KONSEP KESELAMATAN DALAM PANDANGAN SAKSI-SAKSI YEHUWA (Studi Komparatif Terhadap Ajaran Saksi-Saksi Yehuwa dengan Kristen Mainstream) SKRIPSI Diajukan kepada Fakultas Ushuluddin dan Pemikiran Islam Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga Yogyakarta Untuk Memenuhi Sebagian Syarat Memperoleh Gelar Sarjana Theologi Islam (S.Th.I) Oleh: FATHUL MUJAB NIM : 11520046 JURUSAN PERBANDINGAN AGAMA FAKULTAS USHULUDDIN DAN PEMIKIRAN ISLAM UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA 2015 i HALAMAN MOTTO Bhineka Tunggal IKA: walaupun berbeda-beda tetapi tetap satu jua (semboyan negara Indonesia) Boleh jadi kamu membenci sesuatu, padahal ia amat baik bagimu, dan boleh jadi (pula) kamu menyukai sesuatu, padahal ia amat buruk bagimu, Allah mengetahui, sedang kamu tidak mengetahui. (Q.S Al-Baqarah 216) v HALAMANPERSEMBAHAN Skripsi ini saya persembahkan kepada: Ayahanda Hadi Mustofa, Ibunda Siti Choiriyah serta adik-adik saya tercinta atas segala doa, kasih sayang, baik dari segi moril maupun materiil Untuk paman, bibi, kakek dan saudara-saudara saya semua Kepada para penetua dan seluruh jemaat Saksi-Saksi Yehuwa di Yogyakarta yang telah membantu dengan segala informasinya hingga terselesaikannya skripsi ini. Teman-teman seperjuangan di Pondok Pesantren Raudhatul Muttaqien, insyaallah kita senantiasa diberikan keberhasilan dunia dan ahirat, amiin. Untukmu kelak pendamping hidupku Serta untuk teman-temanku semuanya terkhusus pada teman-teman perbandingan Agama angkatan 2011 Almamater tercinta Jurusan Perbandingan Agama, Fakultas Ushuluddin dan Pemikiran Islam, UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta vi KATA PENGANTAR Bismillahirrohmanirrohiim Alhamdulillah, puji syukur patut kita haturkan kepada Allah SWT. yang telah menciptakan manusia dan seisi alam di dunia ini, sehingga jadilah manusia sebagai pemimpin di muka bumi ini. Sholawat dan salam tidak terlupakan untuk baginda Nabi Muhammad SAW. Melalui beliaulah Allah mengirimkan Jibril sebagai penyampai wahyu, ilham serta mimpi bagi umat manusia. Sehingga penulis dapat menyelesaikan tugas akhir (skripsi) sebagai syarat untuk memperoleh gelar sarjana. Penyusunan skripsi dengan judul KONSEP KESELAMATAN DALAM PANDANGAN SAKSI-SAKSI YEHUWA (Studi Terhadap Ajaran Saksi-Saksi Yehuwa di Yogyakarta) ini dapat tersusun dan terselesaikan karena bantuan beberapa pihak, dalam kesempatan ini penyusun mengucapkan terima kasih banyak kepada: 1. Bapak Prof. H. Akh. Minhaji, MA, Ph.D. selaku rektor UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta. 2. Bapak Dr. Alim Roswantoro, S.Ag., M.Ag. selaku dekan Fakultas Ushuluddin dan Pemikiran Islam UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta. 3. Bapak Muttaqin, M.A., M.Ag., Ph.D. selaku ketua jurusan dan Bapak Roni Ismail, S.Th.I., M.Si. selaku sekretaris jurusan Perbandingan Agama. 4. Bapak Moh. Rifa‟i Abduh, selaku dosen pembimbing akademik yang telah memberikan arahan dan nasihat selama saya menjadi mahasiswa Perbandingan Agama di UIN Sunan Kalijaga. vii 5. Bapak Khairullah Zikri, S.Ag, MAStRel, selaku sekretaris jurusan dan dosen pembimbing skripsi dengan sabar meluangkan waktunya untuk memberikan pengarahan, kritikan, saran, dan bimbingan sehingga penyusunan skripsi ini dapat terselesaikan. 6. Bapak Wahyono selaku koordinator himpunan Saksi-Saksi Yehuwa di Yogyakarta, Yusak Wirutomo sebagai Penetua Saksi-Saksi Yehuwa di Yogyakarta, serta para jemaat dan informan dan pihak terkait yang telah membantu saya dalam memperoleh data sehingga skripsi saya dapat terselesaikan. 7. Seluruh dosen dan TU Fakultas Ushuluddin dan pemikiran Islam, khususnya dosen dan TU jurusan Perbandingan Agama. 8. Ayah dan ibunda tercinta Hadi Mustofa dan Siti Choiriyah atas segala doa dan setiap peluh yang keluar dari tubuhnya. 9. Pengasuh pondok pesantren Raudhatul Muttaqien Abi. Hamdani Bdz dan Alm. Umi Risty Bulqies, yang senantiasa tidak henti-hentinya mendoakan kami agar menjadi anak yang sholeh dan mengajarkan seluruh ilmu hidup dan mati untuk kami sebagai santri. 10. Adik-adik saya tercinta, kakek, nenek dan saudara-saudaraku yang telah memberikan doa dan dukungannya. 11. Sahabat-sahabatku, teman-teman, saudara-saudaraku seperjuangan di Pondok Pesantren Raudhatul Muttaqien, insyaallah kita senantiasa diberikan keberhasilan dan kesuksesan dunia ahirat.. amiin. viii 12. Teman-teman satu jurusan Perbandingan Agama angkatan 2011 (COREL‟11), Dirham, Fitri, Efrida, Fatih, Abduh, Abdul, Kamrolah, Fara, Vizta, Vivtito, Mamat, Fildianto, Iza, Jajang, Jawad, Muslim, Fian, Icus, Ifan, Alung, Rozak, Ipunk, Fadillah, Zaen, Ozi, Nadiah, Dian dan semuanya yang belum saya sebutkan tetep jaga ukhuah. Insyaallah sukses bersama dunia akhirat.. amiiinn.. 13. Semua pihak yang terlibat yang tidak dapat penulis sebutkan satu-persatu terkhusus untuk mas Harun yang telah bersedia untuk meluangkan waktunya dengan membaca skripsiku. Tidak lupa juga semua saudara dan adikku-adikku yang selalu memberikan motivasi dan dukungannya. Semoga semua jasa, kebaikan yang telah dilakukan menjadi amal sholih dan mendapatkan balasan dari Allah SWT. Karena tanpa dukunganan kalian semua tidak akan berarti apa-apa. Penulis/penyusun menyadari bahwa skripsi ini masih jauh dari kesempurnaan, namun penyusun berharap agar karya ini dapat bermanfaat bagi pembacanya. Terutama untuk khasanah keilmuan Perbandingan Agama. Amin Yogyakarta, 13 Juli 2015 Penulis, Fathul Mujab NIM: 11520046 ix ABSTRAK Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui bagaimana konsep keselamatan dalam perspektif Saksi-Saksi Yehuwa. Saksi-Saksi Yehuwa dikenal oleh seluruh dunia dikarenakan sikap kegigihannya dalam mengungkapkan tentang kesaksiannya terhadap Allah Yehuwa dan Kerajaan-Nya kepada seluruh umat manusia. Walaupun dalam praktek menyuarakan iman tersebut, mereka dihadang oleh segala bentuk tekanan, tentangan, dan bahkan kematian. Berbagai tekanan justru keluar dari otoritas Kekristenan sendiri, karena Saksi-Saksi Yehuwa dianggap bertolak belakang dengan ajaran Kristen mainstream. Salah satu bagian atau ajaran yang dianggap menyimpang adalah mengenai konsep keselamatan dalam Saksi-Saksi Yehuwa. Saksi-Saksi Yehuwa percaya bahwa setiap manusia tidak bisa terhindar dari kematian, karena penyebab kematian adalah dosa yang diwarisi sejak lahir ke dunia. Jadi, Saksi-Saksi Yehuwa percaya bahwa tujuan manusia hidup di dunia adalah mendapatkan keselamatan yang berupa terbebasnya manusia dari sebuah dosa yang berupa kematian. Hal tersebut yang menjadi salah satu faktor penulis untuk meneliti konsep keselamatan dalam Saksi- Saksi Yehuwa, terutama dalam perspektif Saksi-Saksi Yehuwa yang berada di Yogyakarta. Penelitian ini merupakan penelitian lapangan, dengan sumber data lapangan Saksi-Saksi Yehuwa di Yogyakarta, yang di dalamnya meliputi Penetua dan anggota Saksi-Saksi Yehuwa, serta sumber data yang diperoleh dari hasil wawancara, observasi, dokumentasi serta beberapa data berupa buku-buku yang berkaitan dengan konsep keselamatan Saksi-Saksi Yehuwa. Kemudian data yang telah diperoleh dianalisis menggunakan konsep Teologi dalam Kristen mainstream. Hasil penelitian menunjukkan keselamatan merupakan tujuan utama hidup di dunia bagi para Saksi. Keselamatan dalam bahasa Inggris biasa disebut salvation dari kata salvus artinya keadaan selamat. Adapun keselamatan dalam teologi Saksi-Saksi Yehuwa merupakan anugerah Yehuwa yang semua manusia sebenarnya mendapatkan haknya untuk selamat (terbebas dari dosa dan kematian) dengan catatan mereka harus menaati segala yang diperintahkan oleh Yehuwa dan Kristus. Tujuannya adalah agar umat pemeluk agama mendapat keselamatan di bumi berupa kekekalan hidup di bumi firdaus. Adapun perkembangan ajaran keselamatan dalam agama Saksi-Saksi Yehuwa berbeda dengan konsep keselamatan dalam Kristen mainstream, Kristen Mainstream menitik beratkan pada otoritas yang dapat menyelamatkan manusia dipegang penuh oleh Yesus Kristus dengan segala konsekuensinya. Sedangkan Saksi Yehuwa percaya bahwa otoritas penyelamat bagi manusia bukan hanya Yesus Kristus saja akan tetapi juga dari Kehendak Yehuwa. Selain itu Kristen mainstream tetap percaya dengan adanya surga dan neraka sebagai kelanjutan kehidupan manusia di akhirat. Sedangkan Saksi-Saksi Yehuwa secara teologis tidak mengajarkan adanya konsep surga dan neraka. x
Description: