Studien und Texte zu Antike und Christentum Studies and Texts in Antiquity and Christianity Herausgeber/Editors CM(Berlin)·MW(Basel) CW(Princeton) Beirat/AdvisoryBoard HC(Berlin)·GC(Salerno) SE(Berkeley)·JH(Münster) JR(Erfurt) 56 Charlotte Köckert Christliche Kosmologie und kaiserzeitliche Philosophie Die Auslegung des Schöpfungsberichtes bei Origenes, Basilius und Gregor von Nyssa vor dem Hintergrund kaiserzeitlicher Timaeus-Interpretationen Mohr Siebeck C K,geboren1974;Studium derEvangelischenTheologieinGöttin- gen, Oxford, Tübingen; 2002–2004 Wiss. Mitarbeiterin an der Universität Heidelberg, 2005–2007anderUniversitätHamburg;seit2007Wiss.MitarbeiterinamLehrstuhlfür Kirchengeschichte(AntikeundMittelalter)derUniversitätHeidelberg. GedrucktmitUnterstützungdesFörderungs-undBeihilfefondsWissenschaftderVGWort. e-ISBNPDF 978-3-16-151355-8 ISBN978-3-16-149831-2 ISSN1436-3003(StudienundTextezuAntikeundChristentum) Die Deutsche Nationalibliothek verzeichnet diese Publikation in der Deutschen National- bibliographie; detaillierte bibliographische Daten sind im Internet über http://dnb.d-nb.de abrufbar. © 2009MohrSiebeckTübingen. Das Werk einschließlich aller seiner Teile ist urheberrechtlich geschützt. Jede Verwertung außerhalb der engen Grenzen des Urheberrechtsgesetzes ist ohne Zustimmung des Verlags unzulässigundstrafbar.DasgiltinsbesonderefürVervielfältigungen,Übersetzungen,Mikro- verfilmungenunddieEinspeicherungundVerarbeitunginelektronischenSystemen. Das Buch wurde von epline in Kirchheim/Teck gesetzt, von Gulde-Druck in Tübingen auf alterungsbeständiges Werkdruckpapier gedruckt und von der Buchbinderei Held in Rotten- burggebunden. Vorwort Die vorliegende Arbeit wurde im Sommersemester 2007 unter dem Titel »Christliche Kosmologie und antike Naturphilosophie« vom Fachbereich Evangelische Theologie der Universität Hamburg als Dissertation angenom- men. Für den Druck habe ich sie geringfügig überarbeitet und leicht ge- kürzt.¹ Die Frage nach dem Verhältnis von antiker christlicher Kosmologie und zeitgenössischer Philosophie schließt eine Vielzahl von Themen und Aspekten ein, die in einer einzelnen Untersuchung nicht erschöpfend behan- delt werden können. So konzentriert sich die vorliegende Arbeit darauf, christliche kosmologische Entwürfe des dritten und vierten Jahrhunderts als Auslegung des biblischen Schöpfungsberichtes zu beschreiben und sie in den Kontext der antiken kosmologischen Debatte um die Auslegung von Platons Timaeus zu stellen. Die Frage nach dem Verhältnis von christlicher Kosmo- logie und Eschatologie beispielsweise, die besonders für Origenes kontrovers diskutiert wird, konnte dabei nur angerissen werden. Inzwischen bin ich ihr in dem Aufsatz »Gott, Welt, Zeit und Ewigkeit bei Origenes« ausführlicher nachgegangen.² Daß meine Arbeit nun gedruckt vorliegt, erfüllt mich mit großer Freude und Dankbarkeit gegenüber vielen. An erster Stelle nenne ich meine beiden Doktorväter.Prof.Dr.Dr.h.c.ChristophMarkschieshatdieseArbeitangeregt undsiemitstetemInteresseundkritischenFragenbegleitet.Prof.Dr.Winrich Löhr hat mich in vielen erhellenden Gesprächen dazu gebracht, meine Fragen undThesenzuschärfen,undmichfreundlichgedrängt,dieArbeit abzuschlie- ßen. In seinen Händen lag auch das Erstgutachten. Das Zweitgutachten hat Prof. Dr. Johann Anselm Steiger übernommen, der mir außerdem während meiner Hamburger Zeit die Augen für die Verbindungen zwischen Patristik undFrüherNeuzeitgeöffnethat.KritischeAnmerkungenzuTeilenderArbeit sowieeinhilfreichesGutachtenverdankeichProf.Dr.LorenzoPerrone.Meine Untersuchung der Genesisauslegung des Origenes hat besonders von dem ¹SoebenistdieneuekritischeAusgabederApologiainHexaemerondesGregorvonNys- saerschienen,dieichnichtmehrnutzenkonnte(GregoriiNysseniInHexaemeron,ediditH. D,GregoriiNysseniOperaexegeticainGenesim1,GNO4/1,Leiden2009). ²CK,Gott,Welt,ZeitundEwigkeitbeiOrigenes,in:R.G.K/H. S(Hgg.),ZeitundEwigkeitalsRaumgöttlichenHandelns.Religionsgeschicht- liche, theologische und philosophische Perspektiven, BZAW 390, Berlin/New York 2009, 253–297. VI Vorwort freundschaftlichen Austausch mit PD Dr. Karin Metzler profitiert. Sie machte mir ihre Edition der Fragmente der Genesiskommentierung des Origenes bereits im Entstehen zugänglich.³ Prof. Dr. Dr. h.c. Christoph Markschies, Prof.Dr.MartinWallraffsowieProf.Dr.ChristianWildbergwarensofreund- lich, die Arbeit in die Reihe »Studien und Texte zu Antike und Christentum« aufzunehmen. Zu großem Dank bin ich der Hamburgischen Wissenschaftlichen Gesell- schaft verpflichtet, die meine Arbeit mit dem Kurt-Hartwig-Siemers-Wissen- schaftspreis 2007/ 2008 ausgezeichnet hat, außerdem der Göttinger Akademie der Wissenschaften für die Würdigung mit dem Hanns-Lilje-Preis 2008 sowie der John Templeton Foundation in Verbindung mit dem Forschungszentrum Internationale und Interdisziplinäre Theologie der Universität Heidelberg, die mirdenJohnTempletonAwardforTheologicalPromise2009verliehenhaben. AufdemweitenWegvomManuskriptzumBucherhieltichtatkräftigeHil- fe, für die ich herzlich danke. Beim Lesen der Korrekturen halfen mir Herr Dschin-u Oh und Frau Anna Maria Schmidt, die mich außerdem zusammen mitFrauClaudiaKöckertbeiderErstellungderRegisterunterstützte.DieVer- wertungsgesellschaft Wort übernahm einen Teil der Druckkosten. Herrn Dr. Henning Ziebritzki und Herrn Matthias Spitzner vom Verlag Mohr Siebeck dankeichfürdiefreundlicheverlegerischeBetreuung. IngrößterDankbarkeitwidmeichdieseArbeitmeinenEltern. Heidelberg,imJuni2009 CharlotteKöckert ³Origenes, Die griechischen und lateinischen Fragmente der Genesis-Kommentierung, hg. von K.M, GCS Origenes 6/2, Berlin/New York 2009 (im Druck); Origenes, Die Kommentierung des Buches Genesis, eingeleitet, übersetzt und erläutert von K.M, Origenes.WerkemitdeutscherÜbersetzungBand1/1,Berlin/NewYork2009(imDruck). Inhaltsverzeichnis Einleitung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 A.Platonische Kosmologie als Auslegung des Timaeus . . . . . . . . . 7 I.PlutarchvonChaironea. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8 1. PlutarchalsAuslegerPlatons . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8 2. DieErklärungvonTi.35abalsAusgangspunktfürdieDarstellung derplatonischenKosmologie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9 3. DieEntstehungdesKosmosalsdieOrdnungeinesirrationalen vorkosmischenZustandes. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11 3.1. DieAuslegungvonTi.35ab:DieEntstehungderWeltseeleals HarmonisierungeinerirrationalenUrseele . . . . . . . . . . . . . . . . . 11 3.1.1. DieIdentifikationderbeidengrundlegenden Seelenbestandteile . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12 3.1.2. DieVerbindungderbeidenSeelenbestandteile . . . . . . . . . . 14 3.1.3. DieSeelenbildungnachTi.35abalsHinweisaufeinen ZustandvorkosmischerUnordnung . . . . . . . . . . . . . . . . . 16 3.2. DerMythosinPlt.268d–274ealsHinweisaufeinenZustand vorkosmischerUnordnung. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17 3.3. DieAuslegungvonTi.30aund52d–53bimSinneeinesZustandes vorkosmischerUnordnung. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22 3.4. Ti.53b5–7alsAusgangspunktfürPlutarchsKonzeptionvon EntstehenundErschaffen. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28 4. GottesVerhältniszumKosmos. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30 4.1. GottistVaterundSchöpfer . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30 4.2. GottistMathematiker . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32 4.3. DieFunktionderWeltseele. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38 5. PlutarchsAuslegungvonTi.35abalsGrundlageseinerdualistischen Kosmologie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43 6. DerKosmosist›BildGottes,einGottimWerden‹ . . . . . . . . . . . . . . . 47 7. ZusammenfassungundSystematisierung. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49 VIII Inhaltsverzeichnis II.Atticus. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 53 1. PersonundWerkdesAtticus . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 53 1.1. DieTimaeusauslegungdesAtticusimVerhältniszurAuslegung Plutarchs. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 53 1.2. DieAuseinandersetzungmitaristotelischenLehren . . . . . . . . . . . 54 2. DieLehredesAtticusvonderrealenErschaffungundUnvergänglichkeit desKosmosinderAuseinandersetzungmitAristotelesundPlatonikern 57 2.1. DieArgumentationfüreinengeschaffenenundunvergänglichen Kosmos. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57 2.1.1. DieLehrevonderrealenErschaffungdesKosmosfolgtaus derVorsehungslehre. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57 2.1.2. DerklareunddeutlicheWortlautdesTimaeus. . . . . . . . . . 59 2.1.3. DasrichtigeVerständnisdesGrundsatzes,daßalles Gewordenevergeht . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60 2.1.4. DasVermögenundderWilledesgöttlichenSchöpfers. . . . . 62 2.1.5. DieAnalogiezumVermögenundWillenmenschlicher HandwerkerundKünstler. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 65 2.1.6. DieUnvergänglichkeitdesKosmosfolgtausdemWesen unddemWillendesSchöpfergottes(Ti.41b2) . . . . . . . . . . 66 2.2. DieKritikdurchAlexandervonAphrodisiassowiePorphyrius undProclus. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 68 2.3. DieBestimmungvonWillenundVermögendesDemiurgendurch AtticusinnerhalbderAuseinandersetzungumdieInterpretation vonTi.41ab. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 73 3. DieeinheitlicheVerwaltungunddieGliederungdesKosmosdurch seelischeKräfte. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 74 3.1. DieeinheitlicheVerwaltungdesKosmosinder AuseinandersetzungmitAristoteles . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 74 3.2. DieGliederungdesKosmosdurchunterschiedlicheseelische Kräfte. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 78 4. ZusammenfassungundSystematisierung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 81 III.Numenius . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 84 1. ZurPersonundzumphilosophischenProgrammdesNumenius . . . . . 84 2. DerersteGottalsUrsachederrelativenStabilitätundDauer dersichtbarenWelt. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 86 3. WiewirktderersteGottimKosmos?StellungundFunktion desDemiurgen. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 90 3.1. DieUnterscheidungzwischenerstemundzweitemGott . . . . . . . . 90 3.2. DasWirkendesDemiurgenanderMaterie. . . . . . . . . . . . . . . . . 94 Inhaltsverzeichnis IX 3.3. DieSchöpfungstätigkeitdesDemiurgenalsMimesis. . . . . . . . . . 97 3.4. DasWirkendesDemiurgenimKosmos . . . . . . . . . . . . . . . . . . 100 4. DerCharakterdesKosmosexdeosilvaque . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 104 4.1. DasNumeniusreferatbeiCalcidius,inTi.295–299. . . . . . . . . . . 104 4.2. DieMateriealsunentstandenes,GottgleichewigesPrinzip. . . . . . 106 4.3. DerCharakterderMateriealsunbegrenzteZweiheitundPrinzip desÜbels. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 108 4.4. DerCharakterdesKosmosexdeosilvaque . . . . . . . . . . . . . . . . 111 4.4.1. Die›Entstehung‹desKosmosexdeosilvaque (Ti.47e–48a.56c). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 111 4.4.2. DerCharakterdesKosmosalsMischungexspeciei bonitatesilvaequemalitia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 116 5. DieGliederungdesKosmosnachdenFragmentenzurHimmelsreise derSeele . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 117 5.1. DieInterpretationder›GrottevonIthaka‹unddesEr-Mythos . . . 117 5.2. DerAbstiegderSeelenausderFixsternsphäre. . . . . . . . . . . . . . 121 6. ZusammenfassungundSystematisierung. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 124 IV.Alkinoos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 127 1. VerfasserundliterarischerCharakterdesDidaskalikos . . . . . . . . . . . 127 2. DerGegenstandderKosmologieunddieFormderDarstellung . . . . . 129 3. DaskosmologischeKonzept:DerKosmosistnichtἐκτοῦαὐτομάτου . 131 Exkurs:DieBestreitungeinesKosmosἐκ/ἀπὸτοῦαὐτομάτουals BestandteilderPolemikgegeneineatomistischeKosmologie . . . . . . . . 133 4. DiePrinzipienundUrsachendesKosmos. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 139 4.1. DieDrei-Prinzipien-LehrealsAuslegungvonTi.28a4–29b1 und29d7–30a6. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 139 4.2. DieReduktionderPrinzipienaufdasGegenübervonaktivem, intelligiblemPrinzipundpassivemMaterieprinzip . . . . . . . . . . . 140 4.3. DieCharakterisierungdesMaterieprinzips . . . . . . . . . . . . . . . . 142 4.3.1. DieMateriealspotentiellerKörper. . . . . . . . . . . . . . . . . 142 4.3.2. DieDeutungderEigenbewegungderMaterieundder vorkosmischenElementenspuren . . . . . . . . . . . . . . . . . . 143 5. GottalsUrsachedesKosmos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 148 5.1. DerersteGottalsersterIntellektundvollkommene, transzendenteUrsache(R.506–509undPhlb.65a). . . . . . . . . . . 148 5.2. DerersteGottistUrsacheallerDinge(Ti.28c) . . . . . . . . . . . . . 152 5.3. GottesUrsachenverhältniszumKosmosistnichtalseinreales Schöpfungsgeschehenzudenken(Ti.28b7). . . . . . . . . . . . . . . . 158