BAB II ABU BAKAR AL-SHIDDIQ A. Biografi dan Keistimewaan Abu Bakar al-Shiddiq 1. Biografi Abu Bakar al-Shiddiq a. Nama Nama lengkapnya adalah Abdullah bin Utsman bin Amir bin Amru bin Ka`ab bin Sa`ad bin Tayim bin Murrah bin Ka`ab bin Lu’ai bin Ghalib bin Fihr bin Malik al-Qurasy al-Taimy.1 Jika diperhatikan garis keturunan Abu Bakar al- Shiddiq maka bertemu dengan garis keturunan Rasulullah SAW pada Murrah bin Ka`ab dan terus hingga ke atas. Sebelum masuk Islam, Abu Bakar al-Shiddiq bernama Abdul Ka`bah. Ketika ia masuk Islam Rasulullah SAW mengganti namanya dengan Abdullah. Kemudian nama ini lebih dikenal dalam berbagai periwayatan oleh ulama Ahlu Sunnah sebagai nama Abu bakar al-Shiddiq.2 b. Panggilan dan Gelar Melekatnya panggilan Abu Bakar al-Shiddiq serta beberapa gelar yang lain memiliki sebab tertentu. Bahkan kemudian, gelar-gelar ini lebih populer dari nama aslinya. Sehingga nama Abu Bakar al-Shiddiq banyak ditemukan dalam berbagai periwayatan. 1Al-Imam Syamsuddin Muhamamad bin Ahmad bin Utsman al-Dzahaby, Siyar A`lam al- Nubala’,(Beirut:Muassasah al-Risalah, 1996), Jilid ke-3, hlm. 7 2Ali al-Tanthawy,Abu Bakar al-Shiddiq,(Jeddah: Daru al-Manarah, 1986), Cet. ke-3, hlm. 43 31 Ali al-Tanthawy menyebutkan bahwa panggilan Abu Bakar oleh bangsa Arab berasal dari kata al-bakru yang berarti unta yang masih muda. Sedangkan bentuk plural dari kata ini adalah bikarah. Jika seseorang dipangil dengan bakran, maka hal ini menunjukkan bahwa orang tersebut merupakan sosok pemimpin kabilah yangsangat terpandang kedudukannya dan juga sangat terhormat.3 Dari sini dapat dipahami bahwa digelarinya ia dengan Abu Bakar karena kedudukannya yang terhormat di tengah bangsa Quraisy, baik terhormat dari segi nasab ataupun garis keturunan begitu juga dari segi strata sosial karena ia merupakan seorang saudagar yang kaya raya. Kemudian, Abu Bakar digelari dengan beberapa gelar, yaitu Atiq dan al- Shiddiq. Gelar Atiq yang disandang oleh Abu bakar al-Shiddiq memiliki beberapa pendapat dikalangan ulama. Sebagian mereka mengatakan bahwa disandang- kannya gelar tersebut karena wajahnya yang atiq (cerah dan bersih). Ada pendapat yang mengatakan bahwa ia digelari dengan Atiq karena garis keturunannya yang bersih dan tidak ada cacatnya. Ada pendapat yang mengatakan bahwa ibunya tidak memiliki seorangpun anak laki-laki. Ketika Abu Bakar al-Shiddiq dilahirkan, ibunya menghadap ke Ka`bah dan berkata, “Ya Allah sesunggunya ini adalah atiq (pembebasan) dari kematian, maka anugrahkanlah ia padaku”. Setelah Abu Bakar al-Shiddiq besar, ia kemudian digelari dengan Atiq.4 3Ibid.,hlm. 46 4Al-Hafizh Jalaluddin Abdurrahman al-Suyuthy,Tarikh al-Khulafa`,(Beirut: Daru al-Fikri, 1408H), hlm. 27 32 Namun ada sebagian pendapat yang mengatakan bahwa ia digelari dengan Atiq oleh Rasulullah SAW. sebab dalam sebuah riwayat disebutkan: ﻢَﱠ ﻠ ﺳَ وَ ﻪِ ﻴَْ ﻠ ﻋَ ﷲا ﻰَ ﻠ ﺻَ ﷲا لُﻮ ْ ﺳُرَ لَﺎَ ﻗ : ﺖْ َ ﻟﺎَ ﻗ ﺎ ﻬَ ـﻨْ ﻋَ ﷲا ﻲ ﺿَ رَ َﻦ ﻴِْ ﻨ ﻣِﺆ ْ ﻤَﻟا مﱡُ أ َﺔ ﺸَ ِ ﺋﺎ ﻋَ ﻦْ ﻋَ 5(ﻢﻛﺎﺤﻟا ﻩاور) ﺮٍ ﻜَْ ﺑ ﻲِْ ﺑَ أ ﻰَ ﻟِ إ ﺮُْ ﻈ ﻨْ ـَﻴ ﻠْ ـَﻓ رِﺎﱠ ﻨﻟا ﻦَ ﻣِ ﻖٍ ﻴِْ ﺘ ﻋَ ﻰَ ﻟِ إ ﺮَُ ﻈ ﻨْ ـَﻳ نَْ أ ُ ﻩﺮﱠ ﺳَ ﻦْ ﻣَ Artinya: “Dari Aisyah ra.ia berkata bahwa Rasulullah SAW bersabda, Siapa yang berhasrat untuk memandang wajah orang yang terbebas dari api neraka maka pandanglah wajah Abu Bakar”. (HR. Hakim) Adapun digelari dengan al-Shiddiq ulama juga berbeda pendapat. Sebagian mereka mengatakan bahwa sebelum masuk Islam, Abu Bakar telah dikenal dengan sifatnya yang jujur dan dapat dipercaya. Bahkan orang-orang Quraisy tidak meragukan lagi tentang apa yang disampaikan oleh Abu Bakar. Oleh sebab itu ia digelari dengan al-Shiddiq.6 Pendapat lain mengatakan bahwa ia digelari dengan al-Shiddiq karena sikapnya yang dengan segera membenarkan peristiwa Isra ` danMi`raj Rasulullah SAW. Perjalanan yang dilakkukan dalam satu malam dari Masjidil Haram ke Masjidil Aqsha dan naik ke Shidratu al-Muntaha serta kembali lagi ke bumi dalam rangka menjemput perintah shalat dianggap sebagai bualan belaka oleh orang-orang Quraisy ketika itu. Sebab hal yang demikian dianggap sebuah perjalanan yang mustahil. Namun dengan tegas Abu Bakar berkata, Sungguh aku 5Al-Imam al-Hafizh Abu Abdullah al-Hakim al-Naisabury,al-Mustadrak ala al-Shahihain, (Cairo: Daru al-Haramain, 1997), Jilid 3, hlm. 67 6 Al-Imam al-Hafizh Ahmad bin Ali bin Hajar al-Asqalany, al-Ishabah fi Tamyizi al- Shahabah,(Beirut: Daru al-Fikri, 1409 H), Jilid 2, hlm. 342 33 membenarkan sesuatau yang lebih dari itu (peristiwa Isra dan Mi`raj) dan dari segalakhabar yang datang dari langit.7 c. Kelahiran Abu Bakar al-Shiddiq dilahirkan di Makkah pada tahun 573 M atau lebih kurang 2 (dua) tahun 6 (enam) bulan setelah tahun Gajah.8 Dari sini dapat dipahami bahwa Abu Bakar al-Shiddiq lebih muda dari Rasulullah SAW karena beliau lahir pada tahun gajah atau tepatnya pada tahun 571 M. Ibu Abu Bakar al-Shiddiq bernama Salma binti Sakhar bin Amir bin Ka`ab bin Sa`ad bin Tayim bin Murrah. Ia digelari dengan Ummu al-Khair.9 Sedangkan bapaknya adalah Utsman bin Amir yang masuk Islam pada peristiwa Fathu Makkah(Penaklukan kota Mekah).10 d. Wafat Abu Bakar al-Shiddiq wafat pada Jumadil Akhir tahun 13 (tiga belas) Hijriyah. Sebelum ia meninggal, Abu Bakar al-Shiddiq menderita sakit lebih kurang 15 (lima belas) hari. Pada rentang waktu tersebut ia hanya terbaring di tempat tidur dan tidak bisa melakukan shalat berjamaah bersama sahabat lainnya. 7Al-Imam Izzudin bin Ali bin Muhammad bin al-Atsir, Asadu al-Ghabah fi Ma`rifati al- Shahabah,(Beirut: Daru al-Fikri, 1409 H), Jilid 3, hlm. 204 8Ibid.,Jilid 3, hlm. 205 9 Al-Imam Abu Ja`far Muhammad bin Jarir al-Thabary, Tarikh al-Umam wa al-Muluk, (Beirut: Daru al-Kutub al-Ilmiyah, 1407 H), Jilid 2, hlm. 350 10Abu Muhammad Abdul Malik bin Hisyam al-Ma`arify, Sirah al-Nabawiyah, (Beirut: Dar al-Kunuz al-Dzahabiyah, tt), Jilid 1, hlm. 250 34 Agar shalat jamaah di masjid bisa terus berlanjut, Abu Bakar digantikan oleh Umar bin Khattab. Abu Bakar meninggal pada usianya yang ke-63 (enam puluh tiga) tahun. Jenazah Abu Bakar al-Shiddiq dimandikan oleh isterinya yaitu Asma` binti Amisy, sesuai dengan wasiatnya sebelum ia meninggal. Jika ada hal-hal yang tidak bisa ia lakukan maka ia meminta bantuan kepada putranya; Abudurrahman bin Abu Bakar.11 Ada riwayat yang mengatakan bahwa Abu Bakar al-Shiddiq menderita sakit yang mengantarkannya pada kematian disebabkan oleh makanan yang dibubuhi racun oleh seorang Yahudi. Abu Bakar al-Shiddiq memakan makanan teresbut bersama al-Harist bin Kaladah dan al-Atab bin Usaid. Mereka mengalami penyakit yang sama dan meninggal pada hari yang sama.12 Abu Bakar al-Shiddiq memerintah lebih kurang 2 (dua) tahun. Berbagai keberhasilan telah ia torehkan dengan tinta emas sejarah. Dan hal ini tidak akan bisa dilupakan oleh umat Islam hingga ke akhir zaman. e. Keluarga Abu Bakar al-Shiddiq menikah dengan dua orang istri ketika ia masih di Makkah. Mereka adalah Qatilah binti al-`Azydan Ummu Rumman binti Amir bin Uwaimar. Dari istrinya yang pertama ia dianugrahi anak Abdullah dan Asma dan dari istrinya yang kedua ia dianugrahi dengan Abdurrahman dan Aisyah. 11Muhammad bin Sa`ad bin Muni` al-Zuhry, Kitab al-Thabaqat al-Kubra, (Cairo: Syirkah al-Dauliyah li al-Thiba`ah, 2001), Jilid 3, hlm. 186 12Ibid.,Jilid 3, hlm. 196, 199 35 Setelah masuk Islam dan hijrah ke Madinah, Abu Bakar al-Shiddiq menikah kembali dengan dua orang isteri, yaitu Habibah binti Kharijah dan Asma’ binti Umaisy. Dari Habibah ia dianugerahi Ummu Kultsum yang lahir setelah ia meninggal. Ummu Kultsum menikah dengan Thalhah bin Ubaidillah yang merupakan salah seorang sahabat Rasulullah SAW. Sedangkan dari Asma’ ia dianugerahi dengan Muhammad.13 2. Keistimewaan Abu Bakar al-Shiddiq Abu Bakar al-Shiddiq merupakan sahabat yang senantiasa menemani dakwah Rasulullah SAW., baik dalam suka ataupun duka. Ia rela berkorban dengan harta dan jiwa yang ia miliki untuk mendukung dan menyebarkan risalah dakwah. Pengorbanan yang ia berikan tidak akan akan bisa dilupakan sejarah. Sehingga dengan demikian Abu Bakar al-Shiddiq memiliki tempat yang khusus di hati Rasulullah SAW.dalam bentangan sejarah Islam. Ketulusannya dalam menyebarkan agama Allah SWT. dan keteguhannya dalam menghadapi berbagai tantangan dan ancaman dalam menyeru manusia kepada kebaikan menjadikan kedudukannya lebih istimewa di antara sahabat yang lain. Di antara keistimewaan yang dimiliki oleh Abu Bakar al-Shiddiq antara lain: a. Abu Bakar al-Shiddid diabadikan dalam al-Qur’an Pengorbanan Abu Bakar al-Shiddiq dalam menyokong dakwah Rasulullah SAW mendapat apresiasi yang besar dan mulia dari Allah SWT. Sehingga dengan 13Abu Ja`far Muhammad bin Jarir al-Thabary, Tarikh al-Umam wa al-Muluk: Tarikh al- Thabary,(Beirut: Dar al-Kutub al-Ilmiyah, 1407 H), Jilid 2, hlm. 351 36 demikian, penghormatan Allah SWT terhadapnya diukirkan dalam beberapa ayat dalam al-Qur’an, di antaranya: ذِْإ رِﺎَﻐْﻟا ﻲِﻓ ﺎﻤَﻫُ ذِْإ ﻦِ ﻴْـَﻨـْﺛا ﻲَِﻧﺎَﺛ اوﺮُﻔَﻛَ ﻦَ ﻳﺬِﱠﻟا ُﻪﺟَﺮَﺧْ َأ ذِْإ ُﻪﱠﻠﻟا ُﻩﺮَﺼَ َﻧ ﺪْﻘَـَﻓ ُﻩوﺮُﺼُ ﻨْـَﺗ ﻻﱠِإ (40 :ﺔﺑﻮﺘﻟا) ﺎَﻨﻌَﻣَ َﻪﱠﻠﻟا نﱠِإ نْﺰَﺤْ َﺗ ﻻَ ﻪِِﺒﺣِﺎﺼَ ِﻟ لُﻮﻘُـَﻳ Artinya: “Jikalau kamu tidak menolongnya (Muhammad) Maka Sesungguhnya Allah telah menolongnya (yaitu) ketika orang-orang kafir (musyrikin Mekah) mengeluarkannya (dari Mekah) sedang Dia salah seorang dari dua orang ketika keduanya berada dalam gua, di waktu Dia berkata kepada temannya: "Janganlah kamu berduka cita, Sesungguhnya Allah beserta kita.” (QS. Al-Taubah: 40) Telah menjadi konsensus di kalangan ulama dan juga pakar tafsir bahwa yang dimaksud dengan “temannya” dalam ayat di atas adalah Abu Bakar al- Shiddiq. Sebab tidak mungkin ada seorangpun yang ada bersama Rasulullah SAW ketika bersembunyi di gua Tsur dalam perjalanan hijrah dari Makkah ke Madinah untuk berlindung dari kejaran orang-orang Quraisy melainkan Abu bakar al- Shiddiq. Sebab ialah yang senantiasa mendampingi Rasulullah SAW dalam dakwahnya baik suka ataupun duka.14 Dalam ayat lain Allah SWT. juga mengapresiasi pengorbanan Abu Bakar al-Shiddiq. Penghargaan ini diberikan oleh Allah SWT. kepada Abu Bakar al- Shiddiq ketika ia membebaskan Bilal bin Rabbah dari tuannya. Orang-orang Quraisy ketika itu berkomentar, “Kenapa Abu Bakar membebaskan seorang budak yang tidak bermanfaat baginya.” Pernyataan ini kemudian dibalas oleh Allah SWT dalam firmannya: 14Ali al-Thantawy,op. cit.,hlm. 191 37 :ﻞﻴﻠﻟا) ﻰﺿَ ﺮْـَﻳ فَ ﻮْﺴَ َﻟوَ * ﻰَﻠﻋَْﻷْا ﻪِﱢﺑرَ ﻪِﺟْوَ َءﺎَﻐِﺘْﺑا ﻻﱠِإ * ىﺰَﺠْ ُﺗ ﺔٍﻤَﻌِْﻧ ﻦْ ﻣِ ُﻩﺪَﻨْﻋِ ﺪٍﺣََﻷِ ﺎﻣَوَ (21-19 Artinya: “ Padahal tidak ada seseorangpun memberikan suatu nikmat kepadanya yang harus dibalasnya, * tetapi (dia memberikan itu semata-mata) karena mencari keridhaan Tuhannya yang Maha tinggi.* dan kelak Dia benar-benar mendapat kepuasan.” (QS. Al-Lail: 19-21) b. Abu Bakar al-Shiddiq adalah orang yang pertama masuk surga Abu Bakar al-Shiddiq merupakan manusia pertama yang masuk surga dari umat Rasulullah SAW. Hal ini diterangkan dalam sebuah hadis Rasulullah SAW yang diriwayatkan oleh Abu Daud sebagai berikut: ﺬَﺧََﺄَﻓ ُﻞﻳﺮِﺒْﺟِ ﻰِﻧﺎَﺗَأ » -ﻢﻠﺳو ﻪﻴﻠﻋ ﷲا ﻰﻠﺻ- ﻪِﱠﻠﻟا لُﻮﺳُرَ لَﺎَﻗ لَﺎَﻗ َةﺮَـْﻳﺮَﻫُ ﻰِﺑَأ ﻦْ ﻋَ ﻰﱢﻧَأ تُ دْدِوَ ﻪِﱠﻠﻟا لَﻮﺳُرَ ﺎَﻳ ﺮٍﻜَْﺑ ﻮُﺑَأ لَﺎﻘَـَﻓ .« ﻰِﺘﻣﱠُأ ُﻪﻨْﻣِ ُﻞ ﺧُ ﺪَْﺗ ىﺬِﱠﻟا ﺔِﱠﻨﺠَ ْﻟا بَ ﺎَﺑ ﻰِﻧارََﺄَﻓ ىﺪَِﻴِﺑ ﺮٍﻜَْﺑ ﺎَﺑَأ ﺎَﻳ ﻚَ ﱠﻧِإ ﺎﻣََأ » -ﻢﻠﺳو ﻪﻴﻠﻋ ﷲا ﻰﻠﺻ - ﻪِﱠﻠﻟا لُﻮﺳُرَ لَﺎﻘَـَﻓ .ﻪِﻴَْﻟِإ ﺮَُﻈْﻧَأ ﻰﱠﺘﺣَ ﻚَ ﻌَﻣَ ﺖُ ﻨْﻛُ 15(دواد ﻮﺑأ ﻩاور) .« ﻰِﺘﻣﱠُأ ﻦْ ﻣِ َﺔﱠﻨﺠَ ْﻟا ﻞُ ﺧُ ﺪَْﻳ ﻦْ ﻣَ لُوﱠَأ Artinya: “Dari Abu Hurairah Ra. Ia berkata bahwa Rasulullah SAW. bersabda, “Jibril mendatangiku dan mengajakku untuk melihat pintu surga yang akan dimasuki oleh umatku nanti. Abu Bakar berkata, “Wahai Rasulullah sesungguhnya aku berharap ketika ia datang aku bersamamu sehingga akupun bisa melihat pintu surga.” Rasulullah SAW berkata, “Sesungguhnya engkau Abu Bakar adalah orang yang pertama kali masuk surga dari umatku.” (HR. Abu Daud) c. Abu Bakar al-Shiddiq adalah orang yang senantiasa bersegera untuk kebaikan Abu Bakar al-Shiddiq merupakan sahabat Rasulullah SAW yang senantiasa bersegera untuk melakukan kebaikan. Bahkan ketika para sahabat yang 15Abu Daud Sulaiman bin al-Asy`ats al-Sijistany al-Azdy, Sunan Abi Daud, (Beirut: Dar Ibnu Hazam, 1997), Jilid 5, hlm. 30 38 lain tidak melakukannnya sedangkan ia telah melakukannya. Hal ini terbukti ketika Rasulullah SAW mengajukan beberapa pertanyaan kepada beberapa orang sahabatnya dan yang menjawab selalu Abu Bakar al-Shiddiq. Dalam sebuah riwayat disebutkan: ﺎﻤًِﺋﺎﺻَ مَﻮْـَﻴْﻟا ﻢُ ﻜُ ﻨْﻣِ ﺢَ َﺒﺻْ َأ ﻦْ ﻣَ » -ﻢﻠﺳو ﻪﻴﻠﻋ ﷲا ﻰﻠﺻ- ﻪِﱠﻠﻟا لُﻮﺳُرَ لَﺎَﻗ لَﺎَﻗ ةَﺮَـْﻳﺮَﻫُ ﻰِﺑَأ ﻦْ ﻋَ ﻰﺿر ﺮٍﻜَْﺑ ﻮُﺑَأ لَﺎَﻗ .« ًةزَﺎَﻨﺟَ مَﻮْـَﻴْﻟا ﻢُ ﻜُ ﻨْﻣِ ﻊَِﺒَﺗ ﻦْ ﻤََﻓ » لَﺎَﻗ .ﺎَﻧَأ ﻪﻨﻋ ﷲا ﻰﺿر ﺮٍﻜَْﺑ ﻮُﺑَأ لَﺎَﻗ .« » لَﺎَﻗ .ﺎَﻧَأ ﻪﻨﻋ ﷲا ﻰﺿر ﺮٍﻜَْﺑ ﻮُﺑَأ لَﺎَﻗ .« ﺎًﻨﻴﻜِ ﺴْ ﻣِ مَﻮْـَﻴْﻟا ﻢُ ﻜُ ﻨْﻣِ ﻢَﻌَْﻃَأ ﻦْ ﻤََﻓ » لَﺎَﻗ .ﺎَﻧَأ ﻪﻨﻋ ﷲا ﷲا ﻰﻠﺻ- ﻪِﱠﻠﻟا لُﻮﺳُرَ لَﺎﻘَـَﻓ .ﺎَﻧَأ ﻪﻨﻋ ﷲا ﻰﺿر ﺮٍﻜَْﺑ ﻮُﺑَأ لَﺎَﻗ .« ﺎﻀً ﻳﺮِﻣَ مَﻮْـَﻴْﻟا ﻢُ ﻜُ ﻨْﻣِ دَﺎﻋَ ﻦْ ﻤََﻓ 16(ﻢﻠﺴﻣ ﻩاور).« َﺔﱠﻨﺠَ ْﻟا ﻞَ ﺧَ دَ ﱠﻻِإ ئٍﺮِﻣْا ﻰﻓِ ﻦَ ﻌْﻤََﺘﺟْ ا ﺎﻣَ » -ﻢﻠﺳو ﻪﻴﻠﻋ Artinya: “Dari Abu Hurairah Ra. Ia berkata bahwa Rasulullah SAW bersabda, “Siapakan di antara kalian yang pagi ini berpuasa?” Abu Bakar berkata, “Saya.” Rasulullah kemudian berkata, “Siapakah di antara kalian pada hari ini mengiringi jenazah?” Abu Bakar kembali menjawab, “Saya.” Rasulullah SAW kemudian kembali bertanya, “Siapakah di antara kalian yang hari ini memberi makan orang miskin?” Abu Bakar kembali menjawb, “Saya.” Rasulullah pun juga kembali bertanya, “Siapakah di antara kalian yang hari ini menjenguk orang sakit?”Abu Bakar menjawab, “Saya.” Rasulullah SAW kemudian bersabda, “Tidaklah terkumpul perbuatan ini pada seseorang melainkan ia akan masuk surga.” (HR Muslim) d. Abu Bakar al-Shiddiq adalah sahabat yang paling dicintai oleh Rasulullah SAW Abu Bakar al-Shiddiq merupakan sahabat yang sangat dicintai oleh Rasulullah SAW. Hal ini tampak dalam sebuah pertanyaan yang dilontarkan oleh salah seorang sahabat kepadanya. Dalam sebuah riwayat diceritakan, 16Abu Husain Muslim bin al-Hajjaj al-Qusyairy al-Naisabury,Shahih Muslim,(Riyadh: Dar al-Mughny li Nasyri wa al-Tauzi`, 1998), hlm. 513 39 ﻦَ ﻣِ ﻞَ ﻴِﻗ .« ُﺔﺸَ ِﺋﺎﻋَ » لَﺎَﻗ ﻚَ ﻴَْﻟِإ ﺐﱡ ﺣَ َأ سِ ﺎﱠﻨﻟا ىﱡ َ أ ﻪِﱠﻠﻟا لَﻮﺳُرَ ﺎَﻳ ﻞَ ﻴِﻗ لَﺎَﻗ ﺲٍ َﻧَأ ﻦْ ﻋَ 17(ﺔﺟﺎﻣ ﻦﺑإ ﻩاور) .« ﺎﻫَﻮُﺑَأ » لَﺎَﻗ لِﺎﺟَﺮﱢﻟا Artinya: “Dari Anas Ra. Ia berkata bahwa ada yang bertanya kepada Rasululah SAW, “Wahai Rasulullah siapakah yang paling engkau cintai dari manusia?” Rasulullah SAW berkata, “Aisyah.” Mereka berkata, “Maksud kami dari kalangan laki-laki?” Rasulullah menjawab, “Bapaknya (Abu Bakar al-Shiddiq).” (HR. Ibnu Majah) e. Abu Bakar al-Shiddiq adalahmufti pada masa Rasulullah SAW Pada masa Rasulullah SAW masih hidup, setidaknnya ada 14 (empat belas) orang sahabat yang dipercaya oleh Rasulullah SAW bisa memberikan fatwa kepada umat. Akan tetapi dari ke-14 orang tersebut hanya Abu Bakar al-Shiddiq yang dipercaya oleh Rasulullah SAW untuk memberikan fatwa ketika bersamanya. Sedangkan yang lain hanya boleh memberikan fatwa ketika tidak bersama Rasulullah SAW, seperti Mu`az bin Jabal yang di utus ke Yaman dan sebagainya. Kepercayaan Rasulullah SAW terhadap Abu Bakar al-Shiddiq dalam memberikan fatwa diceritakan dalam sebuah riwayat, ﻢﻠﺳو ﻪﻴﻠﻋ ﷲا ﻰﻠﺻ - ﻪِﱠ ﻠﻟا لِﻮﺳُرَ ﻊَ ﻣَ ﺎَﻨﺟْﺮَﺧَ لَﺎَﻗ - ﻪﻨﻋ ﷲا ﻰﺿر - ةَدَﺎَﺘـَﻗ ﻰِﺑَأ ﻦْ ﻋَ ﻦَ ﻣِ ً ﻼﺟُرَ َﻼﻋَ ﻦَ ﻴِﻛﺮِﺸْ ﻤُْﻟا ﻦَ ﻣِ ًﻼﺟُرَ ﺖُ ْﻳَأﺮَـَﻓ ، ٌﺔَﻟﻮْﺟَ ﻦَ ﻴﻤِﻠِﺴْ ﻤُﻠِْﻟ ﺖْ َﻧﺎﻛَ ﺎَﻨـﻴْﻘَـَﺘْﻟا ﺎﻤﱠَﻠـَﻓ ، ﻦٍ ﻴْـَﻨﺣُ مَﺎﻋَ - ﻰﱠ َﻠﻋَ ﻞَ َﺒـْﻗَﺄَﻓ ، ﻪِﻘِِﺗﺎﻋَ ﻞِﺒْﺣَ ﻰَﻠ ﻋَ ﻒِ ﻴْﺴﱠ ﻟﺎِﺑ ُﻪُﺘـْﺑﺮَﺿَ ﻰﱠﺘﺣَ ﻪِِﺋارَوَ ﻦْ ﻣِ ُﻪُﺘﻴْـَﺗَأ ﻰﱠﺘﺣَ تُ رْﺪََﺘﺳْ ﺎَﻓ ، ﻦَ ﻴﻤِِﻠﺴْ ﻤُْﻟا ﻦَْﺑ ﺮَﻤَُﻋ ﺖُ ﻘْﺤَِﻠـَﻓ ، ﻰِﻨَﻠﺳَرَْﺄَﻓ تُ ﻮْﻤَْﻟا ُﻪﻛَرَدَْأ ﻢﱠُﺛ ، تِ ﻮْﻤَْﻟا ﺢَ ﻳرِ ﺎﻬَـﻨْﻣِ تُ ﺪْﺟَوَ ًﺔﻤﱠﺿَ ﻰِﻨﻤﱠﻀَ َﻓ ﷲا ﻰﻠﺻ - ﻰﱡ ِﺒﱠﻨﻟا ﺲَ َﻠﺟَوَ ، اﻮُﻌﺟَرَ سَ ﺎﱠﻨﻟا نﱠِإ ﻢﱠُﺛ ، ﻪِﱠﻠﻟا ﺮُﻣَْأ لَﺎَﻗ سِ ﺎﱠﻨﻟا لُﺎَﺑ ﺎﻣَ ﺖُ ﻠْﻘُـَﻓ بِ ﺎﱠﻄﺨَ ْﻟا 17Abu Abdullah Muhammad bin Yazid al-Qazwayny : Ibnu Majah, Sunan Ibnu Majah, (Beirut: Dar al-Ma`rifah, 1996), Jilid 1, hlm. 75 40