................................................150 3.3.3 Le processus de conscientisation chez Paulo Freire : des pistes de repères pour l’accompagnement.....................................................................................................................153 CHAPITRE 4 LE CADRE THÉORIQUE DE LA RECHERCHE ..............................................................................................157 4.1 Une perspective transdisciplinaire : l’apport d’un angle de vue ternaire...............................................158 4.1.1 La complexité................................................................................................................................160 4.1.2 Les différents niveaux de réalité...................................................................................................161 4.1.3 Une logique du tiers inclus............................................................................................................162 4.2 Des concepts clés pour comprendre des mouvements constitutifs du ternaire chez Lupasco (1986) 165 4.2.1 Différentes systématisations énergétiques...................................................................................166 4.2.2 Des propriétés associées aux mouvements constitutifs de l’énergie selon Lupasco : la potentialisation-actualisation, et l’homogénéisation-hétérogénéisation.....................................167 4.2.3 L’état T .........................................................................................................................................169 4.2.4 Une compréhension des principes et des propriétés constitutives de la systématisation énergétique de l'état T, et leurs relations avec l’être humain et des repères.............................170 4.3 Des éléments de logique ternaire selon les Cosinschi (2009)..............................................................171 4.3.1 Une proposition de passage d’une logique binaire vers du ternaire ............................................173 4.3.1.1 Première étape : l’opposition absolue (opposition de contradictoires, logique binaire)........173 4.3.1.2 Deuxième étape : l’opposition relative (opposition de contradictoires dits relatifs, logique bi- binaire).................................................................................................................................174 4.3.1.3 Troisième étape : l’opposition corrélative et sa logique ternaire (opposition de contraires, logique ternaire) ..................................................................................................................176 4.3.2 Des critères associés à une articulation de logique ternaire selon les Cosinschi (2009) ............182 4.3.2.1 Une vérification d’orthogonalité ............................................................................................182 4.3.2.2 Trois implications associées à un déploiement de contrariété..............................................184 4.3.3 Le modèle graphique ternaire des Cosinschi (2009) : une référence...........................................186 4.3.3.1 Une description du schéma topologique référentiel des Cosinschi (2009). .........................186 4.3.3.2 Des éléments de définition....................................................................................................187 4.3.4 Quelques caractéristiques associées à des angles de vue binaires et ternaires.........................190 CHAPITRE 5 vii PERSPECTIVES DE MISE EN OEUVRE D'UN ANGLE DE VUE TERNAIRE................................................193 5.1 Une vérification de conformité aux critères de logique ternaire des Cosinschi (2009).........................193 5.1.1 Une analyse des processus-expérientiels du rétablissement et de la conscientisation : une identification de repères.............................................................................................................194 5.1.1.1 Un examen de conformité aux critères de logique ternaire des Cosinschi (2009)................196 5.1.1.1.1 Des définitions de l'espoir ............................................................................................199 5.1.1.1.2 Des conditions de l'espoir ............................................................................................205 5.1.1.1.3 Des définitions du désespoir ........................................................................................214 5.1.1.1.4 Ce que l'espoir semple permettre .................................................................................221 5.2 L'adoption du modèle de schéma topologique des Cosinschi (2009) en vue d'expérimentations ternaires de l'espoir dans les processus-expérientiels du rétablissement et de conscientisation...............226 5.2.1 Vers une mise en œuvre d'un angle de vue ternaire de l'espoir posée sous l'angle de niveaux dits singuliers et universels...............................................................................................................227 5.2.1.1 Une mise en relation graphique...........................................................................................230 5.2.1.2 Une corrélation de contrariété ..............................................................................................234 5.2.1.3 Un point T dit optimal............................................................................................................237 5.2.1.4 D'autres propositions de points d'interface, dits points T......................................................240 5.2.2 Des remises en relation vers du « trialogique »...........................................................................244 5.2.3 Un angle binaire : « qu’est-ce qui est différent?» ........................................................................246 CHAPITRE 6 DES DISCUSSIONS ET DES MISES EN RELATION PRATIQUES ET SPÉCULATIVES ..............................249 6.1 Des commentaires reliés au cadre théorique – dit de logique ternaire.................................................252 6.1.1 Une relecture de notions clés......................................................................................................252 6.1.1.1 Une construction de points zéro...........................................................................................252 6.1.1.2 Un graphique topologique référentiel....................................................................................255 6.1.1.2.1 Des points comme des représentations de mouvements .............................................255 6.1.1.2.2 Des axes perpendiculaires : des mouvements antagonistes........................................255 6.1.1.2.3 D'autres points T, « non optimaux »..............................................................................257 6.1.2 Une mise en relief de quelques limites........................................................................................258 6.1.2.1 De désignation .....................................................................................................................259 6.1.2.2 De quêtes de points T optimaux............................................................................................259 6.1.2.3 De stabilité.............................................................................................................................260 6.1.3 Des ouvertures ternaires comme autant de mises en mouvement : des façons de voir « en mouvance »................................................................................................................................261 6.2 Des implications de logique ternaire en regard de repères en accompagnement................................262 6.2.1 Ce qu’un angle de vue ternaire pourrait favoriser ........................................................................263 6.2.2 Des implications éthiques en accompagnement..........................................................................266 6.2.2.1 Du ternaire : une éthique de reliances..................................................................................266 6.2.2.1.1 Du ternaire : des attitudes, des façons d'être, de voir, d'agir.........................................270 6.2.2.2 Des façons de travailler avec cette perspective de mixité ternaire.......................................275 6.2.2.3 Une perspective ternaire en accompagnement : des plus et des moins .............................277 6.2.3 Des mixités ternaires en regard de niveaux dits singuliers et universels de repères...................286 viii CONCLUSION..................................................................................................................................................289 BIBLIOGRAPHIE .............................................................................................................................................303 Annexe A GLOSSAIRE.....................................................................................................................................315 Annexe B CITATIONS DANS LEUR LANGUE ORIGINALE.............................................................................323 Annexe C CHARTE DE LA TRANSDISCIPLINARITÉ......................................................................................325 Annexe D PASSAGE DU BINAIRE AU TERNAIRE..........................................................................................329 Annexe AP- UN EXEMPLE DE VUE TERNAIRE.............................................................................................337 Annexe E MISES EN RELATIONS DE REPÈRES...........................................................................................339 Annexe F TYPOLOGIE DE RECHECHES EN ÉDUCATION...........................................................................463 Annexe J – RÉCIT DE J....................................................................................................................................465 ix x

Description:
processus de conscientisation chez Paulo Freire – ont permis de dégager 5.1.1 Une analyse des processus-expérientiels du rétablissement et de la d'idées, d'énoncés, de perspectives, de concepts, donc à partir de la critique chez Freire s'exprime notamment par sa reconnaissance de la
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