ALLAN SAFFIOTTI CRISE E TRANSFORMAÇÃO: UM ESTUDO SOBRE A EXPERIÊNCIA DE ALUNOS DE BAIXA RENDA NUM CURSINHO POPULAR São Paulo 2008 ALLAN SAFFIOTTI CRISE E TRANSFORMAÇÃO: UM ESTUDO SOBRE A EXPERIÊNCIA DE ALUNOS DE BAIXA RENDA NUM CURSINHO POPULAR Dissertação de Mestrado apresentada ao Instituto de Psicologia da Universidade de São Paulo para obtenção do título de Mestre em Psicologia. Área de Concentração: Psicologia Social e do Trabalho Orientador: José Moura Gonçalves Filho São Paulo 2008 FOLHA DE APROVAÇÃO Allan Saffiotti Crise e transformação: um estudo sobre a experiência de alunos de baixa renda num Cursinho Popular. Dissertação apresentada ao Instituto de Psicologia da Universidade de São Paulo como parte dos requisitos para a obtenção do título de Mestre em Psicologia. Área de Concentração: Psicologia Social e do Trabalho Aprovado em: Banca Examinadora Prof. Dr. _______________________________________________________________ Instituição: _________________________ Assinatura: __________________________ Prof. Dr. _______________________________________________________________ Instituição: _________________________ Assinatura: __________________________ Prof. Dr. _______________________________________________________________ Instituição: _________________________ Assinatura: __________________________ AUTORIZO A REPRODUÇÃO E DIVULGAÇÃO TOTAL OU PARCIAL DESTE TRABALHO, POR QUALQUER MEIO CONVENCIONAL OU ELETRÔNICO, PARA FINS DE ESTUDO E PESQUISA, DESDE QUE CITADA A FONTE. Catalogação na publicação Serviço de Biblioteca e Documentação Instituto de Psicologia da Universidade de São Paulo Saffiotti, Allan. Crise e transformação: um estudo sobre a experiência de alunos de baixa renda num cursinho popular / Allan Saffiotti; orientador José Moura Gonçalves Filho. -- São Paulo, 2008. 372 p. Dissertação (Mestrado – Programa de Pós-Graduação em Psicologia. Área de Concentração: Psicologia Social e do Trabalho) – Instituto de Psicologia da Universidade de São Paulo. 1. Humilhação 2. Cursos pré-vestibular 3. Mudança social 4. Autobiografia I. Título. BF575.H85 Dedico este trabalho aos meus avós (in memorian) Antenor e Ineris, Franscisco e Antonia, pelo amor que transcende o tempo. AGRADECIMENTOS A Adilson e Valquíria, meus pais, que pelo amor me ensinaram a amar a vida e o humano e que pelo apoio incansável me ajudaram a me lançar no mundo e criar meu próprio caminho. Ao Zeca (José Moura Gonçalves Filho), amigo e orientador, que com sua postura maiêutica muito contribuiu para meu crescimento como pessoa e como psicólogo: pelas longas horas de trabalho junto fez parir uma pesquisa do que era apenas uma intuição. Obrigado pelo voto de confiança. A Bárbara, pelas leituras, revisões e transcrições, por estar sempre ao meu lado me ouvindo e me suportando, enfim, pelo apoio de todas as horas. A Tatiana, pelas dezenas de horas discutindo, criticando e lendo o texto comigo, desde o projeto ser só uma idéia, até os últimos dias antes do depósito. André e Eliana pela amizade presente inclusive nos piores momentos, e por todas as leituras e sugestões, correções e traduções. O que seria da vida sem os amigos, o sal da terra? Aos professores Gilberto Safra e Denise Trento, que nos apontamentos do exame de qualificação trouxeram contribuições fundamentais a esta pesquisa. Aos depoentes, pela confiança em compartilhar comigo suas memórias: sem vocês esse trabalho não existiria. Aos irmãos de profissão e colegas de mestrado, Joari, Nabil e Gigliana, pelos fecundos debates e críticas. As minhas irmãs, Evelin e Priscila, pela ajuda direta e indireta, e a minha sobrinha Ana, pela incansável alegria que sempre me anima a alma. Ao CNPq, pelo suporte financeiro que trouxe tranqüilidade para a construção da pesquisa. Então, um professor disse: “Fala-nos do ensino.” E ele disse: “Homem algum poderá revelar-vos senão o que já está meio adormecido na aurora do vosso entendimento. O mestre que caminha à sombra do templo, rodeando de discípulos, não dá de sua sabedoria, mas sim de sua fé e de sua ternura. Se ele for verdadeiramente sábio, não vos convidará a entrar na mansão de seu saber, mas vos conduzirá antes ao limiar de vossa própria mente. O astrônomo poderá falar-vos de sua compreensão do espaço, mas não vos poderá dar a sua compreensão. O músico poderá cantar para vós o ritmo que existe em todo o universo, mas não vos poderá dar o ouvido que capta a melodia, nem a voz que a repete. E o versado na ciência dos números poderá falar-vos do mundo dos pesos e das medidas, mas não vos poderá levar até lá, Porque a visão de um homem não empresta suas asas a outro homem. E assim como cada um de vós se mantém isolado na consciência de Deus, assim cada um deve ter sua própria compreensão de Deus e sua própria interpretação das coisas da terra.” Gibran Khalil Gibran, O Profeta RESUMO SAFFIOTTI, Allan. Crise e transformação: um estudo sobre a experiência de alunos de baixa renda num Cursinho Popular. 2008. 350f. Dissertação (Mestrado) – Instituto de Psicologia da Universidade de São Paulo, São Paulo, 2008. Esta pesquisa tem como objetivo a identificação e discussão de crises e transformações psicossociais por que passaram estudantes de um cursinho popular de São Paulo. São jovens advindos de famílias de baixa renda, e história destes conheceu reiterado sofrimento político: humilhação social e exclusão de circuitos ou bens públicos. Os cursinhos populares são organizações alternativas cuja intenção principal assim resumiríamos: favorecer o acesso de jovens das classes pobres à universidade pública. A passagem de um jovem por cursinho popular assume figura de uma experiência muito pessoal, rica em traços psicossociais, e a sondagem dessa experiência e as transformações que promoveu foi o que informou esta pesquisa: como lembram e significam essa experiência? Como esta experiência afetou a percepção que estes depoentes tinham sobre si mesmos, sobre seu lugar social e sobre seu relacionamento com a tarefa do conhecimento? Os estudos disponíveis, geralmente dedicados ao exame de processos pedagógicos e ao julgamento da eficácia dos cursinhos populares, suscitaram-nos um exame que privilegiasse o recurso à memória dos estudantes. A pesquisa, como instrumentos metodológicos, adotou a reconstrução autobiográfica do pesquisador e entrevistas em profundidade com três ex-alunos deste Cursinho. A reconstrução autobiográfica pretendeu uma primeira atenção possível para os fenômenos a serem investigados. Vale, nesse sentido, a aposta de que o trabalho narrativo possa gerar e aproveitar alguma distância crítica entre o pesquisador e ele mesmo, entre o pesquisador e sua memória do Cursinho Popular. As entrevistas foram apoiadas por um roteiro de questões que pretendiam a todo tempo estimular o discurso livre referente a episódios no contexto das práticas de um cursinho popular. A análise das entrevistas norteou-se pelos trechos dos depoimentos que diziam respeito à vivência do cursinho e outros momentos de suas histórias que ajudaram a informar os significados das experiências privilegiadas neste trabalho. Nas memórias o Cursinho vai sendo desvelado como um lugar vivo, repleto de experiências significativas para além da sua proposta formal, muitas vezes associado à vivência de igualdade. A postura dos professores e demais agentes do cursinho foi apontado como decisivo na promoção de mudanças na relação que estes alunos tinham com os estudos, com a cultura escrita, com o mundo e com os outros. Um campo intersubjetivo e favorável, uma comunidade de destino, move o desejo e o trabalho estudantil, sustenta e apóia êxitos. Este campo e comunidade, quando abrigados por instituições (o cursinho popular, uma escola pública de qualidade), parecem especialmente apreciados por estudantes das classes pobres, marcados por formas de solidão social. A experiência de comunidade apresentou-se como fundante para uma relação com o conhecimento que não se dá a partir da humilhação ou da necessidade instrumental, mas como possibilidade e caminho para a fruição do mundo e para superação dessas experiências de humilhação. Palavras chave: Humilhação Social, Cursinho Popular, Transformação Social, Autobiografia, ABSTRACT SAFFIOTTI, Allan. Crisis and transformation: the experience of working class students in a popular preparatory course for university entrance. 2008. 350f. Dissertation (Master) – Instituto de Psicologia, Universidade de São Paulo, São Paulo, 2008. The objective of the present study is to identify and discuss psychosocial crisis and transformations that students undergo in a popular preparatory course for university entrance (PPC) in São Paulo, Brazil. These juveniles come from working class families whose histories are remarkable for constant political suffering, experienced as social humiliation and exclusion from public places. These PPC are non-governmental organizations, whose mission is to help working class juveniles enter public universities. A juvenile’s trajectory over a PPC presents a very rich psychosocial experience and the approach of this experience and the transformations derived from constituted the core question in the present study: how do these subjects recall and signify such experience? How has this experienced impacted on these interviewees’ perceptions over themselves, their social place, and their relationship with knowledge? The available researches in Brazil usually focus on the pedagogical and efficacy of such preparatory courses. Therefore, we were willing to investigate these students’ memories. The methodological approaches of the present study comprised the researcher’s autobiography reconstruction and in-depth interviews with three former students from a PPC. The purpose of autobiography reconstruction was to explore potential phenomena for investigation. It must be highlighted that the narrative work may produce and benefit from some critical distance between the researcher and himself/the subject, the researcher and his memories from the PPC. The interviews were supported by previous guidelines and sought to stimulate as much as possible the interviewees’ free discourse regarding episodes of practices in the PPC. The analysis was guided by reports on the subjects’ experiences at the PPC and other moments of their histories that helped understand the meaning of the experiences selected for the present study. The memories have revealed the preparatory course as a living place, full of meaningful experiences far beyond its formal proposal, and very often associated with the experience of equality. The attitude of teachers and course staff was reported as crucial to promote transformations in the relationship these students had with formal study, written culture, the world and other people. An intersubjective and favorable field, a community of destiny, moves desire and student work, as well as it supports success. When sheltered by institutions (such as the PPC or a high quality public school), these field and community seem especially valued by working class students, distinguished by forms of social loneliness. The experience of community was the basis for a relationship with knowledge that is not oriented by humiliation or instrumental necessity, but rather as a possibility to fulfill the world and overcome these experiences of humiliation. Keywords: Social humiliation, Popular Preparatory Courses for University Entrance, Social Transformation, Autobiography.