APOSTOLATSKI CENTAR “SAVARVOS" sr. Alfons Liguori, crkveni nauitel} I DIO PRIPRAVA NA SMRT ILI RAZMATRANJA O VJECNIM ISTINAMA. Ferg 28h Man dana Majko mole | Majhe Arista Kelle ‘De uvjek budem Negeri wolek SerTral [Noklsdnithi niz: Ljubav I frtva br. 37 ‘Autor: $y. Alfona Marija Liguori erkveni neutitel [Naslov favornika: Le canelderattn stile masvime etérne u ‘Gpere ascetiche Tori VBAS, ‘Mazmeteanje o jetaim istiname ‘O seme | peipenel wa sare ‘Serkvenim odobrenfert Preveo: fa Arbro Milaié 1906, godine naprint [Nakladnik i tisak: Apostolatki centar «SAV TVOIs ISHN 97% - 983-6471 95-7 ‘Nakada: 1000 komsada Naeuddbe na adresu: ‘Apostolataki centar «SAV TVO» Poreska 62 10.000 Zagreb ‘Tol fax: 01/23 70 332 ‘Tek: 04 23-71 822 APOSTOLATSKI CENTAR «SAV TVOl» LIUBAV LZRIVA BR.37. RAZMATRANJA O-VIECNIM ISTINAMA. (CO SMRTE1 FRIPRAVINA SMRY ZAGREB 2007. Namyena kage {Napisan sv. Alfons) Neki su Zeljeli da napiiem Injigu 0 reematanys ‘otmb iatina za date leje go ole vive usavW U Guhowaom Zivolu. Drugi su opet watili da ie mapiters Jingu propoyjedi 7a poslanstva i uhowne vjeSbe. Ja sam, pak, napino samo ovu invigu ovelya kava jest da mints slut 20 jedou i drugn svebu. Razdijctia sam promise ‘tr tothe, da svjetorme asobe mogu lakse promilf. Scala totka alust za jedno promiBljanie, a tza svakog ramiljacja dlaze mohrve (Molim vas dal ditateji da vam ne bude dosadao, lo Gate deste sebe pronalasit ksko of Hoga trite nla, tustignostj wolitve; jor su mam najpotehnije ove dvile milosti za spos nih dude, Milost Botanske Iiubav est on lost, vei fv, ranjo Salels,u kaj su sve droge mila, jer liepast Botje abavi ‘nosi sa aobom ave droge Jejepest. Tho ljubi Boga, tj je ponizan, tis, posiuion, tsi soe tela, jognom rij}, jew seeronSrjeposean (uh Boga i radiata hnded,rekaa je av. Augustin, & take § jest, jer eo gleda do ne vtini So sino Bogu, taj & ‘sont da ea u vem 1 ugodi. Ljubi Boga tradi sto hoée, rekan je sy. Augustin. Tako i jest; jer onajlko gleda da ne ‘bind Ho madao Bog, lj ce natal de eal svemu vgodl Druga pak je atlost ous knjom zadobivame etna rum. Sveti Remand kage da je oheean rj emma koji zapaiau dobro 2ivjed, a dobivaju go santo oni kajl 0 apotetom dobre ustaju do st, All ustrajost se daje Jedmo onimna koji je te. Odatle pite sv. Toms, da treba feprestano moll, ako se Zeli Urs} dog, To je ito sekso nab Spaitel: haze in pripadsbu kak valja uejek molt i nikade porwsti (Li, 18, 1). i Hoge mnogi gretnici, sve ak ae i pokaju, do kraj ne ostajuu milosti Bozo, dobiu, ali ne mole 23 ustjnost, osobite u napastion i tako ponovne pos u gre. Premda ovu milost ustrajnast ne -movemo zaslufit sim uedim dobzim djclima,igak tam se dale ako Je prosinn i watimo, kako navodi 0. Suarez, po ‘enum Bt je pre reso sv. Augustin. da se ustanost made isha olream Da ova Jajigs uamogne shudti i zt svedenike i propowedaike, koji nemsju doveljno Injige i) nemajy ‘rade Siti, profen sam je regenicama iz Svetog sma i ‘jedima svet olecs, nopominju da svako promislinje § In focke satinjava jednu propovijed. Zafo sam od rsznih spisatelja pokupio Govstvenefzraze, kot ma mise Sai da 6e, éoxjeka ky} ovo Bia, ake part ‘Sena vetu slava Botju, Molin te dragittateju, ds me report usw Kristy, bio ja 2 ii mriay kad bude Gita ‘ov Knigy, 9 ja abséavar da éu go moti za tebe. Sava uso + Marj, adem ula, ‘MoXeva peje razmatranja Defavii na mjesto, edje Ses promiijati, press! 9¢ ororetis Po anineniu sv. Krida od neprijatelia naiih oslobodi nas, Gaspodine naf. U ime Qe i Sina i Duka ‘Sverg. Amen "Rove sro} xjerjent da s ovdje su moro. Ktanjam Hse: ‘au re da sam te tolko vrjedan, Rasvijetli me da dobre obevim vazmarranje, da pepravim svoj Bivot i da apredujer u tyajo} sect) Yubavi. Presveta Dyevice, andele duvara, svet odvjebuor pororite mi, ZArave Mert 1STavt Oo Molitva postife eazemateanju CGospodine vahvaljyem 1% ca odkonm koje sh potaknuo 1 meni kroz ovo eromuSljame. Molim te uprost: i popretice koje sam e&inio, yetkarajem 1 oak koje st ‘ojom miluséu pobutene u meni ¢ malim te uel m2 sritos, da Ih toro ispunjum sve do smart. Nadom se du 65 sor ulti owu miles pr zur ugar Tsusovie j zagovory Djovice Marge. Oge nai, Zdravo Mario {Slava Oe. RAZMATRANIA, L ka notum uenrtog Sovicka rah sii wprah 6 oe pretoviti en, £4, 19). 4, Promislideagi bra df ai coma da det se ope u emiju wnat, Doéi de dan lada de} unmet, te w jedau ann bagen bil, u jo; Gel steunut? i ervisna Dit pokiven Ova subine 2apast G2 avakogs; bugutala ( $ romaha, lotta j shugu. Cim se uta postedsym talisaiem udjel fd svoga tyela, atid de u svoju vjegnost, a Tjlu Ge se pretvert uw zemu, ‘Zamisli Ua gleds8 mewo tjelo toyjeka, koji je malo prije upustio senju dtu, promotr kako led na revelu, Hlave bore no psi, mcupane lose job moire od Stttog 2noja, whubjone asi i istalene japodice, frvenasta Fee, jozik j use Zeheme boje, ijelo bladeo (2p, Thu god iblia promote to ukuveno sijelo problijed cod stmba. Kolko thje taku gledqusi hogs ed svoj rede promijenio vo) tivo, ‘A Jol vedi atah { grazom zadaje ticle kad potue teunuti) Node rodi mi dvadeset ééotrl asta od mrt on0g rmladiéa, a vee se smead iz njega ogeti, Treba prozore ‘tvort, mnoge temjana spalti { mirsevih voda prot | ‘ustojali da se dim peje uo tela prenese werk i-3 zemlju zanpa. da svojim stuadom ue ofuzi sijelo Kudo. K tomy Jol aka je elo knjeg nlemiéa i hagatat, onda jot vite ~adie tira grozim soradom, vo na Se je span onaj bosramnsk, onaj cholical Prile Je bo rado ofekivan j prima u drofva 1 abate, a sada Je ppostao atattom i grdobom gledeaca. Zbog (zn ma ve obina Zur, da ge ve ukloni Gi pie 2 kage te sitemtahe plaéaja da ga zatverena u sandulu nose i bace edie u ‘gobnicu (0d prie se Siri glasonjego srdsénost {tnabros, 0 njego¥g} precios: ponatanju, te 9 megewn} faljwost, al im ure o njemu se sve zabaravt.Ajthova uspomena 52 fegubila sm znshons avon, Kall se prolNo elas © n:280V6, sm, odmh jedni poten govoritznfadan, bio je Hovan 1 fastens» drug su pak govorli kako je ‘stavio udu u potpunom redu, aot) pak sa lil je the pale worm orpomogaa, Zev se padete adovan, jer ée im njepoes sort donbeti Liki aorist Nepokom kroz brea vejeme, 0 pokojniky ni iletl se vide ne due, tobode da im Zales ne ‘onawljajn, U posictina evajenja se razgevaralo 0 pacve Srugim strana 1 da tko spomene pokogils, redbina ge je i gvar: 2 Gb, wom Promislt fos, Kaku god 9 tt radbo na emt toj:h peijaelia, da Ge isto tako I drugis tobom pustupab. Zvi se Isodu na prim mjestima, da zauzmu dobre pokojnih, 2 0 ajima se nite ne gover, iti imaju kakvih sesania na pokojnog. Rudi w potetku ce neko veieme ont) ‘ofaloXéei, ali ge se bro wtjtin onica dijelom stvani koji im pripadl, ako Ge se iver seetu jot male i ranseseit 1 ono) sobi, gdje det ti ispustt. dul = gahe Ge¥ of Kauss suden biti, lesa 6, jest dese, graces amijati kan ede, 8 ja data, gdje Ge ona bill? Molitva: Ab fuse, maj sate Oenpte, sabvasujomn fi to me nist uzeo « oveg svijet dok sam bio w grijeha 1 tojoj nemiost. Po mojim zashyera yo! sara dave moro past» palo! a sam unre on, dan, one n9di, #0 bi ud mene bily kez svu venus? Svoju sme primar ma cna} natin aa Kofi ote da mi je podale8, a sve to u ime zatovoljtine eajih gricha; ali kad si me do sada ved eka, prigekaj me jot malo, De: da eplagem uvrede kore sum ti nanio, je nego ste buded sudto. Ne. neGu se ve ‘pina twome alese, Tko zna deli gu ove resi koje eam sida_protias, mej paslednii glas? Prizmajem dane _2ashuzijem nikakva milosi, jer $i ma wliko pat oprost, 11a neat pet sam te vila, Gaspodine, kad ved we zza$ muri sce koje se ponitava i aie, eva skruiem iadyies se tebi ute, Po vom neizmjemom moana oprost to: | ne od) rae oA sabe. Rekao si: sho se ment ufede necu ga oditi od tebe (Feb, 6.27) Titine da sam lo wriodao Vide nego ike dugi jer sam vke of drugib bio obéarenrvojirm milostimas li Jv, koja si poli, babs me prota mi pectorje, ake se