I PATROLOGLE C U R S US C O M P L E T US SITE RIRLIOTIIECA UNTVERSALIS, INTEIiRA, UNIFORMIS, COMMODA, OECONOMICA, OMNIUM SS. PATRUM, DOCTORUAI SCRIPTORUMQUE ECCLESIASTICORUll QUI AB JEVO A P O S T O L I CO AD I N N O C E N T II I II T E M P O KA FI.ORl EHUNT ; R E C C S IO C I I R O i V O L O G I CA OMNUJM yti* EXSTITERE MONUMENTORUM CATIIOLIC/E TRADITIONIS PER DUODECIM PRIORA l.i.i l l> 1. SiECULA, JIII» H.IIIOMS ACCI RATISSIMAS, INTER Sl'. ( IIMQIIR NONM I I.IS OPICIHUS MANUSCRIPTIS COLLATAS, PSRQUAM l.:l H.l.MI I'. CASTIGATA ; DISSKI.T ATIONIBOS, COMMRN1 \UI1< LF.CTIONIDUSQIE VARIANTIRUS CnNT.NEMKI; ILI.USTR*T\; OMMHUS OPKRIIIUS PO»T AMPLISMUAS EDITIONES i.H' I TRIBUS Mi\IS.vMlS S.I.I ULIS OEBF.NTUR A. vl I I *» 1>ETF.CTI3, AICTAJ IMICIBUS rARTICUI.AI.IBU8 ANALVTIClS, SINI.I I oS SIVE TOMOS, 8IVB AUCTORCS AI.ICI JKS NOMENTI SUBSKQUKNTIMS, DONATA ; CAPITUI.tS INTRA IPSI M TKCTOB RITE PISPOSITIS, MF.CNON ET TITULIS sl xr.ll. A l-.l \I PAGINARUM MARGINEM SUPI.RIOHBN DISTINGUF.NTIKUS SUEJECTAVIQCE MATCRIAM SIG 1IFICANTIBU8, ADORNATA ; CPERIBUS CUM DtBIIS TUM APOCRYPIIIS, ALIQUA VERO AUCTORITATE IN OllDINE AD TRADITIONEM ECCI.F.SIASTICAM POI.I.FNTinDS, AMILIFICATA ; fcCOIKS INRICIRPS Cr.NF.RAl IIHS I .OCUPI.ETATA : ALTl.RO SCII.ICKT ItERUM, QUO CONSULTO, QlllDQIilD I M «••< ISyl l PATRIIM IN QUODLIBET TIIEMA SCP.IPSI RIT CNO INTUITU CONSI-ICIATUR J AI.TEIlO SCRIPTt It.E SACIi.i:, EX QUO IICTORI COUPKIltltE SIT OBVIUM QIIINAM PATRK8 ET IN QUIBUS OPF.HUM Sl Ol.t M LO'.iS SINGULO* SINGULOKIIN LIBROUUM SCI.II II I ,.\• I .- I.OMMINTATl SINT- «tTIO ACCmATlSSIMA, C.f.TF.RISQUK OUNIBUS FACILS ANTI [•ONENHA, Sl PLRPF.NDANTUR '. CIIARACTERUM NITIDITAS, CIIART.C QIALITAS, INTEi.RIT\S TI.VTIS, PEKFKCT10 COIIIIKCTIONIS, OPF.RLVI IIFCUSOHIIM TUM VAHIETAS Tl M M MI l;l S, IOKMA TOLUMINUM PKRQUAM COMMODA SIIIIQUK IN TOTO OPKRIS PF.CURSU CONSTANTKB . SIMII.IS, PRKTII BtKOITAS, PR.ESEliTlMoCE IST.V COLI.KCTIO, UNA, MBTIIUDICA F.T CIIRONOI.OCICA, SKVCI NT0CI M FRACMI.NTORI M OPUSCULOHUMQUE IIACTKNUS UIC ILI.IC SPARSOBUN , PRiMUM AUTEM IN N0STHA Itliil IOTIIECA , Bl OPERIBUS AD OMNES jBTATKS , I.0C0S, UNCUAS FORMASQUE PERTINENTIBUS , COADUNATCROM. SERIES SECUNDA, IH CL'A PRODECNT PATRES, DOCTOUES SI.RIPTORESyUK ECCLESI/E LA'1'IN/E A GHEUOIUO MAGNO AD 1NN0CENTIUM III. A C C U R A N TE J . - P. M I G NE , BIBLIOTHECJE CZ.EBI oaiVEBBI, SIVI CVTlSUCM COMPIBTORCM IN SINGUL08 SCIENTIB ECCLF.SIASTICiE niMOS EDITORB. fATTIOIOr.lA MNA ElirriONi: TVPIS MAfTOATA EST, AI.IA NKMPE LATINA,AMA GB «CO-LATIN A.—V ENEUNT SJII.I.P. ET TBICCENTIS ril A.NCIS SEXAGINTA ET IILCENTA VOLLMINA KDITIONIS LATINJSJ OCTINGENTIS ET UII.I.K TBECB.TTA f.H KCO-LATINX.— MF.KE LATINA UNIVERSOS AUCTOnKS TUM OCCinENTAI.KS, TVU OHIIiNTALtS B-JUIDKU AUPLECTITLll ; 111 AUTEM, 1N EA, SOI.A VKIISIONE LATINA DONANTLIl. PATROLOGLE TOMUS CLXXXVH. GRATIANUS. EXCUDEBJVTUR KT VKNIT APUD J.-P. MIGNE EDITOREM, IN VIA DICTA D'AilHOlSL, PP.OPE PORTAM LUTETIiE P.VRISlORLMVliLCO^fiiVfli/SNOMINATAM, «BU PKTIT-MONTKOUGK. SERMON VI, SUR LE MINISTERE EVANGELIQUE. 1270 o, qu*un jcu momentan£; rhomme lui- Minislfcre surnaturel dans son objet. Au re, qu'un actcur de th&Hrc, un person- lieu de la science du temps, nous vous ap- i de quelques jaurs, qui ne parait que portons celle de l'<§ternite; au lieu des con- Jement sur la se£rie; qui commence par naissances qui embellissent 1'esprit, celles irde jouet a son auteur et finit par le uui changent et r&brraent le cueur; au lieu ,t : Aistxmarerunt lusum esse vitam no- desvertusque le monde encense, celles que n. (Sap., XV, 12.) Dieu canonise et qu'il couronne. iis, si tel est le portrait veritable de Minist&re puissant dans ses effets. II a r&lule, nous, chrtfiiens, nous qui con- 6elair6 Tunivers, rduni le Grec et le Bar- ms encore la cr£ance de nos p6res, que bare, ddtruit le rtgne de la superstition, nes-nous h notre tour, quand nous la renvers^ les autels de Tidolfitrie, sap6 letrfinc ?ntons par nos moeurs? De vains simu- de 1'erreur,. confondu Torgueil des philoso- is, et, pour employer l'expression dc phes, soumis l'indocilit6 des passions; d^s- Bernard, des chirafcres de chr&iens. arm^ les tyrans, sanctifiS les c^sars. tandis que l'ootentation, le libertinage,. Cest ce m6me minist^re que nous exer- *mp6rance de doctrine, et la manie de (ons au milieu de vous, chretiens; c'est lui •nner au del& des bornes de la raison qui porte h vos oreilies les oraeles du salut. >ireot partout h fjteindre les faibles et Mais helas 1 ilne lesportepas jusquaufond idres lueurs de cette foi sainte, rani- de vos coeurs. Fermes h ta sainte doctrine, 6 le flambeau de la nfltre : que notre fi- ces cceurs ne s ouvrent qu'au langage da & console et venge la religion de tant de monde et des passions. JS et d 'affliueantes apostasies ; qu*elle Jarnais tant douvriecs 6vang61iques; les devienne cn£re et prdcieuse, cette re- mains les plus faibles se pr£sentent pour n divine, & mesure au'elle est plus vio- ensemencer le champ du Pfere de famille; le lent, plus universellement combattue; z&le va souvent jusqu^ leur faire oublier uf, ne cherchons de repos ici-bas que leur faiblesse; mais Ja rtcolte en est-elie son sein; de remfedes h nos t6n&bres plus abondante? Ah L la st4rilit6 n'en est ilans ses lumteres ; de b£atitude quo nas moins g£n6rale, et h peine un petil nom- i'ob6issance h sa voix;de consolation bre de tiges fortunGes se montre-t-il au dans Tesperance en ses promesses ; travers de 1'ivraie, qui se multiplie partout loire que celle de la faire r6gner sur autour d'elles. , iusqu'& ce qu'elle nous fasse r£gner -N'est-ce donc plus ce m6me ministfere au- elle dans r&ernitl bienheureuse. Ainsi trefois si'ftcond en prodiges: ou s'est-il af- I. faibli en venant jusqu'& nous? Est-ce h ceux qui 1'exercent, est-ce a ceux qui en SERMON VI. sont 1'objet, qu'il en faut imputer 1'affaiblis- our le jeudi de la deuxivme seinainc seinent? Jene crains pasde ledire,chr^tiens ; de care*me. si notre apostolat est inefficace, cette inefli- cacit^ dijplorable cst votre ouvrage, et non SIH LE MINISTERE EVAXGKLIOL E. pas le ndtre. Quoi donc! viens-je fairc ici »nt Moysen et prophetas ; audiunt illos. (Luc.t notre £!oge? viens-je dans le sanctuaire d'un Dieu qui s'humilie, nous eriger un nt Moueetles proplietes, qu'il$ lc$ tcoulent. vain trophge; et, en produisant h vos yeux >uter Moisc et les proph<Mes, c'est pour les litres denolre justification, r^clarner une chnHiens, pour nous qui remplagons estiraeque 1'Evangile nous apprend h erain- ifantsde la Synagogue, gcouter ladoc- dre, et fint^nH seul de notre repos h ne pas du salut, telle qu*elle uous est ensei- d^sirer? Non, mes chers auditeurs: instruits parles pasteurs Idgitimes, et par ceux par saint Paul h ne nous gloriQer que dans ; s'associent dans les fonctions du mi- la croix de J^sus-Christ, nous ne confou- •e «Wangtflique. drons point 1'eloge des ministres avec celui listdre plus ancien que TEvangile m6- du ministdre; et sans rien dire h 1'avanta^ge \ nous ne !e considdrons que comrne des uns, je ne parlerai que pour la gloire itere de la parole. Dans Ja personne du de 1'autre; mais en m6me temps, je tirerai nteur de )a nation sainte, il etail uni de notre insudisanee m^me une nouvelle toritti de la tegislalion. Chaque sidcle preuve contrevous; el i'aveu queje ferai ensuite exerc^ pardes hommes extra- de notre faiblesse ne servira qu'& vous con- aires, charg£s successiveraent d'ins- fondre : voici donc h quoi je reduis tout i Israel des volonl6s cglestes, de lui mon dessein. cher ses r^voltcs, de s'opposer h ses Parmi ceux qui nous attribuent Tinuti- ales, de Teffrayer par des menaces sa- lit6 de notre mtnist^re, les uns pensent de es, ou de iencourager par des promes- bonne foi, les aulres font semblant de pcn~. nsolantes. ser que nous en sommes effeclivement les listdre auguste dans sa nature. Cest auteurs. Or, je dis au premiers : d^faites- m£me qui nous envoie; nous somraes vous d'une persuasion sans fondement, et ganes aupr&s du peuple qu'il a choisi; qui vous empftche de profiter de la parole innoiiQons ses mislricordes et ses ven- sainte; son succfes ne dgpend pas de nous : es; nous portons, en quelque sorte, ce sera la pcemiire partie. Je disaux se- es rafimes mains son tonnerre et ses conds; renoncez h une persuasion hypocrite* 5. dont YOUS vous autonsez contre la parole P A T R O L O G LE C U R S US C O M P L E T U S, SEU BIBLIOTHECA UNIVERSALIS, INTEGRA, UNIFORMIS, COMMODA, OECONOMICA, O H M ll SS. PATRII, DOCTORli SCRlPTORllQlIfi ECCLESWSTICORII, SIVE LATINORUM, SIVB GR/ECORUM, QUl AB JEVO APOSTOUCO AD TEMPORA CONCILII TRIDENT INl (ANNO 15518) PRO UTINIS , BT CONCILll FLORENTJNl (ANN. 1439) PRO GRACIS FLORUERUNT : R E C U S IO C H R O N O L O G I CA OMMUM QUiE EXSTITERE MONUMENTORUM CATHOLICJE TRADITIONIS PER QUINDECIM PRIMA ECeLESfifi SiECULA ET AMPLIUS, JDITA RMTIONES ACCURATISS1N AS, INTER SR CUHQUE NONNULLIS CODICIBU8 MANU8CRIPTI8 COLLATAS, PRRQCAM DILIGEN- TER CASTIGATA ; DISBBRTATIONIBUB, f.OHUKNTA-RIIS VAR11SQUE LKCTIONIBUS-CONTINRNTRB ll.LUSTRATA ; OMNIRU8 OIKKiBlIS POST AUPL168IUA8 EDITIONES QUiB TRIDU8 NOVISSIMIS SiECULIS DEBENTUR ABSOLUTAS DETECTIS, AUCTA; 1NOICIBU8 PARTICULARIRUS ANALYTICIS, SINGULOSSIVE TOMOS, SIVE AUCTORES ALICUJUS MOHKNTt SUBSEQUENTIBUS, DONATA ; CAPITUL18 INTRA IPSUM TKXTUM RITE D1SPOS1TIS, NECNON ET TITULIS SINGU- LARUU PAGINARUM UARGINRN SUPKRIORF.M DISTINGUENTIBUS SUBJECTAMQUB MATERUM 8IGNIFICAN- T1BU8, ADORNATA; OPBRIBUS CUM DUBII8, TUM APOCRYPIIIS, ALIQUA VERO AUCTORITATE IN ORDINB AD TRADITIONEM ECCLESUS1ICAM POLLENT1RU8, AMPLIFICATA ; VCENTISET AMPL1US LOCUPLETATA INDICIBUS AUCTORUM SICUT ET OPERUM, ALPIIABETICIS, CHRONOLOCICIS, STA11- STICIS, SYNTHETICIS, ANALYTICIS, ANALOGICIS, IN QUODQUE RELIGIONIS PUNCTUM DOGMATICUM, MoRAI.E, LITUR- CICUM, CANONICUM, DISCIPLINARE, HISTORICUM, ET CUNCTA ALIA 61NE ULLA EXCEPTIONEJ SED PRJESERTIM PUOBUS INDICIBUS IMMENSIS ET GENERALIBUS, ALTERO SCILICET REUUM, QUO CONSULTO, QUIDQUID NON SOLUM TXLIS TALISVE PATER, VERUH ETIAM UNUSQLMSQUE PATRUM, NE UNO QUIDEM OMISSO, 1N QUODLIBET T1IEMA SCR1PSERIT, UNO INTUITU CONSPICUTUR; ALTERO SCUlPTUUjfi SACR& , EX QUO LECTORl COMPER1RB SIT OBVIUH QUINAH PATRK8 ET IN QUIBU8 OPERUH SUORUH LOCIS SINGULOS SINGULORUH LIBBORUH SCRIPTURiB VERSUS, A PRIHO GENESEOS USQUE AD NOVISSIHUH APOCALYPSIS, COMHENTATI SINT. BMTIO ACCURATISSIHA,CJSTER1SQUE OHNIBU8 FACILK ANTEPONENDA, 81 PERPENDANTUR CUARACTERUH NlTIDITAl, CMARTiB QUALITA8, 1NTEGRITAS TEXTUS, PBRFECTIO CORRECTIONIS, OPBRUM RECUSORUH TUH VARIBTA8 TUM NUHERU8, FORHA VOLUHINUH PF.RQUAH COHUODA SIBIQUB 1N TOTO PATROLOGIJS DECUR8U CONSTANTER •JMILIS, PRRTIl EXIGUITAS, PRiESERTlHQUK ISTA COLLECTIO UNA, HETIIODICA ET CIIRONOLOGICA, 8KXCRNT0RUH FRAGMENTORUH OPUSCULORUHQUB IIACTENUS IIIC ll.LIC 8PAR8DUUH, PRIHUM AUTKM IN NOSTRA BIBLIOTIIECA, EX OPERIBUS ET MSS. AD 0NNE8 XTATfcS, LOCOS, LINGUA8 FORMASQUB PERT1NENT1BU8, COADUNATORUH. SERIES LATINA PRIOR, m QUA PRODEUNT PATRES, DOCTORES SCRfPTORKSQIJE KCCLESLB LATIN.fi A TERTULLIANO AD INNOCENTIUM III. ACCURANTE J.-P. M I G N E, Blbllotheeee clerl anlTcrsfe, SIVE CURSUUM COMPLETORUM IN SINGULOS SCIENTLE ECCLESIASTICiE RAMOS EDITORE. PATROLOGIA, AD INSTAR IPSIUS ECCLBS14, 1N DUAS PARTE8 DIVIDITCR, ALIA NEHPB LATINA, ALIA GRJECO-LATINA, I.ATINA, JAH PENITU8 BXARATA, QUOAD PRIHAH SERIEM VIGINTI-QUINQUB ET DUCENTIS VOLUMINIBUS UOLB SUA STAT, HOXVE POST PERACTOS INDICES STABIT, AC QUINQUE-VIGINTICENTUM ET H1LLB FRANCI8 VENIT. GR£CA DUPLICI BDITIONB TYPIS HANDATA EST. PRIOR GRiBCUH TBXTUH UNA CUM.VBRSIONE LATINA LATEBALIS AMPLE- CTITUB, ET AD NOVEM ET CENTUM VOLUHINA PERVENIT, 8ED SINB INDICIBUS J POSTERIOR AUTEH IIANC VERSIONEM TANTUM BXHIBET, IDEOQUB INTRA QUINQUE ET QUINQUAGINTA VOLUMINA RETINETUR. UTRAQUE VIGES1MA QUARTA DIE DECEMBRIS 1860 OMNINO APPARUERAT. UNUMQUODQUB VOLUHEN GltiECO-LATlNUM OCTO, UNUHQUODQUE MERB LATINUM QUINQUB FRANCIS SOLUMHODO EMITUR : UTROBIQUB VEBO, UT PRETII UUJUS BENEFICIO FRUATUR BH- PTOR, COLLECTIONEH INTEGRAM, SIVB GRACAM SIVE LATINAH, 326 V0LUH1N1BU8 PRO AMPLIORl EDITIONE ET 272 PRO MINORl ABSQUE INDICIBUS CONSTANTEM, COMPARET NECESSB ERlf; SECUS BNIM CUJUSQUE VOLUMINIS AHPLI- TUDINRM NECNON ET DIFFICULTATES VARIA PRETIA £QUABUNT. ATTAMEN, 81 QUI8 EMAT INTEGRE ET SEORSIM COLLECTJONEM GRJECO-LATINAM, VEL EAHD-EH EX GILECO LATINE VERSAH, TUH QUODQUE VOLUHEN PRO NOVEH VEL PRO SEX FRANC18 OBTINEBIT. ISTiE CONDITlONES 8ERIEBUS PATROLOGl£ NONDUM EXCUSIS APPLICANTUR. PATROLOGIJB LATINJE 10MUS CLKXXVIL \ GRATIANUS. j S> EXCUDEBATUR ET VENIT APUD J.-P. MIGNE EDITOREM, ISi VI\ DICTA irAklflOISE, OLIM PROPE PORTAM LUTETIJE PARISIOUIIM VULGO FKNFEll NOMINATAM, SEU PETIT-MONTROUGE, NUNC VERO IINTRA MUENIA PARISIMA. 1861 /' N O T I T IA IN G R A T I A N U M. (FAMUC. BiblioUteca mtdice et infimm Latinitath, t. III, t>. 82.) Grttianut de Clutio (1), Tutcto cfriute, mona- Balutius pro prima fcabuit Moguntinam, in cujut chut S. Felicit Bononiensis, ordinis S. Benedicti, caice leguntur haec verba : Anno Incamationie Do- A. C. 4454, tempore Eugenii 1H papae in illo mona- minicat 1473, Jdibue Augu$ii$ Sauctiulmo in Chri- 9 slerk) tbsolvh opus, jam ab anno ! 1 27 coeptum, quod $tc Patre ac Domino Sixto papa qoarto Pontifica Innocenlius III Corpue Decretorum Tocat, auctor Maximo JUu$tri$$imo Nobilinimm domu$ Au$triat 9 ipse Concordantiam di$cordantium eanonum inscri- Friderico Romanorum Rege Glorio$i$$imo rerum Do- psit. Dividitur illud in DUtinctionee 101, quarum mini$: Nobili nec non generoeo Adolpbo de Natstu sintfulae suis iterum distinguunlur capttulis,el Cau$a$ Archiepi$copatum gerente Moguntinen$em in nobili 9 56, quae suis iterum quw$tionibu$ quaetUones capi- urbe Moguncia, qum no$tro$ apud majore$ Aurea y tulis subdividuntur, et tracutionein De coneecratio- dicta, quam divina etiam dementia dono gratuito prat «#, quinque disttnctionibus absolulam. In causa cmlerie terrarum nationibu$ arte pre$$oria dignata XXXIII ainplius De pamHontia tractatus occurrit, $M Uluelrare, hoe prce$en$ Cratiani Duretum $ui$ septem absolutus distinctionibus. Privatis auspiciis eum rubrici$ non atramentati penna cannuve, $ed arte 9 hoc opus est compositum a Gratiano, Burchardi, An- quadam ingenioea imprimendi, cunctipotente ad$pi- selmi atque Ivonis collecliooibus 6trenue uso, quo- rante Deo Petru$ Schoiffer de Germerheym $ui$ f rum omntum luminibus ebttruxit, atque ut notat con$ignando $cuii$ feliciter comummmrit. Scutum Pancirollus, lantce po$tea auctoritatie fuit, tif vulgo sive insigne sequitur duplex, in quorum altero crux MAGISTIR vocatu$ matimum in decidendi$ cau$i$ S. Andreat cum qualuor fastigiis antatis cuspidaiis- 9 pondut habuerit et*i velutprivati homini$eju$ dicta que, in altero figura Graecam lambda majuseulum % f tut legi$ non obtinent. Confer quae in ejus laodem et referens inter tres stellas. apologiam Joan. Cbiflelius De juris utriusque arcbi- Uanc insecutae sunt Venetae 1474 et 1479, fol., tectis, cap. quinto, Ant. 1654, 4% et tom. I. The- cum prafatione Petri Albignant Trecii, et 1480, 4«, sauri Juris Everh. Othonis, pag. 186 sq. Quam sae- per Adamum,de Botil. el cum glossa, Venet. 4478 pius erratse Graiiaouip multi jam nolarunt, veldum et 1486, fol., et 1495, fol., Basil. 1476, fol. cum Burchardi el aliorum errores tequitur, vel dum ipte glossis. ^Parit. 1500, 4*; 1508, 4517 . 8*; 1522, uon accurate lecta excerpit, vel dum imerpretibua 1528, l: errantibus praebel aurem, ipse ne summos quidem Gratiani Decretum emeodatum.et noiis auctum a Graecae linguae apices cailens, ut monuit Baluxtutad Paulo Conslabili ord. Pratd. Jussu Grcgorii XIII, Anton. Augustinum De emendatione Gratiani, p. 596. Venet., 1584, 8*, etc. [QuaB suni in Gratitno Palea % Uuic Gratiani Goiiectiont Cotta Palea, ejus ditci- vel potiut quid indicel nomen illud canonibus qui- pulus, dicitur atiquot addiditse capiu, quat in anli- butdam praefixum definit Fabriciut, auclorem illo- quioribus MSS, non leguntur. His Palea nomenest rum canorram Cottam Paleam qui baec addenda 9 ascriptum, quod alii putant esse nofouir* pro veteri Gratianl Deoreto oensuerit, designari arbitratus. ld interprete, aUi paleam, velut levioris rem momenli, vero ut admittam veut auctoritas vetustiorum ma- minus bene utrique. nufcripiorum, io quibus Palea ista ita absunt, ut Prima Gratiani editio Argentinensis, charta maxi- nomen Palea nunquam, canones vero interdum le- ma, an. 4471, fol., per Benrieum Eggesiein, tnetno- gantur. Nen taot ergo Ftlea Gottae addiuinentum ; ratur Joanni Caillio in Historia typographiae, Gallice alioquin in vetustit bisce codicibus et nomen, et edita Paris. 1689, 4% pag. 19, atque inde Micbaeli eanouesdesiderarentur. Iu e. g. in vetustis oodicibus Maittairein Annalibus fypograph., u I, p. 92, qui legitur: Pmiea canonis Magnue epiecoput Dist. Ll V, pag. 94 etiam affert auctoritates Decretorum p*r et Palea cap» De eervorum ordinatione Ibid. can. 0. Joaajtem CaldriiM, ex editione Coloniensi an. 4471 MANSI.] IbL, apod Petrum de Olpe. (i)Circa idem tempus Petrua Lombardiis Nova- Pagiutn ad A. C. 4464, n. 19, et dc Gratiano adJe riensis, Petrus Comestor Gallus Trecentis : «t fal- ad A. 41*4, o. 40. luntur qui fratrcs eos germauos Mtse akim. Vide SMCVLUM XII. ANNVS 1152. D E C R E T UM G R A T I A N I, EHEMDATUH ET VARUS LECTIONIBUS SIMUL ET N0TATI0N1BUS ILLUSTRATU*, G R E G O R II X I II PONT. MAX. JUSSU E D I T U M; POST J U S TI H E N N I N G II B O E H M E RI CURAS DENUO RECOGNOVIT ET EDIDIT J.-P. MIGNE, BlBLIOTIlECiC CLEHl IJNIVBRSJC, 81TB CURSUUM COMPLETORUM UV SINGULOS SCIENTCJ5 BOCLBSIASTICiI RAMOS KMTO*. — niaeaoi i— TOMUS UNICUS. m i moQMQi i— VENIT 8 FRANCIS GALLICIS. EXCUDEBATUR ET VENIT APUD J.-P. MIGNfi EDITOREM. 1861 1N VIA DICTA VAMBOISE, OLIM PROPE PORTAM LUTETI/E PARISIORUM VULGO NOMINATAM, SEU PETIT-MONTROUGE, NUNC VERO INTRA MOENIA PARISINA. LIBRI Quos in adnotationibus laudavimus et quorum in pfafatianc menlio facta est hi sunl: t Ans.: Collectio Aoselmi Locensis Baller.: Opp. Leonis M. ed. Ballerinionim. Burch.: fiurchardi Wormatiensis magnum decretorum yolumen. Boehm.; Gorporis juris canonici editio a Boehmero adornata. Halau 1747. CapU. : Capitularia Regum Francorum. Cap. Mart. Brac.: Capitula Martini Bracarensis, qu» prostant apud Gonzaleziuntt Cap. Theodori.: Capitula Theodori Cantuariensis, ed. Petit, Paris 1676, 4. Coll. tr. p.: Collectia trium parlium. CoU. Bisp.: Colleclio Hispana Gonzalezii. Cap. Mart. Brac.: Capitula Martini Bracarensis. Coustant: Epistola» Rom. Pont. ex ed. Couslant. Deusd.: Collectio^ardinalis Deusdedit a Correctoribus laudata. Bd. Ant.: Ed. Antwerpiensis Contii. Ed. Arg.: Ed. Argentina A. 1471. Bd. Bas.: Ed. Basileensis A. 1481. Ed. Lugd. I: Ed. Lugdunensis A 1515. Bd. Lugd. II: Ed. Lugdunensis A. 1548. Ed. Lugd. III: Ed. Lugdunensis A. 1564 Ed. Nor.: Ed. Norimberg. A. 1493. jgd. Par. : Ed. Parisina A. 1506. Ed. Ven. I: Ed. VeneU A. 1482. Ed. Ven. n: Ed. VeneU A. 1490. Interpr. Dionys.: Grccorum canonum Latina interpreUllo, a Dionysio Exiguo factx. Tv. Pan.: Ivonis Panormia. lv. Vecr.: Ivonis Decretum. ltid. Merl.: Collectio conciliorum Merlini Ed. Maur.: Editio operum Greg. M. studio monach. ex congreg. S. Mauri Pam. Bcm.: Poenitentiale Romanum. Mansi: Mansi Maxima et amplissima conciliorum collectio. Potyc. : CollecUo canonum Gregorii presbyteri, qu» Polycarpus vocatur Bab. pom. : Rabani Mauri pcenltentiale. Beg.: Reginonis de discipl. eccl. libri II. StatulL eccl. aiO.: SUtuU ecclesi» antiquae, qu» Conc. Carth. IV nomine laudari solent Sc.iat lector, cum folia 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27 et 28, hujus primae plafful» deesse anim- adverterit, nihil tamen ad libri integritatem desiderari; qu© enim in foliis istis exscribe- bantur ad aliam editionem spectanl et nostra non sunt. Parisiis. — Ex typis J.-P. MIGNE.