9 1 ° n Depuis le début du vingtième siècle, l’hétérogénéité, la diversité ou la mixité h p et leurs conséquences en termes de vivre-ensemble sont au centre de l’at- ra g tention des sociologues prenant la ville pour objet ou pour terrain. Cette en- o ci Sociograph n°19 quête, menée par des étudiants et étudiantes du Master de sociologie de o s l’Université de Genève durant l’année universitaire 2013-2014, s’inscrit dans cette lignée et porte sur les dynamiques sociales observées dans six rues de dies Sociological research studies Genève, dans les quartiers de la Jonction, des Eaux-Vives et des Pâquis. Le stu cas de Genève représente en effet un défi pour les analyses classiques de la h c connivences et antagonismes ville. Les multiples vagues de migrations, mais aussi la présence des organi- ar e sàa ptiroondsu ierte ednetsr erpureiss eqsu ien tleersn gartoiounpaelse sd,e e pt olap ufalaibtiloen ssé glersé gpalutiso nd,i vceorns tdriobiuveenntt al res Enquête sociologique dans six rues de Genève c partager. Comment vivent donc ces citadins et citadines dans des contextes ogi edité par Maxime Felder, sandro cattacin, loïc Pignolo, urbains se caractérisant par une forte mixité et une grande mobilité ? Le ol quartier et la rue ont-ils aujourd’hui perdu de leur importance à leurs yeux, oci Patricia naegeli et alessandro Monsutti S au profit de multiples autres échelles plus larges? La mobilité et les hybrida- tions tendent-elles à diminuer la possibilité d’identifier les quartiers et les rues, et leurs particularités? Les six portraits de rue constituant cet ouvrage proposent de s’intéresser à ces questions, en interrogeant la notion d’habi- ter et en montrant différentes logiques qui permettent à des personnes aux ds) profils variés de cohabiter. utti (é ns o M et eli Maxime Felder est sociologue et travaille sur les questions eg a de cohabitation en milieu urbain. N o, Sandro Cattacin est professeur au Département de sociologie ol n et directeur de l’Institut de recherches sociologiques de l’Université Pig de Genève. cin, a Loïc Pignolo est sociologue et travaille sur des questions urbaines, att notamment liées aux dealers de rue. er, C Patricia Naegeli est sociologue et travaille sur les politiques sociales d el et l’innovation urbaine. e - F Alessandro Monsutti est anthropologue et professeur à l’Institut èv n de hautes études internationales et du développement ge (The Graduate Institute, Geneva). de es u AGvueilcl aleusm ceo nCthriiblliuetri,o Mnso ndiecsa é Dtuevdoiaunats-seo-su dd,u L Millaa sHteard ejin G suoecri,o logie: ns six r a d Sinisa Hadziabdic, Félix Luginbuhl, Angela Montano, Sonia Perego, e u Loïc Pignolo, Loïc Riom, Florise Vaubien et Regula Zimmermann giq o ol oci e s êt u q n e Faculté des sciences de la société ISBN: 978-2-940386-27-7 InstItut de recherches socIologIques Couv_Sociograph_19.indd 1 14/03/2016 17:15 (cid:66)(cid:111)(cid:111)(cid:107) (cid:67)(cid:111)(cid:110)(cid:110)(cid:105)(cid:118)(cid:101)(cid:110)(cid:99)(cid:101)(cid:115)(cid:32)(cid:101)(cid:116)(cid:32)(cid:97)(cid:110)(cid:116)(cid:97)(cid:103)(cid:111)(cid:110)(cid:105)(cid:115)(cid:109)(cid:101)(cid:115)(cid:46)(cid:32)(cid:69)(cid:110)(cid:113)(cid:117)(cid:234)(cid:116)(cid:101)(cid:32)(cid:115)(cid:111)(cid:99)(cid:105)(cid:111)(cid:108)(cid:111)(cid:103)(cid:105)(cid:113)(cid:117)(cid:101)(cid:32)(cid:100)(cid:97)(cid:110)(cid:115)(cid:32)(cid:115)(cid:105)(cid:120)(cid:32)(cid:114)(cid:117)(cid:101)(cid:115) (cid:100)(cid:101)(cid:32)(cid:71)(cid:101)(cid:110)(cid:232)(cid:118)(cid:101) (cid:70)(cid:69)(cid:76)(cid:68)(cid:69)(cid:82)(cid:44)(cid:32)(cid:77)(cid:97)(cid:120)(cid:105)(cid:109)(cid:101)(cid:44)(cid:32)(cid:101)(cid:116)(cid:32)(cid:97)(cid:108)(cid:46) Abstract (cid:68)(cid:101)(cid:112)(cid:117)(cid:105)(cid:115) (cid:108)(cid:101) (cid:100)(cid:233)(cid:98)(cid:117)(cid:116) (cid:100)(cid:117) (cid:118)(cid:105)(cid:110)(cid:103)(cid:116)(cid:105)(cid:232)(cid:109)(cid:101) (cid:115)(cid:105)(cid:232)(cid:99)(cid:108)(cid:101)(cid:44) (cid:108)(cid:39)(cid:104)(cid:233)(cid:116)(cid:233)(cid:114)(cid:111)(cid:103)(cid:233)(cid:110)(cid:233)(cid:105)(cid:116)(cid:233)(cid:44) (cid:108)(cid:97) (cid:100)(cid:105)(cid:118)(cid:101)(cid:114)(cid:115)(cid:105)(cid:116)(cid:233) (cid:111)(cid:117) (cid:108)(cid:97) (cid:109)(cid:105)(cid:120)(cid:105)(cid:116)(cid:233) (cid:101)(cid:116) (cid:108)(cid:101)(cid:117)(cid:114)(cid:115) (cid:99)(cid:111)(cid:110)(cid:115)(cid:233)(cid:113)(cid:117)(cid:101)(cid:110)(cid:99)(cid:101)(cid:115) (cid:101)(cid:110) (cid:116)(cid:101)(cid:114)(cid:109)(cid:101)(cid:115) (cid:100)(cid:101) (cid:118)(cid:105)(cid:118)(cid:114)(cid:101)(cid:45)(cid:101)(cid:110)(cid:115)(cid:101)(cid:109)(cid:98)(cid:108)(cid:101) (cid:115)(cid:111)(cid:110)(cid:116) (cid:97)(cid:117) (cid:99)(cid:101)(cid:110)(cid:116)(cid:114)(cid:101) (cid:100)(cid:101) (cid:108)(cid:39)(cid:97)(cid:116)(cid:116)(cid:101)(cid:110)(cid:116)(cid:105)(cid:111)(cid:110) (cid:100)(cid:101)(cid:115) (cid:115)(cid:111)(cid:99)(cid:105)(cid:111)(cid:108)(cid:111)(cid:103)(cid:117)(cid:101)(cid:115) (cid:112)(cid:114)(cid:101)(cid:110)(cid:97)(cid:110)(cid:116) (cid:108)(cid:97) (cid:118)(cid:105)(cid:108)(cid:108)(cid:101) (cid:112)(cid:111)(cid:117)(cid:114) (cid:111)(cid:98)(cid:106)(cid:101)(cid:116) (cid:111)(cid:117) (cid:112)(cid:111)(cid:117)(cid:114) (cid:116)(cid:101)(cid:114)(cid:114)(cid:97)(cid:105)(cid:110)(cid:46) (cid:67)(cid:101)(cid:116)(cid:116)(cid:101) (cid:101)(cid:110)(cid:113)(cid:117)(cid:234)(cid:116)(cid:101)(cid:44) (cid:109)(cid:101)(cid:110)(cid:233)(cid:101) (cid:112)(cid:97)(cid:114) (cid:100)(cid:101)(cid:115) (cid:233)(cid:116)(cid:117)(cid:100)(cid:105)(cid:97)(cid:110)(cid:116)(cid:115) (cid:101)(cid:116) (cid:233)(cid:116)(cid:117)(cid:100)(cid:105)(cid:97)(cid:110)(cid:116)(cid:101)(cid:115) (cid:100)(cid:117) (cid:77)(cid:97)(cid:115)(cid:116)(cid:101)(cid:114) (cid:100)(cid:101) (cid:115)(cid:111)(cid:99)(cid:105)(cid:111)(cid:108)(cid:111)(cid:103)(cid:105)(cid:101) (cid:100)(cid:101) (cid:108)(cid:39)(cid:85)(cid:110)(cid:105)(cid:118)(cid:101)(cid:114)(cid:115)(cid:105)(cid:116)(cid:233) (cid:100)(cid:101) (cid:71)(cid:101)(cid:110)(cid:232)(cid:118)(cid:101) (cid:100)(cid:117)(cid:114)(cid:97)(cid:110)(cid:116) (cid:108)(cid:39)(cid:97)(cid:110)(cid:110)(cid:233)(cid:101) (cid:117)(cid:110)(cid:105)(cid:118)(cid:101)(cid:114)(cid:115)(cid:105)(cid:116)(cid:97)(cid:105)(cid:114)(cid:101) (cid:50)(cid:48)(cid:49)(cid:51)(cid:45)(cid:50)(cid:48)(cid:49)(cid:52)(cid:44) (cid:115)(cid:39)(cid:105)(cid:110)(cid:115)(cid:99)(cid:114)(cid:105)(cid:116) (cid:100)(cid:97)(cid:110)(cid:115) (cid:99)(cid:101)(cid:116)(cid:116)(cid:101) (cid:108)(cid:105)(cid:103)(cid:110)(cid:233)(cid:101) (cid:101)(cid:116) (cid:112)(cid:111)(cid:114)(cid:116)(cid:101) (cid:115)(cid:117)(cid:114) (cid:108)(cid:101)(cid:115) (cid:100)(cid:121)(cid:110)(cid:97)(cid:109)(cid:105)(cid:113)(cid:117)(cid:101)(cid:115) (cid:115)(cid:111)(cid:99)(cid:105)(cid:97)(cid:108)(cid:101)(cid:115) (cid:111)(cid:98)(cid:115)(cid:101)(cid:114)(cid:118)(cid:233)(cid:101)(cid:115) (cid:100)(cid:97)(cid:110)(cid:115) (cid:115)(cid:105)(cid:120) (cid:114)(cid:117)(cid:101)(cid:115) (cid:100)(cid:101) (cid:71)(cid:101)(cid:110)(cid:232)(cid:118)(cid:101)(cid:44) (cid:100)(cid:97)(cid:110)(cid:115) (cid:108)(cid:101)(cid:115) (cid:113)(cid:117)(cid:97)(cid:114)(cid:116)(cid:105)(cid:101)(cid:114)(cid:115) (cid:100)(cid:101) (cid:108)(cid:97) (cid:74)(cid:111)(cid:110)(cid:99)(cid:116)(cid:105)(cid:111)(cid:110)(cid:44) (cid:100)(cid:101)(cid:115) (cid:69)(cid:97)(cid:117)(cid:120)(cid:45)(cid:86)(cid:105)(cid:118)(cid:101)(cid:115) (cid:101)(cid:116) (cid:100)(cid:101)(cid:115) (cid:80)(cid:226)(cid:113)(cid:117)(cid:105)(cid:115)(cid:46) (cid:76)(cid:101) (cid:99)(cid:97)(cid:115) (cid:100)(cid:101) (cid:71)(cid:101)(cid:110)(cid:232)(cid:118)(cid:101) (cid:114)(cid:101)(cid:112)(cid:114)(cid:233)(cid:115)(cid:101)(cid:110)(cid:116)(cid:101) (cid:101)(cid:110) (cid:101)(cid:102)(cid:102)(cid:101)(cid:116) (cid:117)(cid:110) (cid:100)(cid:233)(cid:102)(cid:105) (cid:112)(cid:111)(cid:117)(cid:114) (cid:108)(cid:101)(cid:115) (cid:97)(cid:110)(cid:97)(cid:108)(cid:121)(cid:115)(cid:101)(cid:115) (cid:99)(cid:108)(cid:97)(cid:115)(cid:115)(cid:105)(cid:113)(cid:117)(cid:101)(cid:115) (cid:100)(cid:101) (cid:108)(cid:97) (cid:118)(cid:105)(cid:108)(cid:108)(cid:101)(cid:46) (cid:76)(cid:101)(cid:115) (cid:109)(cid:117)(cid:108)(cid:116)(cid:105)(cid:112)(cid:108)(cid:101)(cid:115) (cid:118)(cid:97)(cid:103)(cid:117)(cid:101)(cid:115) (cid:100)(cid:101) (cid:109)(cid:105)(cid:103)(cid:114)(cid:97)(cid:116)(cid:105)(cid:111)(cid:110)(cid:115)(cid:44) (cid:109)(cid:97)(cid:105)(cid:115) (cid:97)(cid:117)(cid:115)(cid:115)(cid:105) (cid:108)(cid:97) (cid:112)(cid:114)(cid:233)(cid:115)(cid:101)(cid:110)(cid:99)(cid:101) (cid:100)(cid:101)(cid:115) (cid:111)(cid:114)(cid:103)(cid:97)(cid:110)(cid:105)(cid:115)(cid:97)(cid:116)(cid:105)(cid:111)(cid:110)(cid:115) (cid:101)(cid:116) (cid:101)(cid:110)(cid:116)(cid:114)(cid:101)(cid:112)(cid:114)(cid:105)(cid:115)(cid:101)(cid:115) (cid:105)(cid:110)(cid:116)(cid:101)(cid:114)(cid:110)(cid:97)(cid:116)(cid:105)(cid:111)(cid:110)(cid:97)(cid:108)(cid:101)(cid:115)(cid:44) (cid:101)(cid:116) (cid:108)(cid:97) (cid:102)(cid:97)(cid:105)(cid:98)(cid:108)(cid:101) (cid:115)(cid:233)(cid:103)(cid:114)(cid:233)(cid:103)(cid:97)(cid:116)(cid:105)(cid:111)(cid:110)(cid:44) (cid:99)(cid:111)(cid:110)(cid:116)(cid:114)(cid:105)(cid:98)(cid:117)(cid:101)(cid:110)(cid:116) (cid:224) (cid:112)(cid:114)(cid:111)(cid:100)(cid:117)(cid:105)(cid:114)(cid:101) (cid:100)(cid:101)(cid:115) (cid:114)(cid:117)(cid:101)(cid:115) (cid:113)(cid:117)(cid:101) (cid:108)(cid:101)(cid:115) (cid:103)(cid:114)(cid:111)(cid:117)(cid:112)(cid:101)(cid:115) (cid:100)(cid:101) (cid:112)(cid:111)(cid:112)(cid:117)(cid:108)(cid:97)(cid:116)(cid:105)(cid:111)(cid:110)(cid:115) (cid:108)(cid:101)(cid:115) (cid:112)(cid:108)(cid:117)(cid:115) (cid:100)(cid:105)(cid:118)(cid:101)(cid:114)(cid:115) (cid:100)(cid:111)(cid:105)(cid:118)(cid:101)(cid:110)(cid:116) (cid:112)(cid:97)(cid:114)(cid:116)(cid:97)(cid:103)(cid:101)(cid:114)(cid:46) (cid:67)(cid:111)(cid:109)(cid:109)(cid:101)(cid:110)(cid:116) (cid:118)(cid:105)(cid:118)(cid:101)(cid:110)(cid:116) (cid:100)(cid:111)(cid:110)(cid:99) (cid:99)(cid:101)(cid:115) (cid:99)(cid:105)(cid:116)(cid:97)(cid:100)(cid:105)(cid:110)(cid:115) (cid:101)(cid:116) (cid:99)(cid:105)(cid:116)(cid:97)(cid:100)(cid:105)(cid:110)(cid:101)(cid:115) (cid:100)(cid:97)(cid:110)(cid:115) (cid:100)(cid:101)(cid:115) (cid:99)(cid:111)(cid:110)(cid:116)(cid:101)(cid:120)(cid:116)(cid:101)(cid:115) (cid:117)(cid:114)(cid:98)(cid:97)(cid:105)(cid:110)(cid:115) (cid:115)(cid:101) (cid:99)(cid:97)(cid:114)(cid:97)(cid:99)(cid:116)(cid:233)(cid:114)(cid:105)(cid:115)(cid:97)(cid:110)(cid:116) (cid:112)(cid:97)(cid:114) (cid:117)(cid:110)(cid:101) (cid:102)(cid:111)(cid:114)(cid:116)(cid:101) (cid:109)(cid:105)(cid:120)(cid:105)(cid:116)(cid:233) (cid:101)(cid:116) (cid:117)(cid:110)(cid:101) (cid:103)(cid:114)(cid:97)(cid:110)(cid:100)(cid:101) (cid:109)(cid:111)(cid:98)(cid:105)(cid:108)(cid:105)(cid:116)(cid:233) (cid:63) (cid:76)(cid:101) (cid:113)(cid:117)(cid:97)(cid:114)(cid:116)(cid:105)(cid:101)(cid:114) (cid:101)(cid:116) (cid:108)(cid:97) (cid:114)(cid:117)(cid:101) (cid:111)(cid:110)(cid:116)(cid:45)(cid:105)(cid:108)(cid:115) (cid:97)(cid:117)(cid:106)(cid:111)(cid:117)(cid:114)(cid:100)(cid:39)(cid:104)(cid:117)(cid:105) (cid:112)(cid:101)(cid:114)(cid:100)(cid:117) (cid:100)(cid:101) (cid:108)(cid:101)(cid:117)(cid:114) (cid:105)(cid:109)(cid:112)(cid:111)(cid:114)(cid:116)(cid:97)(cid:110)(cid:99)(cid:101) (cid:224) (cid:108)(cid:101)(cid:117)(cid:114)(cid:115) (cid:121)(cid:101)(cid:117)(cid:120)(cid:44) (cid:97)(cid:117) (cid:112)(cid:114)(cid:111)(cid:102)(cid:105)(cid:116) (cid:100)(cid:101) (cid:109)(cid:117)(cid:108)(cid:116)(cid:105)(cid:112)(cid:108)(cid:101)(cid:115)(cid:32)(cid:97)(cid:117)(cid:116)(cid:114)(cid:101)(cid:115)(cid:32)(cid:233)(cid:99)(cid:104)(cid:101)(cid:108)(cid:108)(cid:101)(cid:115)(cid:32)(cid:91)(cid:46)(cid:46)(cid:46)(cid:93) (cid:82)(cid:101)(cid:102)(cid:101)(cid:114)(cid:101)(cid:110)(cid:99)(cid:101) (cid:70)(cid:69)(cid:76)(cid:68)(cid:69)(cid:82)(cid:44)(cid:32)(cid:77)(cid:97)(cid:120)(cid:105)(cid:109)(cid:101)(cid:44)(cid:32)(cid:101)(cid:116)(cid:32)(cid:97)(cid:108)(cid:46)(cid:32)(cid:67)(cid:111)(cid:110)(cid:110)(cid:105)(cid:118)(cid:101)(cid:110)(cid:99)(cid:101)(cid:115)(cid:32)(cid:101)(cid:116)(cid:32)(cid:97)(cid:110)(cid:116)(cid:97)(cid:103)(cid:111)(cid:110)(cid:105)(cid:115)(cid:109)(cid:101)(cid:115)(cid:46)(cid:32)(cid:69)(cid:110)(cid:113)(cid:117)(cid:234)(cid:116)(cid:101)(cid:32)(cid:115)(cid:111)(cid:99)(cid:105)(cid:111)(cid:108)(cid:111)(cid:103)(cid:105)(cid:113)(cid:117)(cid:101)(cid:32)(cid:100)(cid:97)(cid:110)(cid:115)(cid:32)(cid:115)(cid:105)(cid:120) (cid:114)(cid:117)(cid:101)(cid:115)(cid:32)(cid:100)(cid:101)(cid:32)(cid:71)(cid:101)(cid:110)(cid:232)(cid:118)(cid:101)(cid:46)(cid:32)(cid:83)(cid:111)(cid:99)(cid:105)(cid:111)(cid:103)(cid:114)(cid:97)(cid:112)(cid:104)(cid:44)(cid:32)(cid:83)(cid:111)(cid:99)(cid:105)(cid:111)(cid:108)(cid:111)(cid:103)(cid:105)(cid:99)(cid:97)(cid:108)(cid:32)(cid:82)(cid:101)(cid:115)(cid:101)(cid:97)(cid:114)(cid:99)(cid:104)(cid:32)(cid:83)(cid:116)(cid:117)(cid:100)(cid:105)(cid:101)(cid:115)(cid:46)(cid:32)(cid:71)(cid:101)(cid:110)(cid:232)(cid:118)(cid:101)(cid:32)(cid:58)(cid:32)(cid:85)(cid:110)(cid:105)(cid:118)(cid:101)(cid:114)(cid:115)(cid:105)(cid:116)(cid:233)(cid:32)(cid:100)(cid:101)(cid:32)(cid:71)(cid:101)(cid:110)(cid:232)(cid:118)(cid:101)(cid:44) (cid:50)(cid:48)(cid:49)(cid:54)(cid:44)(cid:32)(cid:50)(cid:48)(cid:49)(cid:32)(cid:112)(cid:46) (cid:65)(cid:118)(cid:97)(cid:105)(cid:108)(cid:97)(cid:98)(cid:108)(cid:101)(cid:32)(cid:97)(cid:116)(cid:58) (cid:104)(cid:116)(cid:116)(cid:112)(cid:58)(cid:47)(cid:47)(cid:97)(cid:114)(cid:99)(cid:104)(cid:105)(cid:118)(cid:101)(cid:45)(cid:111)(cid:117)(cid:118)(cid:101)(cid:114)(cid:116)(cid:101)(cid:46)(cid:117)(cid:110)(cid:105)(cid:103)(cid:101)(cid:46)(cid:99)(cid:104)(cid:47)(cid:117)(cid:110)(cid:105)(cid:103)(cid:101)(cid:58)(cid:56)(cid:52)(cid:54)(cid:51)(cid:50) (cid:68)(cid:105)(cid:115)(cid:99)(cid:108)(cid:97)(cid:105)(cid:109)(cid:101)(cid:114)(cid:58)(cid:32)(cid:108)(cid:97)(cid:121)(cid:111)(cid:117)(cid:116)(cid:32)(cid:111)(cid:102)(cid:32)(cid:116)(cid:104)(cid:105)(cid:115)(cid:32)(cid:100)(cid:111)(cid:99)(cid:117)(cid:109)(cid:101)(cid:110)(cid:116)(cid:32)(cid:109)(cid:97)(cid:121)(cid:32)(cid:100)(cid:105)(cid:102)(cid:102)(cid:101)(cid:114)(cid:32)(cid:102)(cid:114)(cid:111)(cid:109)(cid:32)(cid:116)(cid:104)(cid:101)(cid:32)(cid:112)(cid:117)(cid:98)(cid:108)(cid:105)(cid:115)(cid:104)(cid:101)(cid:100)(cid:32)(cid:118)(cid:101)(cid:114)(cid:115)(cid:105)(cid:111)(cid:110)(cid:46) (cid:32)(cid:49)(cid:32)(cid:47)(cid:32)(cid:49) CONNIVENCES ET ANTAGONISMES ENQUÊTE SOCIOLOGIQUE DANS SIX RUES DE GENÈVE Edité par Maxime Felder, Sandro Cattacin, Loïc Pignolo, Patricia Naegeli et Alessandro Monsutti Sociograph n°19 Contexte: Atelier du Master en sociologie, 2013-2014 Citation conseillée: Maxime Felder, Sandro Cattacin, Loïc Pignolo, Patricia Naegeli et Alessandro Monsutti (éds) (2015). Connivences et antagonismes. Enquête sociologique dans six rues de Genève. Genève: Université de Genève (Sociograph - Sociological Research Studies, 19). ISBN: 978-2-940386-27-7 Publication sur Internet: www.unige.ch/sciences-societe/socio/sociograph 2 3¨ TABLE DES MATIERES AVANT-PROPOS 5 INTRODUCTION 7 METHODOLOGIE 13 LA JONCTION 21 LE BOUT DU BOULEVARD CARL-VOGT 22 Le cœur de la ‘vraie’ Jonction 26 Ceux qui passent et ceux qui restent 28 L’image de notre bout de rue 30 Des liens de familiarité 43 Synthèse : le cœur de la Jonction 52 LA CITE CARL-VOGT 55 Une rue qui se transforme 58 Une rue qui vit à midi 65 Le petit village et la cité dortoir 68 Résister aux transformations : un moyen de faire quartier ? 79 Synthèse : une zone de transition 83 LES EAUX-VIVES 87 LA RUE DES EAUX-VIVES 89 Le village englouti par la ville 94 La frénésie des Eaux-Vives 100 Lorsque le village, l’indifférence et la familiarité coexistent 106 Synthèse : un paysage urbain hétéroclite 113 LA RUE DE MONTCHOISY 115 Représentations du quartier des Eaux-Vives 116 Une rue calme 120 Des pratiques économiques de proximité 122 LES PAQUIS 125 LA RUE DES PAQUIS 130 Un quartier, des sous-quartiers 134 Petits commerces et bistrots de quartier 136 3 Transformations urbaines 144 L’animation, la mixité et la reconnaissance 147 Tolérance et stratégie d’évitement 150 La familiarité par la pratique 155 Etre ‘Pâquisards’ 159 Des liens imbriqués 161 Synthèse : une appartenance commune 165 LA RUE DE NEUCHATEL 168 La proximité vectrice de liens 169 Le « quartier chaud » 173 Synthèse : un vivre ensemble malgré et par les divisions 180 CONCLUSION 183 LISTE DES PHOTOS, CARTES ET TABLEAUX 189 LISTE DES ENTRETIENS ET OBSERVATIONS 191 ENTRETIENS DANS DES COMMERCES OU LIEUX PUBLICS 191 ENTRETIENS DANS DES IMMEUBLES D’HABITATION 195 OBSERVATIONS 196 BIBLIOGRAPHIE 199 4 5¨ AVANT-PROPOS Ce document est le fruit d’un travail collectif dont il convient de préciser le contexte. Chaque année, les étudiantes et étudiants du master en sociologie de l’Université de Genève participent durant une année à un projet de recherche d’une professeure ou d’un professeur. Cet atelier hebdomadaire constitue une initiation à la recherche et vise à accompagner les étudiantes et les étudiants à travers les étapes d’un projet de recherche. Les étudiantes et les étudiants mènent notamment un travail de terrain, analysent les données récoltées et rédigent un rapport final. Ce rapport, en voici une version remaniée, sous la forme de chapitres rédigés par groupes, et retravaillés par Maxime Felder et Loïc Pignolo. Pour l’année académique 2013-2014, Sandro Cattacin proposait de collaborer à un projet soutenu par le Fonds national suisse de la recherche scientifique. Le projet est né de l’ambition de Alessandro Monsutti (de l’Institut de Hautes Etudes Internationales et du Développement de Genève, IHEID) et de Sandro Cattacin (du Département de sociologie de l’Université de Genève) d’étudier la mixité de population – sous toutes ses formes – comme facteur de stabilité sociale dans le contexte genevois. Ce contexte offre un cas d’étude intéressant par la grande hétérogénéité de sa population. Ce genre de contextes représente un défi pour les analyses classiques en termes de relations entre groupes majoritaires et minoritaires. Le travail, dont ce rapport est issu, mené durant une année, constitue donc une étape du projet soutenu par le Fonds national de la recherche scientifique. Quatre chercheurs y participent : Sandro Cattacin et Alessandro Monsutti, ainsi que Philippe Gazagne, chercheur à l’IHEID, et Maxime Felder, assistant et doctorant à 5 l’Université de Genève. Issu de ce projet, un deuxième tome de cet ouvrage, nommé « Antagonismes et connivences, regards anthropologiques sur Genève » est disponible dans la même collection. L’équipe de recherche qui présente ici son travail était composée de Guillaume Chillier, Monica F. Devouassoud, Lilla Hadji Guer, Sinisa Hadziabdic, Félix Luginbuhl, Angela Montano, Sonia Perego, Loïc Pignolo, Loïc Riom, Florise Vaubien et Regula Zimmermann, toutes et tous étudiantes et étudiants du master de sociologie de l’Université de Genève. Maxime Felder s’est joint à eux pour mener le travail de recherche. Il mène une thèse portant sur la mixité à Genève, avec une attention particulière aux relations dans les immeubles d’habitation. Patricia Naegeli et lui ont en outre assuré l’encadrement de cet atelier, sous la direction de Sandro Cattacin. Ce projet a également bénéficié du soutien et de la collaboration des deux autres membres de l’équipe : Alessandro Monsutti et Philippe Gazagne. Nous remercions également pour leur disponibilité et leur précieuse collaboration Mehdi Aouda, Blaise Dupuis, Giovanni Ferro-Luzzi, André Klopmann, Gisèle Nardo, Luca Pattaroni, Isabelle Schoepfer, Nicolas Veuthey et Livia Zbinden. Last but not least, ce projet n’aurait pu voir le jour sans les nombreuses personnes qui nous ont parlé de leur quotidien dans les quartiers de la Jonction, des Eaux-Vives et des Pâquis, qui nous ont ouvert la porte de leur commerce ou de leur appartement et nous ont offert leur temps et leur confiance. Maxime Felder, Sandro Cattacin, Loïc Pignolo, Patricia Naegeli et Alessandro Monsutti 6 7¨ INTRODUCTION Maxime Felder & Sandro Cattacin Dans les années 1930, alors que la sociologie urbaine se constituait en discipline phare d’une génération de sociologues à Chicago, Louis Wirth déclarait de façon programmatique que « le problème central du sociologue de la ville est de découvrir les formes types d’action et d’organisation sociales qui émergent dans des implantations relativement permanentes et denses d’individus hétérogènes» (Wirth 1980 [1928] : 260). L’hétérogénéité, la diversité ou la mixité n’ont jamais cessé, depuis, d’être le centre d’attention des sociologues prenant la ville pour objet ou pour terrain. La mixité peut prendre généralement deux sens distincts : la mixité sociale, d’une part, qui se réfère aux différences d’ordre socio-économique, et la mixité ethnique, d’autre part, qui se rapporte aux différences qualifiées d’ethniques ou de culturelles. Dans le premier cas, l’intérêt porte sur les rapports inter-classes et ses dimensions spatiales. La proximité ou le mélange de personnes appartenant à des catégories socio-économiques différentes est alors souvent pensé comme outil afin de luter contre la ségrégation et de promouvoir ce qui est appelé la cohésion sociale1, raison pour laquelle la notion de mixité sociale est aujourd’hui le mot d’ordre de bon nombre de politiques. ● 1 Voir par exemple le rapport du Centre d’Analyse Territoriale des Inégalités à Genève (CATI-Ge 2011). 7