Corso di Laurea magistrale (ordinamento ex D.M. 270/2004) in Lingue e Istituzioni Economiche e Giuridiche dell’Asia e dell’Africa Mediterranea Tesi di Laurea Dal cinema alla realtà Analisi di alcune tematiche etico-sociali del film “Palazzo Yacoubian” di Marwan Hamed Relatore Ch. Prof. Marco Salati Laureando Martina Simona Consoli Matricola 986820 Anno Accademico 2011 / 2012 Indice Abstract in lingua araba …………….…………………….. pag. 1 Introduzione ………………………………………………. pag. 5 Parte Prima – Il cinema arabo 1.1 Storia del cinema egiziano ……………………………. pag. 9 1.2 Palazzo Yacoubian …………………………………….. pag. 19 1.2.1 Il romanzo ………………………………………... pag. 19 1.2.2 Il film …………………………………………….. pag. 23 Parte Seconda – Dal cinema alla realtà 2.1 Buthayna: le molestie sul lavoro …………………….. pag. 28 2.1.1 Le molestie sessuali ………………………….….. pag. 30 2.2 Zaki Bey: la lussuria e la lotta per l’eredità …………… pag. 35 2.2.1 La prostituzione …………………………………. pag. 37 2.2.2 L’eredità ………………………………………… pag. 40 2.3 Hatim Rashid: il giornalista omosessuale ……………... pag. 45 2.3.1 Spiegare l’omosessualità ………………………... pag. 47 2.3.2 L’omosessualità nella realtà del mondo arabo ….. pag. 45 2.3.3 Le grandi religioni monoteiste e l’omosessualità .. pag. 52 2.3.4 L’omosessualità nella storia del mondo arabo ….. pag. 59 2.4 Hagg Mohammad ‘Azzam: le unioni poligamiche, l’aborto e lo scioglimento del matrimonio …......……… pag. 64 2.4.1 La poligamia ….…………………………………. pag. 68 2.4.2 Il matrimonio .………………………………...…. pag. 71 2.4.3 L’aborto …………………………………………. pag. 76 2.4.4 Lo scioglimento del matrimonio ………………... pag. 81 2.4.5 Il divorzio ……………………………………….. pag. 83 2.4.6 Il ripudio ………………………………………… pag. 85 2.5 Taha al-Shadhli: l’estremismo islamicio ……………… pag. 91 2.5.1 Integralismo, fondamentalismo o estremismo? .… pag. 93 2.5.2 Come e perché nasce l’estremismo islamico ……. pag. 95 2.5.3 I Fratelli Musulmani …………………………….. pag. 98 Conclusioni …………………………………………….. pag. 105 Bibliografia ……………………………………………… pag. 107 Filmografia ……………………………………………… pag. 109 Sitografia ………………………………………………... pag. 110 ةمدقم يذلا نايبوقعي ةرامع مليف جرخم وه دماح ناورم وه ثحبلا ضرغ .يرصملا عمتجملا نع ملكتي يف ةديدش ةجض تفلخ يتلا تاعوضوملا نع ثدحتلا .مليفلا اذه يف :ةيبرعلا امنيسلا خيرات نع ةحملب ثحبلا أدبي جراخلا نم ملافلأا يرتشت ةيبرعلا لودلا تناك ةيادبلا رصم نيب ةكرتشملا لامعلاا ضعب جاتنإ يف أدبت مث تناك ٧٢٩١ ماع يف .بناجلأا نيجرخملا ضعبو ملافأ جتنت يبرعلا ملاعلا يف ةلود لوأ يه رصم تناك يرصملا ملفلا حاجن تاونس للاخ .ادج ةحجان دّ ض حافكلا -٧ :يه ًاعويش رثكلاا تاعونصوملا دمحأ جارخا لماك ىفطصم مليف لثم رمعتسملا جارخا ملاسلاا راصتنا مليف لثم نيدلا -٩ ،ناخردب ليئارسإ دض برحلا دعب ةسكنلا -٣ ،يخوطلا دمحأ 1 ماظن -٤ ،خيشلا جارخا راماريم مليف لثم ٧٢٩١ ةنس -٥ ،ناخردب يلع جارخا كنركلا مليف لثم رصان مكح ةتودح و هيل ةيردنكسا ملافأ لثم ةيتاذلا ةريسلا .فسوي جرخملل نامكو نامك ةيردنسكا و ةيرصم صصق نع ملكتي ثحبلا اذه نم يناثلا ءزجلا عمتجملا نعو نايبوقعي ةرامع مليف تايصخش .يرصملا دعاست يكل لمعلل ترطضا بلاا ةميتي تنب يه ةنيثب شرحتلا ةيحض تناك لاح لك ىلع يهو اهتلئاع شرحتلا نّ أ فورعملا نم .لمعلا باحصأ نم يسنجلا لمعلا ناكم يف رصم يف ةرشتنم ةلكشم يه يسنجلا ةلودلا لواحت نلآا نكل ةماعلا تلاصاوملا لئاسو يفو اهتذاخت ا ةصاخ تاءاجإب ةرهاظلا هذه ةحفاكمو بلغتلا .ةموكملا ً نم اريثك يضمُي نا بُ جُي لجر وه ىقوسدلا هيب ىكز يف ةراعدلا نأ فورعملا نم .تارهاعلا عم تقولا 2 ىلا لوخلاب رطاخت نا ةرهاعلل نكميو ةعونمم رصم نع ءزجلا اذه ثُ دح ت ي . تٍ اونس ثلاث ىتح نجسلا ُ ةقشلا ثرت نا ديرت يكز تخأ نَّ لأ اهلكاشمو ةثارولا .نايبوقعي ةرامع يف ةيصخش ةساردببسب ةيسنجلا ةيلثم لا نع ثحبلا ثدحتي ذوذشلا ب قاعُي ،رصم يف .ديشر متاح يفاحصلا .هنيديو ُهمرّ حُينآرقلا نامك نجسلاب يسنجلا تاجوزلا ددعت نع ثدحت ن مازع دمحم ةيصخش ببسب ةسرامم يه تاجوزلا ددعت .قلاطلاو ضاهجلإاو نكلو ءاسن عبرأب ىتح جاوزلا لجرلل نكمي ةينوناق نلأ مرحمُ ضاهجلإا .نهعم ً لاداع ن وك ي نأ بجي وه تقولا سفن يفو هريغل ناسنلاا لتق مرحُي نآرقلا عساو قلاطلا. رطخ يف ملأا ةايح تناكول ينوناق يف .ةأرملا وا لجرلا نم هبلطي نأ نكميو راشتنلاا قلاطلا نأ نكمي لجرلا طقف علخ ى مّ سُي هلاحلا هذه يه لمعلا اذه يف ةريخلأا ةيصخشلا ببس نودب قُ لطي 3 ةيملاسإ ةمظنم نم ءزج وهو يلذاشلا هط ةيسخش ينيدلا فرطتلاةرك ف ثحبلا اذه حرط ي .ةفرطتم .ةقمِّ عتمُ لا ةساردلل نيملسملا ناوخلإا ةمظنمو 4 Introduzione Il cinema è un occhio aperto sul mondo. Joseph Bédier Negli anni, il cinema ha raccontato diverse storie: d’amore, d’avventura o d’azione. A volte sono stati prodotti documentari altre volte semplicemente film che rispecchiassero la realtà. Proprio a quest’ultima categoria appartiene Palazzo Yacoubian, del giovane regista egiziano Marwan Hamed. Al momento dell’uscita nelle sale cinematografiche dell’Egitto prima e di tanti festival internazionali poi, il film ha suscitato scandalo, scalpore, tentativi di censura ma ha ricevuto anche tanti premi dalla critica. Il perché di queste reazioni è presto detto: il lungometraggio, basato sul già diffusissimo e criticato (nel bene o nel male) omonimo romanzo del dentista cairota ‘Ala al- Aswani, mostra al pubblico mondiale una società egiziana ben lontana dagli insegnamenti dell’Islam. Omosessualità, prostituzione ed estremismo islamico sono solo alcuni dei temi che vengono affrontati in questo film e di cui si parlerà nel corso dell’elaborato. Procedendo con ordine, la tesi inizia con un excursus sulla nascita e sull’evoluzione del cinema, in particolare del mondo arabo che, come si vedrà, non può prescindere dal cinema egiziano. Continua poi parlando di cos’è e come nasce Palazzo Yacoubian dando voce inizialmente allo scrittore del romanzo e poi alla critica cinematografica e non. 5 La seconda parte invece, partendo dalle storie dei personaggi principali del film, ha lo scopo di mostrare perché i temi affrontati hanno creato un così grande scalpore, analizzandoli dal punto di vista sociale e religioso, nonché etico. Si parte dalla storia di Buthayna, una ragazza che è costretta a cedere alle avance sessuali dei suoi datori di lavoro per non perdere il posto, che rimanda direttamente al tema delle molestie sessuali: in che misura sono presenti e come si combattono in Egitto? A seguire, la storia di Zaki Bey al-Dusuqi, un grande conoscitore del gentil sesso che ama trascorrere il suo tempo in compagnia delle donne ma che deve lottare contemporaneamente con la sorella che cerca in tutti i modi di ottenere il suo patrimonio e la sua eredità: prostituzione ed eredità sono gli aspetti principali della sua storia. Ciò che forse ha creato più scalpore in assoluto, invece, è la storia del giornalista omosessuale Hatim Rashid. Com’è vista l’omosessualità nel mondo arabo? Cosa dice il Corano a riguardo? Tra le tante storie che si intrecciano in questo film, poi, c’è anche quella di Hagg Mohammad ‘Azzam, l’uomo che prende una seconda moglie nonostante sia ancora sposato con un’altra donna, la fa abortire per non aver rispettato gli accordi presi prima del matrimonio, e alla fine divorzia da lei. Si parlerà qui di argomenti largamente dibattuti: poligamia, aborto, divorzio e ripudio. Infine, non può mancare il tema dell’estremismo islamico tramite la storia del giovane Taha al-Shadhli, il ragazzo che non è stato ammesso all’accademia di polizia per colpa del lavoro del 6 padre (portiere del palazzo Yacoubian) e si rifugia nell’Islam estremista per combattere una società corrotta e lontana dagli insegnamenti di Allah. Si capirà qui la differenza tra integralismo, fondamentalismo e radicalismo parlando anche del movimento estremista più diffuso nel mondo arabo: i Fratelli Musulmani. 7