Jorge Luis García Pérez "Antúnez" Boitel Vive Testimonio desde el actual presidio político cubano © 2005 Diseño de tapa y armado: Fernando Jimenez Corrección: Paula Levallois ISBN 987-21129-3-2 Impreso en la Argentina por La Imprenta Wingord - [email protected] Hecho el depósito que establece la ley 11.723 Prohibida su reproducción total o parcial, incluyendo fotocopia, sin la autorización expresa de los editores. Abril 2005 ÍNDICE PRESENTACIÓN................................................................................. 5 PRÓLOGO............................................................................................ 9 DEDICATORIA....................................................................................13 PRIMERA PARTE AUTOBIOGRAFÍA DEL PRESO POLÍTICO JORGE LUIS GARCÍA PÉREZ “ANTÚNEZ”.....................................................................................15 LAS PRIMERAS PIEDRAS EN EL CAMINO A LA LIBERTAD................................17 “SE ME PERDIÓ LA LLAVE”. RÉGIMEN ESPECIAL DE MÁXIMA SEGURIDAD...................................................27 CREACIÓN DEL MOVIMIENTO NACIONAL DE RESISTENCIA CÍVICA PEDRO LUIS BOITEL....................................................................................29 TRES CASOS MÁS DE ABUSOS DE LOS DERECHOS HUMANOS.......................32 OTRA ESTACIÓN DEL VÍA CRUCIS: LA PRISIÓN DE BONIATO .........................33 AHORA GUANTÁNAMO.............................................................................................39 VISITA A CUBA DE SU SANTIDAD JUAN PABLO II: UNA NUEVA FRUSTRACIÓN......................................................................................43 DIVERSAS ACCIONES CONTESTATARIAS DESDE GUANTÁNAMO .................50 “LLEGASTE A NIEVES MOREJÓN, ASÍ QUE APLOMA QUE AQUÍ TE MATAMOS Y NO TE PAGAMOS” ..............................................................57 ¿CUMBRE IBEROAMÉRICANA EN LA HABANA?.................................................66 UN LARGO Y TORTUOSO PERIPLO POR HOSPITALES........................................73 PRISIÓN COMBINADO DEL ESTE.............................................................................80 A MODO DE CONCLUSIÓN........................................................................................83 SEGUNDA PARTE INFORMES SOBRE EL ESTADO DE LAS CÁRCELES Y PRISIONES CUBANAS.........................................................85 PRISIÓN NIEVES MOREJÓN DE SANCTI SPIRITUS..............................................87 4 JORGE LUIS GARCÍA PÉREZ "ANTÚNEZ" PRISIÓN COMBINADO DE GUANTÁNAMO...........................................................94 LA VIDA EN LA PRISION KILO 8...............................................................................98 ALGUNOS DE LOS MIEMBROS DEL PRESIDIO POLÍTICO PEDRO LUIS BOITEL................................................................................................................121 SUICIDIOS LOGRADOS Y FRUSTRADOS. AUTOAGRESIONES Y POR QUÉ...............................................................................125 TERCERA PARTE CARTAS ABIERTAS A ORGANISMOS INTERNACIONALES................................133 A LA COMISIÓN DE DERECHOS HUMANOS DE LA ORGANIZACIÓN DE NACIONES UNIDAS, SUIZA, Y A LA OPINIÓN PÚBLICA MUNDIAL:........135 A LA FUNDACIÓN DE DERECHOS HUMANOS ELENA MEDEROS, MADRID, ESPAÑA:.....................................................................................................137 A LA CUMBRE IBEROAMERICANA........................................................................139 ANEXOS........................................................................................................................145 1. ¿POR QUÉ NO FUI INDULTADO? .........................................................................147 2. ¿QUIÉNES SON LOS TERRORISTAS?..................................................................149 BOITEL VIVE 5 PRESENTACIÓN El caso que presenta este libro, con el testimonio de Jorge Luis García Pérez “Antúnez”, es la de un joven al cual la Justicia castrista lo condenó a prisión por adquirir “gran cantidad de papeles que utilizaría para incitar contra el orden social, la solidaridad internacional o el Estado Socialista mediante la propaganda escrita, la que distribuiría a lo largo de la ciudad de Placetas en Villa Clara”. Es que ese acto de difusión pacífica de ideas, expresando la disidencia política al gobierno cubano, es considerado por el régimen dictatorial de Fidel Castro como “actos en contra de los principios y la revolución que ponen en peligro la integridad interna”. Por ello “Antúnez” padece una extensa, cruel e injusta condena. Sin embargo, llama la atención -tras más de cuatro décadas de represión- la escasa denuncia internacional que recibe el régimen cubano y resulta repugnante desde el punto de vista democrático, tanto la complacencia como la admiración que despierta esta dictadura. Siendo tan real que en la Cuba de Fidel Castro las personas como “Antúnez” pueden ser detenidas, enjuiciadas sin el debido proceso y enviadas a cumplir largas condenas de cárcel por intentar ejercer derechos humanos reconocidos internacionalmente -como la libertad de expresión, asociación y reunión- es increíble ver a políticos, intelectuales, diplomáticos y artistas, que se consideran “democráticos”, mostrar entre sus “trofeos” una foto junto al más longevo dictador de la actualidad. Y llama la atención porque la violación a los derechos humanos por parte 6 JORGE LUIS GARCÍA PÉREZ "ANTÚNEZ" de la revolución castrista está registrada desde sus orígenes y se mantiene como una constante hasta la actualidad. ¿Cuánto hace que se escuchan las noticias sobre la “liberación de disidentes” en Cuba? ¿Y cómo puede ser visto como “políticamente incorrecto” reclamar apertura democrática en Cuba? Por eso es necesario publicar este libro, ofreciéndole así una voz a quien sufre una condena injusta y poniendo una nueva evidencia de la ausencia de libertad en la isla. Es cierto que se han publicado varios libros sobre el presidio político cubano, como “Contra toda esperanza”, de Armando Valladares; “Rehenes de Castro”, de Ernesto Díaz Rodríguez; “Cómo llegó la noche”, de Húber Matos; y “Cuba: Mito y Realidad”, de Juan Clark y Angel de Fana, entre otros. A diferencia de las mencionadas obras, el autor de “Boitel Vive” se encuentra actualmente en prisión y la publicación de su testimonio muestra los motivos por los cuales se sigue encarcelando en Cuba y los métodos que continúa aplicando el castrismo en sus prisiones. Jorge Luis García Pérez “Antúnez”, figura valiente y emblemática del actual presidio político cubano, fundador en las cárceles castristas del Presidio Político Pedro Luis Boitel, ofrece en una autobiografía su historia personal. Y, luego, brinda un testimonio de la vida en las actuales prisiones castristas, donde los presos políticos cubanos conservan el espíritu de lucha contra la injusticia y la entereza que caracterizó a Pedro Boitel. Por eso este libro lleva su nombre; porque el ejemplo de Boitel es la guía para quienes no se rinden ante la represión ni siquiera estando en la cárcel. Pedro Luis Boitel Abraham fue un líder estudiantil cubano quien participó activamente en el esfuerzo de liberación contra la dictadura militar de Fulgencio Batista. Fue líder de la sección juvenil del Movimiento 26 de Julio, dirigido por Fidel Castro. De extracción humilde, Boitel estudiaba en la Universidad de La Habana al mismo tiempo que trabajaba como radiotécnico. La persecución que el régimen de Batista impuso contra él lo forzaron a exiliarse en Venezuela donde colaboró con Rómulo Betancourt en los esfuerzos por derrocar la dictadura militar de Marcos Pérez Jiménez, estableciendo en un momento determinado una estación de radio clandestina dentro del país. Después de regresar a Cuba cuando Batista había sido derrotado, volvió a sus estudios en la Universidad de La Habana donde sobresalió por su liderazgo, convicciones democráticas e independencia de pensamiento. BOITEL VIVE 7 En 1960, Boitel aspiró a la presidencia de la Federación Estudiantil Universitaria (FEU) de la Universidad de La Habana y fue apoyado por el Movimiento 26 de Julio. A pesar que este fue el movimiento liderado por Castro durante la dictadura de Batista, Fidel Castro y el liderazgo revolucionario quitaron su respaldo a Boitel precisamente por su independencia de pensamiento y sus convicciones democráticas. El propio Castro intervino personalmente en las elecciones estudiantiles de la Universidad de La Habana para quitarle a Boitel la presidencia de la FEU. Este hecho y otras medidas represivas utilizadas por Castro en su contra llevaron a Boitel a comenzar a conspirar contra el totalitarismo recién establecido en Cuba. Después de arrestado y encarcelado, Pedro Luis Boitel fue un pionero de la resistencia cívica en las prisiones de Castro. Condenado a diez años de prisión en 1961, lo mantuvieron preso después de haber extinguido su sanción. Después de permanecer cincuenta y tres días en una huelga de hambre, sin recibir asistencia médica y cruelmente abandonado y aislado en celdas de castigo, torturado por los guardias de la prisión “El Príncipe” en La Habana, Boitel murió el día 25 de mayo de 1972. Su cuerpo sin vida no fue ni siquiera visto por su madre Clara Abraham de Boitel. Sus restos descansan en una tumba sin nombre en el Cementerio Colón de la Ciudad de La Habana. Tanto “Antúnez”, como el resto de los más de trescientos presos políticos que actualmente hay en Cuba, mantienen firme su digna lucha por la libertad en su país y rinden honor con su valiente ejemplo a la memoria de Pedro Luis Boitel. La futura Cuba democrática seguramente recordará a Boitel como a uno de sus grandes héroes y tendrá en Jorge Luis García Pérez “Antúnez” un testimonio de vida en la lucha contra la opresión. Gabriel Salvia Hans Blomeier Director General Representante en Argentina CADAL Fundación Konrad Adenauer Buenos Aires, 10 de diciembre de 2004. PRÓLOGO Jorge Luis García Pérez “Antúnez” nos dice en su libro: “Veinticinco años, cinco meses y quince días era la edad que tenía al ingresar en prisión. Recientemente cumplí 38 años y al igual que tantos jóvenes cubanos, perdí mis mejores años en la prisión por el solo delito de no compartir con la ideología del gobierno”. ¿Por qué un hombre que ha sufrido, oído y visto hasta dónde puede llegar el cinismo y la maldad de otros hombres es capaz de desafiarla sin que ese desafío le prometa ganancias personales de poder o fortuna? ¿Por qué aún dentro de la cárcel ese hombre no solamente se mantiene vertical para salvar su propia hombría, si no que protesta defendiendo a otros presos que en algunos casos ni siquiera tienen sus mismas ideas y aspiraciones? ¿Por qué ese hombre no parece amedrentado o disminuido por los frecuentes castigos de aislamiento y tortura física y emocional? ¿Por qué el paso de los años, la pérdida obvia de la primera juventud, las enfermedades, la desesperanza que brota de no ver cambios cuando se ha trabajado para ellos por largo tiempo, parecen no hacer mella en sus decisiones y carácter? ¿Por qué aún el sufrimiento de sus seres queridos –y he aquí la prueba más difícil- no logran doblegar su espíritu? Esta lucha es incomprensible para las personas que viven sin ideales, pero fácil de entender para quienes se han sacudido el yugo de la frente y han estado mirando a la muerte acampar como buitre hambriento. Es la conducta 10 JORGE LUIS GARCÍA PÉREZ "ANTÚNEZ" de quienes creen que la patria es agonía y deber, o simplemente para los que conocen la palabra “honradez” y la palabra “honor”; para todos esos, la actitud de Jorge Luis García Pérez “Antúnez” –como sabemos que es para él- es simplemente “natural y sencilla”. Hijo de una familia obrera y “de color” como le dicen al negro, insinuando que el color negro no es bello como cualquier otro color, tuvo que cursar estudios interno o seminterno debido al precario estado de salud de su señora madre. Fue notable en las letras y en la historia y pronto conoció lo que él describe como “la falsa doctrina de estudio-trabajo que no es otra cosa que el pago del estudio con infatigable jornada de trabajo en el campo a que el régimen castrista somete a cientos de miles de estudiantes”, y continúa él relatando: “Mis primeras inquietudes políticas afloraron encontrándome en el preuniversitario donde tuve la dicha de conocer aunque de forma parcial varios artículos de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, y discernir la aguda falta de derecho y libertades a que están sometidos los cubanos”. Hay personas que afirman que para distinguir entre el bien y el mal hace falta un marco de referencia, pero lo que nos dice Jorge Luis prueba que la noción del bien flota sobre todo y no naufraga jamás. Él valoró aquel bien que descubría y lo encontró irresistible, y así se convirtió en un soldado de los derechos humanos, la libertad y la justicia. Quería ser abogado, pero ya en duodécimo grado comprendió que para él –como para decenas de miles de jóvenes en Cuba que no se rebajan a los niveles inferiores del castrismo- la educación superior está vedada. Fue machetero, constructor, agricultor, cursó varios cursos de capacitación, pero su inteligencia y sus esfuerzos se estrellaban contra la pared de hierro del régimen que deja afuera a todo el que no se le somete. Y así, a finales de 1983 es detenido, cuando estando en la Plaza XX Aniversario de Placetas, las Villas, con unos amigos disfrutando de los festejos, él hace unos comentarios donde culpaba a Castro de los sucesos de Granada, en donde hubo 23 víctimas cubanas. Como chacales, los agentes de la Seguridad del Estado lo apresan, lo arrastran hasta el carro patrullero, y lo conducen hasta la estación de la Policía Nacional Revolucionaria donde es nuevamente golpeado. Tenía entonces 21 años de edad.