ebook img

О четверояком корне закона достаточного основания (1813) (Пер. Ю. И. Айхенвальд) PDF

115 Pages·2013·8.336 MB·Russian
Save to my drive
Quick download
Download
Most books are stored in the elastic cloud where traffic is expensive. For this reason, we have a limit on daily download.

Preview О четверояком корне закона достаточного основания (1813) (Пер. Ю. И. Айхенвальд)

иволсидерП е тЭ о онратнемелэ е оксфосолиф е еинеджуссар , ороток е ыврепв е оп ­ соливя ь в 1813 г . и з а ороток е я ичулоп л непетс ь ароткод ,ивтс делсопв и солаледс ь еинавонсо м есв й еом й ыметсис . мотэоП у но о н е нжлод о тавовтстусто ь н а онжинк м екныр , ак к тэ о еб з геом о модев а лодорп ­ солаж ь и нделсоп е рытеч е адог . Н о н чиротв о талысоп ь в им р укс ешоню ю тобар у с о месв и е е шергоп ­ мятсон и и мактатсоден и нм е солазак ь мыньлетитсорпен . бИ о я иноп ­ юам , тч о т о ямерв , дгок а я гечин о шьлоб е н е в иняотсос и дуб у варпси ­ ьтял , жу е н е ежом т тыб ь нечо ь окелад ; джем у ет м дгот а кьлот о е натсан т оиреп д геом о го ньлетивтсйед о яиняилв , йыроток , ак к я юавопу , едуб т голод : ад , я древт о рев ю в еваз т икенеС : "Etiamsi omnibus tecum viventibus silentium livor indixerit, venient, qui sine offensa, sine gratia iudicent"*(Ep. 79). умотэоП , кьлоксан о лыб о онжомзов , я и шчулу л дерп ­ умеагал ю уксешоню ю утобар , и рп и тсоктарк и и т сончорпен и нзиж и я ежлод н жад е тедив ь оннебосо е ьтсачс е в том , тч о нм е над о н а отяседитсеш м дог у тиварпоп ь о ннасипан е онм ю н а тацдавд ь мотсеш . рП и мотэ , окандо , я ишер л сьтисонто я к меом у модолом у к еволеч у ньлетидохсинс о и рп и окясв й тсонжомзов и тялватсодерп ь ме у волс о и жад е та вишулсыв ь ге о д о ацнок . Н о дгок а о н авызаксыв л -отдчубин ь оньливарпен е ли и е ншилзи е ли и ялватсо л в норотс е еешчул , дгот а я св е ж е ежлод н ыб л тавырерп ь ге о ьчер ; и тэ о солачулс ь ньловод о отсач , ат к отч , йулажоп , ыни е у сеныв т дюсто а окат е еин елтачепв , ак к тдуб о иратс к еатич т улсв х гинк у шоню и и кдерен о еавыдалкто т ее , лд я гот о ботч ы сьтадерп я ы нневтсбос м яин еджуссар м н а т у ж е умет . кгеЛ о ьтяноп , тч о еинед евзиорп ,онн елварпси е икат м обосопс м и оп ­ лс е гокат о гоглод о ктужеморп а инемерв , н е лгом о тунгитсод ь втсниде а и итсон нелгурко ,ынне втсйовс х шил ь ет м м яиненичос , ыроток е авилыв ­ стю я узарс . жаД е в омас м и нежолзи и и литс е едуб т сьта вовтсвуч я акат я анвя я ацинзар , тч о ьлетатич , ыннерадо й оротокен й юьтсоктуч ,о нреван е дгокин а н е яст инмосу , ишылс т л и о н киратс а ли и ушоню . бИ о увтс ещус ­ те ,он ченок , ошьлоб е ичилзар е джем у мынморкс , икгям м онот м одолом ­ г о аке волеч , ыроток й в ичревод о еагалзи т овс й емдерп т и ще е н чотатсод о невиан , лд я гот о ботч ы нн ешревос о нзеьрес о ьтирев , тдуб о св е аминаз ­ сеищю я еи фосолиф й н е угом т тижород ь ечин м мыни , морк е ынитси , и , оньлетаводелс , удуб т дар ы умот , тк о еувтсбосопс т йе , и мыдревт , н о ачдоп с кь локсен о ыворус м осолог м акиратс , ыроток й ежлод н ыб л окан ­ ен ц ясьтадагод , в укак ю ун дорогалб ю инапмок ю окинне лшыморп в и ар ­ ынпелоб х оки нжулсирп в о н апоп л и геч о ино , онневтсбос , ястюагомод . * "жаД е лсе и месв , тк о евиж т в ндо о мерв я с тобою , тсиваз ь илев т ьтачлом , удирп т игурд е и удуб т тидус ь бе з тсиванен и и еб з "яитсартсирп 2 (лат.). 4 И лсе и жад е репет ь у ген о дгони а зи о есв х оп р еьбаз т очюлк м аводоген ­ еин , т о ыв илдеварпс й летатич ь н е еуклотси т и этог о в унруд ю уноротс : дев ь нн епетсоп о татьлузер ы илазакоп , тч о тидохыв , лсе и н а атсу х мертс ­ инел е к енитси , а розв ы нняотсоп о нещарбо ы кьлот о н а лсымаз ы ешсыв ­ г о автсь лачан , и лсе и рп и это м е quovis ligno fit Mercurius* янартсорпсар ­ ю т жкат е н а икилев х офосолиф в и мотоп у смел о юялсичирп т к ин м -огодкуабкин ь гежюлкуен о наталраш а дорв е ялегеГ . И ов т акцемен я яифосолиф , аннечурду я меинерзерп , анняемсо я з а йецинарг , аннангзи я мывидварп и имакуан , салибодопу ь ончилбуп й енищнеж , ароток я з а уклаж ю талп у стеадто я ндогес я одному , а ртваз а — другому , и волог ы геншенын о инелокоп я ынечу х навозинагрозед ы оксвелегег й илсымссеб ­ йец : ынбосопсен е к юинелшым , ыбург е и еыннешулго , стявонатс я но и ечыбод й голшоп о амзилаиретам , ыроток й лопыв з и з цйя а аксилисав . В ырбод й сач ! Я сюащарвзов ь к меовс у утемдерп . катИ , с ьтсонворен ю нот а над о буде т ясьтиримс , потом у тч о я н е ом г ьседз , ак к я эт о аледс л в еовс м онвалг м иинедевзиорп , тиледыв ь в обосо е инелвабод е ишйендзоп е икватсв . Д а дев ь дел о и н е в том , тч о я асип л н а тацдавд ь отсеш м и тч о н а отяседитсеш м году , а кьлот о в том , ботч ы ет , тк о еалеж т ясьтаворитнеиро , сьтиперку я и сьтитевсорп я в со ­ ынвон х я итяноп х гокясв о яи навовтсфосолиф , лербоирп и и в итэ х онмен ­ иг х атсил х у кжинк , и з ороток й но и лгом и б ы тунпречоп ь тчен о еоннитси , оньлетавонсо е и еоньлед : и я ьсюедан , ат к эт о и будет . рП и то й ектобарзар , уроток ю личулоп и репет ь ыротокен е ледто ы отэ й икжинк , но а жад е латс а оннещаркос й еироет й ещбо й способност и яинанзоп , йеироет , яароток , нняотсоп о еми я в див у кьлот о оказ н яинавонсо , еялватсыв т емдерп т с овон й и онзарбоеовс й стороны , а зате м идохан т бес е и ненлопод е в овреп м том е "риМ а ак к лов и и яинелватсдерп " тсемв е с сими щясонто я дут а ж е мавалг и горотв о том а и в "китирК е оксвотнак й "иифосолиф . Франкфурт-на-М., сентябрь, 1847 *"И з годжак о нелоп а нжом о тасетыв ь "яирукреМ 3 (лат.). Глав а I инедевВ е §1 отеМ д оталП н ынн евтсежоб й и ын ьлетимузи й наК т юянидеос т овс и щом ­ ын е солог а лд я огот , ботч ы тижолдерп ь в втсечак е дотем а гокясв о инавовтсфосолиф я и гокясв о инанз я щбоов е окат е *оливарп : одан , овог ­ яр т ино , в овоканидо й рем е тяровтелводу ь увд м аноказ м — однород­ ности и обособления )иицак(ифицепс , н о н е мондо у и з ин х в рещу б лд я огогурд . окаЗ н однородности теуберт , ботч ы ым , ачемдоп я втсдохс а и ивтстевтоос я йещев , икат м етуп м лянсяыв и бес е ыдив , инделсоп е лянидеос и в ыппург , ппург ы — в ыдор , еыроток , ценокан ,си лидовс ь б ы к мешсыв у мещю лмеъбоесв у юитяноп . аТ к ак к это — оказ н нецснарт ­ йыньлатнед , ыннеджорирп й мешан у умузар , т о о н еагалопдерп т ос ­ исалг е с ин м ыдорирп ;инежо лопдерп е тэ о нежарыв о в оратс м еливарп : entia praeter necessitatem non esse multiplicanda**. окаЗ н обособления тнаК , торобоан , еажарыв т кат : entium varietates non temere esse minuendas***. тЭ о тичанз , тч о м ы нжлод ы гортс о ьтачилзар , -охвывреп , ыппург , ымеянидеъбо е ищюлмеъбоогонм м ыводор м меитяноп , а -овхыротв , ишсыв е и ишзин е ыдив , ыроток е стялсым я в итэ х х аппург , сяагеретсо ь талед ь икак е б ы т о н и лыб о кчакс и и нне втсдерсопен о тидовдоп ь ишзин е див ы ли и мярп о босо и оп д оводор е еитяноп ; би о оджак е итяноп е ежом т ще е тыб ь неледзардоп о н а еишзин , и жад е н и ндо о и з ин х н е стидовс я к мотсорп у юинерззов . наК т тичу , тч о бо а ноказ а —ыньлатне днецснарт е инеж олоповонсо я амузар , a priori утсоп ­ ищюурил е ин едапвос е с мин и йещев ; а ноталП , -опумомидив , ызаксыв ­ еав т н а овс й енам р т о ж е еомас , яровог , тч о тэ и аливарп , ыроток м св я куан а назябо а иовс м меинед жохсиорп , тунирзин ы тсемв е с енго м орП ­ етем я с лотсерп а вогоб . §2 иненемирП е готэ о дотем а в оннад м ачулс е Я ужохан , тч о оротв й и з итэ х воноказ , ртомсен я н а укат ю учугом ю юицаднемокер , окшилс м лам о стеянемирп я к мондо у и з ынвалг х онсо ­ инежолопов й гокясв о инанзоп я — закону достаточного основания. тоХ я • Platon. Phileb, p. 219—223; Politic, p. 62, 63; Phaedr., p. 361—363. Ed. Bip. — Кант И. китирК а готсич о амузар . инежолирП е коньлатнед нецснарт й келаид ­ екит . **"Н е еуделс т еб з джун ы тажонму ь лсич о "йетсонщус 4 (лат.). ***"Н е еуделс т ннамудбоен о ташьнему ь ичилзар я джем у "имятсонщус 5 (лат.). 6 жу е нвадзи а и тсач о лагалзи и ге о в ищбо х хатреч , кандо о н е позаботи ­ сил ь ищ ажелдан м образо м т ичинаргзар ь т е в ешсыв й непетс и ынчилзар е яиненемирп , в ыроток х о н ыджак й ар з еачулоп т они й сымс л и ыроток е мотэоп у юавижуранбо т ге о инеджохсиорп е и з ынзар х ыньлетаванзоп х йетсонбосопс . А то , тч о еинавозьлопси , ннеми о рп и зилана е способ ­ етсон й гешан о ахуд , одного шил ь ноказ а однородност и и инежербенерп е ынжолоповиторп м оноказ м лидороп о ыннелсичогонм е и долг о ишвилд ­ се я инеджулбаз я и отч , наоборот , иненемирп е ноказ а ицакифицепс и лкелвоп о з а собо ю нечо ь ынпурк е и ынжав е ихепсу , — в это м еаджебу т иненварс е оксвотнак й ифосолиф и с о месв и е е имацинневтсешдерп . По ­ мотэ у д а едуб т нм е неловзоп о тсевирп и утатиц , в ороток й наК т еутевос т тянемирп ь оказ н ица кифицепс и к акинчотси м ишан х йинанзоп , би о тэ а кжредыв а есен т с собо ю ге о иневолсогалб е меом у мещяотсан у улсымаз . "нйарК е онжав , — ировог т он , — тяледыв ь яинанзоп , п о меовс у род у и ине джохсиорп ю ынчилто е о т хигурд , и вилтобаз о ясьтагеретсо , ботч ы но и н е силавилс ь в ндо у ссам у с имет , ыроток е нневонкыбо о назявс ы с мин и н а е киткарп . То , тч о кимих и делают , агалзар я юиретам , то , тч о китаметам и юалед т в еовс м отсич м инечу и о ханичилев , — св е эт о ще е дзарог о елоб е ньлетазябо о лд я афосолиф , даб ы о н мо г нчот о тинсяыв ь юлод , уроток ю ыньледто й ив д инанзоп я ееми т в -оннеледерпоенориш ­ ок й к иткарп е акдуссар , ге о уннилдоп ю тсоннец ь и 'еиняилв 1 ("китирК а готсич о "амузар , инечу е о методе , лг . 3). §3 зьлоП а готэ о и наводелсси я лсЕ и нм е стсаду я ьтазакоп , тч о ыннарбзи й предмето м этог о си ­ инаводелс я онвонсо й оказ н еакетыв т н е и з одного онневтсдерсопен , а и з различных ынвонсо х инанзоп й гешан о духа , т о отсюд а дан о буде т ьтичюлказ , тч о и ьтсомидохбоен , уроток ю он , ак к a priori нелвонатсу ­ ын й ноказ , еачюлкв т в ябес , тож е н е дзев е одна и та лее, а лотс ь ж е анзарбоонзар , ак к и кинчотси и самог о аноказ . Н о в окат м ачулс е йыджак , тк о еавывонсобо т итэ м оноказ м -еокакдубин ь еинечюлказ , уб ­ ед т азябо н нчот о ьтиледерпо , н а уроток ю ннеми о и з ынчилзар х ищажел х в вонсо е ноказ а етсомидохбоен й о н ястеарипо , и тичанзобо ь е е ыбосо м енеми м (и з хет , икак е я пото м )ужолдерп . Я ьсюедан , тч о о т готэ о еаргиыв т тсонся ь и тсоннеледерпо ь яинавовтсфосолиф ; а нжомзов о ушьлоб ю ьтсоньлетимузарв , умеялвтсещусо ю ынчот м еинечанзобо м лсымс а годжак о яинежарыв , я атичс ю ынжебзиен м и ыннемерпен м еиволсу м иифосолиф , лд я тог о ботч ы тинарходерп ь бес я о т обишо к и ынн елшыму х инежакси й и оджак е оннетербоирп е в оксфосолиф й об ­ тсал и инанзоп е таледс ь иовс м ынчорп м меиняотсод , гороток о б ы жу е н е ламинто и у ан с -еокакдубин ь ивтсделсопв и оннежуранбо е емузароден ­ ин е ли и ьтсоннелсымсувд . Вообще , ыннитси й осолиф ф буде т дюсв у такси ь тевс а и тсонся и и нняотсоп о сьтимертс я тидохоп ь н е н а ынтум й ыньлетимертс й котоп , а н а о ксрацйевш е озеро , ороток е радогалб я еовс ­ м у ивтсйокопс ю еадалбо т и окилев й йонибулг , и окилев й ьтсонся ю — и ннеми о тэ а тсонся ь еавижуранбо т ге о унибулг . "La clarté est la bonne 7 foi des philosophes"*, — азакс л граневоВ . Наоборот , ыминм й осолиф ф едуб т сьтаратс я тавыркс ь имаволс , адварп , свов е н е овс и илсым , ак к авотевос л нарйелаТ , а овс й отатсоден к в хин , и тсоньлетимузарвен ь еовс й ымефосолиф , ущюакетыв ю и з тсонсяен и ег о гонневтсбос о елшым ­ яин , о н буде т тавилавзв ь н а тсевос ь ялетатич . итЭ м и ястеянсяъбо , мечоп у в ыротокен х хяинедевзиорп , как , ремирпан , у агниллеШ , кадид ­ иксечит й от н ат к тсач о идохереп т в йыннарб , и жад е кдерен о елетатич й ннемервогалбаз о юагревдоп т инарб , в инещихсовдерп и и х босопсен ­ итсон . §4 тсонжаВ ь ноказ а гончотатсод о инавонсо я нО а нй ачывзерч о акилев , ат к ак к ге о можн о тавзан ь овонсо й окясв й икуан . А наука еачанзобо т систему йинанзоп , т . е . тсонпуковос ь ынзявс х йинедевс , в тсонжолоповиторп ь мотсорп у тагерга у хи . Н о тч о ж е еони , ак к н е оказ н гончотатсод о инавонсо я еянидеъбо т нелч ы онтсевзи й етсис ­ ым ? деВ ь т о ннеми о и еачилто т уджак ю куан у о т готсорп о атагерга , тч о инанзоп я юуделс т в ен й одн о и з другого , ак к и з геовс о яинавонсо . Поэтом у жу е оталП н лазакс : "жаД е ыннитси е иненм я яотс т н е огогонм , коп а -откдубин ь н е инидеос т и х ьзявс ю гонничирп о я инеджуссар " (опеМ , р . 385. Bip.)7. тчоП и св е куан и обладаю т еинанз м ничирп , п о ыроток м стеяледерпо я еивтсйед , а жкат е и гогурд о род а еинанз м — о жебзиен ­ тсон и ивтсделс й и з йинавонсо , ак к м ы эт о идиву м в ешан м ешйеньлад м инаводелсси и и ак к эт о изарыв л жу е летотсирА ь в ищюуделс х хаволс : "окясВ е онмузар е еинанз , ли и жад е ещюеми е тох я б ы оротокен е ешонто ­ ин е к умузар , стеащарв я урков г ичирп н и йинавонсо " (Metaph. V, 1). И ат к ак к дзев е тагалдерп ь орпов с почему дае т ан м варп о шан е дгесв а онроирпа е еинежолопдерп , тч о св е ееми т овс е еинавонсо , т о почему можн о тавзан ь ьретам ю есв х куан . §5 ымаС й оказ н шьлаД е буде т оназакоп , тч о оказ н гончотатсод о инавонсо я с теялвя я ыннещбобо м еинежарыв м икьлоксен х a priori ыннад х йинанзоп . Н о ньлетиравдерп о дан о тиватсдерп ь ге о в -йокакдубин ь елумроф . Я ибыв ­ ар ю лумроф у фьлоВ а ак к елобиан е юущбо : Nihil est sine ratione, cur potius sit quam non sit**. "ынсЯ й олс г — анз к тсонтсеч и "афосолиф 6 (φρ.). тчиН о н е е увтсещус т еб з инавонсо я лд я геовс о итыб я (лат.). 8 Глав а П Обзо р самог о главного , сказанног о д о си х по р о закон е достаточног о основани я §6 овреП е ин елвонатсу е ноказ а и ичилзар е дву х ге о и нечанз й Дл я таког о исходног о основног о закон а всяког о познани я жу е очен ь ран о должн о был о быт ь найден о и ег о абстрактно е выражение , боле е ли и енем е точн о определенное ; поэтом у был о б ы трудно , д а и н е ннебосо о интересно , указать , гд е он о впервы е встречается . Плато н и Аристотел ь формальн о ще е н е рассматриваю т ег о в качеств е главног о гонвонсо о закона , н о но и все-так и част о говоря т о не м ка к о б истин е самоочевидной . Так , Платон с наивностью , котора я п о отношени ю к иксечитирк м изыскания м новог о времен и являетс я те м же , че м состоя ­ ин е тсоннивен и к познани ю добр а и зла , говорит : "...вс е возникающе е еакинзов т благодар я некоторо й причине..." ; "Д а и може т л и что-нибуд ь тункинзов ь еб з этого? " (Phileb., p. 240. Bip.)8. И зате м в "Тимее " (р . 302): "...св е возникающе е должн о имет ь какую-т о ничирп у дл я своег о возник ­ яиневон , иб о возникнут ь еб з причин ы совершенн о невозможно" 9. Плу­ тарх в цнок е еовс й гинк и "De fato" в лсич е основоположени й стоиков идовирп т еещюуделс : "Само е важно е и главное , по-видимому , то , чт о гечин о н е совершаетс я еб з причины , а св е имее т предшествующу ю "уничирп 10. Аристотель в свое й Analyt. post. 1,2 д о известно й степен и устанавли ­ еав т зако н достаточног о основания , говоря : "М ы полагаем , чт о знае м уджак ю вещь.. . когд а полагаем , чт о знае м причину , в сил у которо й он а ьтсе , чт о но а действительн о причин а е е и чт о инач е обстоят ь н е мо ­ жет" 11. В "Метафизике " (lib. IV, cap. l)12 о н предлагае т уж е некотору ю ицакифиссалк ю различны х видо в оснований , или , скорее , начал , арцаи , которы х о н принимае т восемь ; впрочем , эт а классификаци я и н е до ­ статочн о основательна , и н е достаточн о строга . Однак о о н совершенн о правильн о говори т здесь : "...дл я есв х нача л общ е то , чт о он и сут ь еовреп , откуд а т о ил и ино е есть , ил и возникает , ил и познается" . В следу ­ ещю й глав е о н различае т отдельны е вид ы причин , правд а нескольк о нтсонхревоп о и в т о ж е врем я спутанно . Н о лучше , че м здесь , приводи т о н рытеч е див а инавонсо й в Analyt. post. II, 1113: "Причи н ж е имеетс я ерытеч . Перва я — сут ь быти я []ищев ; втора я — то , пр и наличи и чег о необходим о тсе ь что-т о []еогурд ; треть я — перво е двигавшее ; четверта я — "то , рад и чего" . Отсюд а веде т сво е происхождени е принято е решите ­ льн о месв и схоластикам и разделени е causarum* н а causas matehales, formales, efficientes et finales**; ег о можн о видет ь и в "Disputationibus *ич ирп н (лат.). 'ничирп ы еын ьлаиретам ,е ыньламроф ,ищюу втсйед е и ывелец е (лат.). 9 metaphysicis" Cyapeca, это м ещяотсан м иднепмок и китсалохс и (disp. 12, sect. 2 et. 3). мечорпВ , ге о идовирп т и еянсяъбо т ще е жад е Гоббс (De corpore. P. II, cap. 10, § 7)14. Эт о еинеледзар , отирп м кьлоксен о елоб е оньлетяотсбо е и еонся , можн о тйан и у летотсирА я и в огурд м етсем , ннеми о в Metaph. I, З 15. нО о цтаркв е недевирп о ще е в гинк е "De somno et vigilia", cap. 2. Н о тч о стеасак я в ешсыв й непетс и гонжав о ичилзар я джем у еинавонсо м инанзоп я и юоничирп , т о летотсирА ь д о онтсевзи й непетс и еавижуранбо т ы ньливарп й ялгзв д н а это , кьлоксоп у о н в Analyt. post. I, 13 нбордоп о теянсяъбо , тч о инанз е и втсьлетазакод о того , что тчен о теувтсещус , нечо ь стеачилто я о т инанз я и втсьлетазакод а огот , почему но о теувтсещус : енделсоп е и тсе ь инанзоп е ыничирп , овреп е — инавонсо е яинанзоп . кандО о д о ннешревос о гонся о инанзос я отэ й цинзар ы о н ще е н е лешод ; чани е о н славижредирп я б ы е е и адюлбос л и в ыньлатсо х иовс х хяинедевзиорп . А о н готэ о есвос м н е теалед : би о жад е там , дг е но , ак к в ыннедевирп х шыв е хататиц , стеадаз я ьлец ю тичилзар ь ыньледто е див ы йинавонсо , жад е та м ме у жу е шьлоб е н е идохирп т н а у м тэ о лотс ь онневтсещус е еичилзар , о которо м о н ас м идубзов л орпов с в онназаку й евалг ; ов т мечоп у о н дюсв у еялбертопу т волс о ασιτιο ν лд я гокясв о яинавонсо , к мокак у б ы див у он о н и данирп ­ олажел , и нечо ь тсач о еунеми т αίτία ς жад е инавонсо е яинанзоп , лам о тог о — клысоп и амзиголлис , емирпан р Metaph. IV, 18. Rhet. Il, 21. De planus I, p. 816 (ed. Berol.), а в тсоннебосо и Analyt. post. I, 2, дг е к лысоп и мзиголлис а мярп о стюавызан я αίτία ι οτ υ *ςοταμσάρεπμυσ . А дгок а вд а ынневтсдор х итяноп я юачанзобо т индо м и те м ж е моволс , т о тэ о канзирп , тч о н е юаминоп т и х ичилзар я или , п о енйарк й ерем , н е редирп ­ стюавиж я ге о одревт : иб о анйачулс я иминомо я мьсев а ынчилзар х ещев й — тчен о есвос м еогурд . елобиаН е стеасорб я в залг а тэ а кбишо а в отсира ­ оксвелет м инежолзи и ат к гомеавызан о мзифос а оп п causae ut causa, ραπ ά τ ο μ ή οιτία ν ώ ς *νοιτία * , в гинк е "De sophisticis elenchis", cap. 5. По д οιτία ν летотсирА ь еаминоп т седз ь ньлетичюлкси о кьлот о вонсо у до ­ автсьлетазак , иклысоп , т . .е , тичанз , инавонсо е яинанзоп , ат к ак к ыннад й зифос м иотсос т в мещюуделс : ннешревос о ньливарп о стеавызакод я ен ­ тсонжомзов ь -огечьдубин , и , окандо , эт о кьлоксин о н е еяилв т н а еворпо ­ омеагр е икат м овтсьлетазакод м еинежолоп , а ге о -есвкат и юанзирп т ереч з тэ о мыннешурзар . О иксечизиф х ханичирп , икат м образом , седз ь ен т и ичер . Н о инелбертопу е волс а αίτιο ν ат к ньлис о ляилвоп о н а окигол в гешйевон о инемерв , тч о ино , лемс о сяавижредирп ь оге , в иовс х яинежолзи х falladamm extra dictionem*** св е еб з инечюлкси я юатичс т fallada non causae ut causa**** еинелвяорп м оксечизиф й ыничирп , геч о н а само м лед е тен ; ат к эт о у асурамйеР , Г . Е . ецьлуШ , зирФ а и у хесв , с мыроток и я яслимоканзоп ; кьлот о в кигол е нетсевТ а я ешан л отэ т зифос м ыннежолзи м оньливарп . Д а и в игурд х ынчуан х яинедевзиорп х и атупсид х окерпу м в fallada non causae ut causa нневонкыбо о теачемто ­ с я инедевв е -йокакдубин ь онжол й ыничирп . ищюувт•сешдерп енич ирп ы до выв а (греч.). **н е н ичирп а стеадыв я з а н ичирп у (греч.). ***к бишо а "ревс х "огонназакс , т . е . ащюакетсиорп я н е кьлот о о т олс в (лат.). +++*ошибка, в вонсо е ороток й амеавадыв я з а н ичирп у н е н ичирп а (лат.). 10 икрЯ й емирп р готэ о шолпс ь и рядо м гешвидохсиорп о у инверд х инешемс я и немдоп а гоксечигол о ноказ а вонсо ы инанзоп я ецснарт ­ ыньлатнедн м иксечизиф м оноказ м ничирп ы и ивтсйед я дае т ан м ще е Секст Эмпирик. В отявед й гинк е "Adversus mathcmaticos", т . .е , тичанз , в гинк е "Adv. physicos", § 204, о н стереб я тазакод ь оказ н тсонничирп и и тировог : "тоТ , тк о теаджревту , тч о н е еувтсещус т ничирп ы ()αιτία , ли и н е ееми т ничирп ы (αιτία ) таджревту ь это , ли и ееми т ее . В овреп м ачулс е ге о инеджревту е н е енем е оннитси , еч м еонжолоповиторп ; в о оротв м ачулс е о н ннеми о иовс м еинеджревту м нся о теавызакоп , тч о ничирп ы " тюувтсещус . М ы мидив , икат м образом , тч о инверд е ще е н е лавиртамсу и гонся о ичилзар я джем у еинавоберт м вонсо ы инанзоп я лд я инавонсобо я еджус ­ ин я и еинавоберт м ничирп ы лд я инелпутсан я -огокакдубин ь гоньлаер о яитыбос . А ендзоп е тч о стеасак я вотсалохс , т о лд я ин х оказ н ничирп ­ тсон и ыб л йомоиска , ароток я н е стеаджун я н и в окак м евтсьлетазакод : "М ы н е меуделсси , еувтсещус т л и аничирп , ат к ак к ен т гечин о самодо - енревотс е "оготэ , — ировог т ерауС с (disp. 12, sect. 1). рП и это м но и древт о силажред ь гоннедевирп о шыв е гоксвелетотсира о инелед я ничирп , он , кьлоксан о нм е онтсевзи , и но и н е лаванзос и необходимост и тог о яинечилзар , о ороток м я дев у седз ь ьчер . §7 ракеД т Иб о жад е гешан о гондохсоверп о атракеД , летаничаз я гонвиткеъбус о зилана а и мотоп у цто а овон й иифосолиф , жад е ег о м ы находи м п о мотэ у сорпов у ще е в нелп у у вде а ыминсяъбо х йинешемс , и м ы ачйес с мидиву , к и как м ынзеьрес м и ы ньлачеп м ататьлузер м левирп о эт о в екизифатем . В "Meditationes de prima philosophia" (responsio ad secundas objectiomes, axioma 1) о н тировог : "Н е еувтсещус т гечин о огокат , о еч м зьлен я лыб о б ы ьтисорпс , акак я ничирп а ге о яинавовтсещус . Иб о это т орпов с можн о тижолдерп ь жад е ньлетисонто о самог о агоБ , н е потом у ботч ы О н сладжун я в -йокакдубин ь ничирп е дл я геовс о яинавовтсещус , н о потому , тч о амас я тсонремзеб ь гЕ о дорирп ы стеялвя я причиной или основанием (causa sive ratio), ивтсделсв е ыроток х О н н е стеаджун я н и в окак й ничирп е лд я геовс о "яинавовтсещус . ракеД т ежлод н ыб л б ы ьтазакс : тсонремзеб ь гоБ а — тэ о инавонсо е яинанзоп , и з которог о теуделс , тч о оБ г н е стеаджун я в еничирп . Н о о н еавишемс т одн о с другим , и м ы мидив , тч о о н нсяен о аванзос л укилев ю цинзар у джем у оничирп й и со ­ меинавон . мечорпВ , нневтсбос о яровог , ег о лсым ь изакси л ег о лесыму . оннемИ : мат , дг е оказ н тсоньлаузак и еуберт т причины, о н тсемв о ен е еялватсдоп т основание познания, потом у тч о енделсоп е н е еавызыв т ачйес с ж е ге шйеньлад о яиненсяъзар , ак к яавреп ; и тов , овтсдерсоп м отэ й моиска ы о н е авыдалкорп т бес е туп ь к онтологическому доказательству итыб я огеьжоБ , ищяотсан м елетатербози м гороток о слаледс я он , джем у ет м ак к Ансельм ад л лд я ген о кьлот о ещбо е еиназаку . Иб о ачйес с ж е лсоп е моиска , и з ыроток х аннедевирп я еаминаз т овреп е место , ракеД т ньламроф о и ннешревос о нзеьрес о еавилванатсу т эт о оксечиголотно е 11 овтсьлетазакод : д а дев ь в тсонщус и он о жу е и нежарыв о в отэ й емоиска , или , п о енйарк й ерем , ижел т в ен й лотс ь ж е мывотог , ак к онелпыц к в оннежисан м ецйя . икаТ м образом , в т о мерв я ак к св е игурд е щев и лд я геовс о инавовтсещус я стюаджун я в -йокакдубин ь еничирп , нд я агоБ , гоннедевзв о н а цинтсел у гоксечиголомсок о автсьлетазакод , нчотатсод о тсемв о ен е то й immensitas*, ароток я ижел т в гЕ о онневтсбос м иитяноп ; чани е яровог , ак к исалг т омас е овтсьлетазакод , in conceptu ends summe perfecti existentia necessaria continetur**. В это м и сте ачюлказ я то т tour de passe-passe***, лд я гороток о ннелдемен о латс и сьтавозьлоп я in majorem Dei gloriam****ы нчывирп м ще е летотсирА ю смешением обоих главных значений закона достаточного основания. лсЕ и т авиртамссар ь тэ о отуволсерп е оксечиголотно е втсьлетазакод о рп и онлоп м тевс е и онтсартсирпсеб , т о оно , оньлетивтсйед , стеавызако я нечо ь олим й йовабаз . В само м елед : -откдубин ь рп и удобно м ачулс е еавымудыв т бес е окак е ндогу о еитяноп , еялватсос т ге о и з ынчилзар х воканзирп , н о сяаратс ь рп и этом , ботч ы дерс и ин х ыб л и анзирп к итсоньлаер , ли и яи навовтсещус , — св е онвар , ыннежанбо й и йытыркто , ли и еж , тч о еенчилирп , ытунреваз й в -йокакдубин ь огурд й канзирп , емирпан р в "perfectio"*****, "immensitas" ли и том у йынбодоп . онтсевзИ , тч о и з годжак о итяноп я нжом о тсевыв и св е ег о еынневтсещус , т . е . ымилсым е в ен м иканзирп , а нвар о и ынневтсещус е канзирп и итэ х воканзирп , овтсдерсоп м индо х кьлот о иксе читилана х йинеджус , ыроток е мотэоп у стюялвя я логически имыннитси , т . е . юеми т овс ю вонсо у анзоп ­ ин я в оннад м иитяноп . оВ т мечоп у иотс т кьлот о мешан у кинтуш у челвзи ь и з ньловзиорп о гоннамудыв о и м итяноп я анзирп к итсоньлаер , ли и яинавовтсещус , и темдерп , ищюувтстевтоос й мотэ у юитяноп , до ­ ежл н мисивазен о о т генделсоп о тавовтсещус ь в итсон ьлетивтсйед ! дуБ ь тэ а л сым ь н енша ртс о ат к анму , Е етав зан ьешйеп улг й лыб о беьнешу кси 17. мечорпВ , отсорп й евто т н а подобно е оксечиголотно е втсьлетазакод о исалг т кат : "сВ е дел о в том , дукто а т ы добы л овс е еитяноп : лсе и но о тунпречоп о и з тыпо а — à la bonne heure******,ынн евтстевтоос й емдерп т еувтсещус т и н е стеаджун я в ешйеньлад м евтсьлетазакод ; лсе и ж е но о нежисыв о и з геовт о гонневтсбос о sinciput*******, т о ме у н е угомоп т икакин е ге о иканзирп : но о н е елоб е ак к аремих , аннактос я иовт м мозгом" . А то , тч о яиголоет , лд я тог о ботч ы сьтидревту я в ннешревос о оджуч й е й тсалбо и иифосолиф , дук а е й б ы нечо ь солетох ь ьтсапоп , нжлод а лыб а тунгебирп ь к подобны м мавтсьлетазакод , — эт о еавызыв т нйарк е онтяирпогалбен е инеджебудерп е иторп в е е втсьлетагомод . О , *тсонрем зеб и (уют.). ** витя ноп и г омас гооннешре вос овтсе щус амидох боен сотижре дос я ещ ус ­ инавовтс е (φρ.). ***укоф с (φρ.). ****к е щяв й в алс е йе ьжоБ 16 (лат.). ****вт*снешре вос о (лат.). ****** в ырбод й ач с (φρ.). *******кш аб а (лат.). 12 аксечорорп я тсордум ь ялетотсирА ! О н дгокин а и н е ашылс л о б но ­ оксечиголот м евтсьлетазакод , он , нволс о аверзорп я в ущудярг ю чон ь ынмет х немерв , итемаз л в ен й тэ у уксечитсалохс ю кволу у и ишер л тидаргерп ь е й ьтуп ; лд я этог о о н ньлетащт о теавызакоп , в седьмо й валг е оротв й гинк и "Analyticorum posteriorum", тч о инеледерпо е -огокакин ­ дуб ь темдерп а и втсьлетазакод о ге о инавовтсещус я — вд е ынчилзар е и нчев о ынне чулзар е ищев , ат к ак к овтсдерсоп м говреп о м ы меанзу , что стилсым я в оннад м етемдерп , а овтсдерсоп м горотв о — тч о о н суще­ ствует; и ак к укаро л гещудуб о еащев т о н окат е еинечерзи : τ ο 'όανέ ι ύο κ ίσυο α νεςδύο ί ο ύ γά ρ γέν ό τ ο όν* . Эт о тичанз : инавовтсещус е дгокин а н е ежом т тажелданирп ь к тсонщус и ищев , итыб е н е идохв т в е е овтсещус . торобоаН , ак к косыв о итч т оксечиголотно е втсьлетазакод о идопсог н фон Шеллинг, нжом о тедив ь и з гоннилд о иначемирп я н а с . 152 говреп о мот а ге о и ксфосолиф х йинедевзиорп , схищясонто я к 1809 г . Н о и з готэ о нжом о челвзи ь тчен о ще е елоб е еоньлетичуоп , оннеми , кьлоксан о до ­ нчотатс о окзред й и онремокосыв й болтовни , лд я тог о ботч ы таксуп ь ацмен м лып ь в азалг . А то , тч о окат й ннешревос о ынжотчин й нидопсог , ак к Гегель, гороток о иксфосолиф х де л втсретсам о лыб о в тсонщус и кьлот о ынщиводуч м еиненжолсу м гоксечиголотно о автсьлетазакод , то , тч о о н алеж л титищаз ь енделсоп е иторп в оксвотнак й икитирк , — тэ о окат й союз , гороток о солидытсу ь б ы сам о оксечиголотно е тсьлетазакод ­ ов , ак к н и лам о щбоов е евтсйовс н ме у дытс . теН , н е етидж , ботч ы я ировог л с еинежаву м о хядюл , ыроток е ливатсаз и таризерп ь осолиф ­ !юиф. . §8 зонипС а тоХ я ифосолиф я зонипС ы ынвалг м образо м состои т в инацирто и гоннелвонатсу о ге о елетичу м отракеД м двойног о мзилауд а — джем у огоБ м и орим м и джем у духо м и телом , кандо о о н слатсо я ме у нлопв е ерев н в ын назаку х шыв е инешемс й и подмен е инешонто й джем у авонсо ­ еин м инанзоп я и еивтсделс м и джем у оничирп й и меивтсйед ; мал о того , дг е онжомзов , о н слимертс я челвзи ь и з этог о дл я еовс й кизифатем и ще е ушьлоб ю удогыв , еч м ге о летичу ь елвзи к лд я йеовс , иб о эт о инешемс е солаледс ь овонсо ю гесв о ге о амзиетнап . В само м елед : в итяноп и implicite** стюачюлказ я св е ге о невтсещус ­ ын е иканзирп ; мотэоп у и х нжом о explicite*** челвзи ь и з ген о посред ­ овтс м индо х кьлот о иксеч итилана х йинеджус , сумм а ыроток х и иватсос т ге о еинеледерпо . икаТ м образом , енделсоп е стеачилто я о т самог о яноп ­ ит я н е п о юинажредос , а кьлот о п о форме , потом у тч о он о состои т и з йинеджус , ыроток е св е стялсым я в данно м итяноп и и поэтому , ьлоксан ­ к о но и юялватсдерп т ге о ьтсонщус , имею т в ен м овс е еинавонсо . инО , * итыБ е н е тсе ь тсонщус ь геч о б ы т о н и олыб , ат к ак к ещус е н е тсе ь ро д (греч.). ** онвяен , ак к тчен о омеавемузардоп е (лат.). ***онвя , тунревзар о (лат.). 13

See more

The list of books you might like

Most books are stored in the elastic cloud where traffic is expensive. For this reason, we have a limit on daily download.