Il faut dire, d?s le d?but, que le paradoxisme ne se r?sume pas ? une attitude ludique, bien que le jeu repr?sente la formule magique du passage "du r?gne de la n?cessit? ? celui de la libert?". D?j?, avec le d?placemant de l’accent de la nemesis ? la poi?sis, la conscience cr?atrice, par le discours, affirme de fa?on claire que la libert? n’est jamais le fruit de la r?alit? imm?diate, mais bien de la r?alit? des mots. Toute exp?rience limite, comme l’est la parado-xisme, radicalise une tradition poursuivie au nom de la totale lib?ration de l’ esprit, par le jeu de la po?sie sentie comme la restauration d’ un univers dans lequel l’ essence humaine puisse se r?aliser. "Je suis venu en Am?rique pour reconstruire la statue de la Libert?", d?clare le chef de l’ ?cole paradoxiste Florentin Smarandache. Serait-ce seulement une bienfaisante utopie de l’ absolue disponibilit? du langage?