Ce livre est une compilation des eit prophétiques eta paroles des savants de I'Istam concernant le fix messi, Le prophéte (qu’Allah prie sur lui et le salue) a dit Le dajjal ne sortira pos avant que les gens ne Vale dans leurs vonversalions et que les imams n’en fassent plus mention sur leurs chaires”, la création dAdam jusqu’a a venue réatute plus grande que le Daiji Tene ernins pas plus les tentations (troubles) entre vous que la ‘entation du Daiji. Aucune épreuve, grande ou petite, est comparable a la sienn Ce livre aborde également un certain nombce de prophet sdants Vavénement de I"Meure. Il décrit lépoque, les nents et surtout, de q) fgon le eroyant pourra s'en prémunir, www.daralmuslim.com z ann. 2.05225670.8 6.90 unos = Le Faw Messie ete Retour de ‘sé Titre de Voriginal en arabe COND x co! ove Oat 3 cleat tt Abluninn AL-Qurtubi ‘Traduction : Abéelkarin Zentici Diplomé de I'Uiniversité Islam:que de Médine Révision : Dr. Nabil Alionane Tous droits de reproduction nése-ves ‘bre Faition 1425 Hl=2005.G & & B Editions Dar Al-Musliv 1 rae Gutenberg 69003 fy tel/lax 00 33 (017895 14 9% 2 rue Auguste Lacroix 69008 Lyon tel : 00 33 (04 78 13 79 email : dar [email protected] http://www daralmuslim. com Ler Faux Messie et le Retour de ‘Isa Le Faux Messie et le Retour de ‘Ts@ Fils de Marie Ab-imam Al-Qurtubi Le Faux Mesele ete Retour de ‘Ts be Haux Messie ole Retour de ‘sa Préface de I’éditeur Louange A Allah, Seignenr des mands, ct que la prior: cf le salut d’Allah Solent sur notre Prophete Mubammad, sa famille et ses compagnons. Crest avec Ie plus grand plaisir que les. dalitios DARATMUSTIM yous présente cct ouvrage intitulé : Le Four Massie et le retour de a (8). Esvertiellement extrait du livre inticulé: Le Grand Ruppe! composé par le grand savant de Vexégese cu Coram, Vimam AlQurtutt CComsidéré comme une reference en matére religieuse, ce livre, de meme que sen auteur, sont reconmis tunanimement par toute In communauté Fk nous ne manquerons pas de publier d'autres ouvrages issus é2 cotte méme sauce in sk Alla Le statut de [imam Al-Qurtubi nons permet ée proposer ain leceurs francophones, quelle qu bédienee, wae lecture ées prophéties cui réunira communauté autour éun sujet cont Vimportanne ne peut (tre mieux souligné que par Ie Prophdte (i) lui auéme « «i! n'y m pas ew de entation plus grande depuis qu Allah a erie ‘tag elie de Dal. Alla a pas enema de Prophet sare Aw 0 mete 2a comme en gande contre tui.» Udit encore G8) « Qcomque ete purler du Dupl qu’? gest i Par lial? Us cme se présente la, pensant raya ais Je suit firslement ee ralon dos ambiuss trove lesqueles i 2 oad.» Le Faux Mesie et le Retour de ‘Ist Agrémenté de paroles de savants tout aussi illustees comme Tl Kathir, Fouvrage se veul assez complet sur le sujet Tl aborte également un certain nombre de propliéties préeédents Favinemont de I/Heure Il déerit Vepogue, les Tieuk at se déroulerant cos évenements et surtout, de quelle loon le ereyant pourra se prémunir contre la Aenation slr Dap. Envin, uous remercions Allsh de nous avoir permis de ener) bien eet ceuvre. Nous remercions ensuite le aductour, le ftére Abdelkarim Zentici pour avoir mis & profit son bagage scientirique, cinsi que le frere Dr. Nabi Alicuone pour ses travaux de rvision ngessaires 2 Vaboutisement de cette oeuvre, de meme que pour sa patoncv durant nosre collaboration Nous emancons a Allal u'll tase soient sinetremeat vouss 4 Sa salislaction, wos aces que a LL que la paix et la bénédiction d’Allah soient sus notre Prophote Muaammad, sa fanille et ses companions, Le Faux Messie ete Reluur de “i Les signes précurseurs de la venue du Dajjfl! Premiérement: les signes eltés par Al-Jassisalt VEspionne) : 1_ Tes palmiers de Bayan ne donnesont plus de fruits ayn se situc entre la Jordanie et la Palesti indiqué dans la version du hadith de Al-Tumidhe, couume il est 2_ Te lae de Tibsriade s‘asséchera, ce lac ve situe dans le région de la ville de Tibésiade en Jordanie, Deusitmement: la haine et les mauvaises relations se répandront entze les hommes, et I2 religion faiblira : Conformement ass propos rapportes par Ma’mas in Rashid dans le cull A/-20" (20828), selon Qardda : « Un heraut ses vie A Kiva: « Le Daj est parm nous!» Un homme vint voir Hudhsyfah ibn Usayd et lui dit :« Tu es aceis 1b alors que les habitants de Kélalt combastent le Dat! ?» Hudhaytah lai xéponcit: = Assiedstoi! » Pui, un deuxidine hoaune vial of el: # Vous éles assis ld alors gue Jes habilanis de Kafah se atten: contre le Daj?» Hudhayisa ei aépendit: Assiedsto! !» Apres un moment, un troisiéme vint et dit: «Cest encore une invention de Subligh ! Parle-nous éu Dajia! Huahayfain "INET: En Fangals comme on arabe ily a de nombreus trey esgner le Faux Mezce. Pour sets épltre nous avons ens ve gk le met arabe Det! dos Vexpiaton linguleique viedra au hapitre ? Le Faux Messie et le Revour de ‘Ist car tu ne nous as pas arsttés sans en avoir queloue science,» Hudhaylah dit: « Sil git appara aujourd'hui. Jes enfants Vauraient eafoui sous leurs jets le piesres. Mais I n'y aura que peu d’hoaunes, peu ‘mauivois relations entre les Komures et une bakwe de la religion. On ¢tendrs pour lui la terre comme le polage dun baer.» Troisitmement ; apparition de charlatans se faisant tous passer pour des messagers d’Allah, comme prémtices AVapparition du Dajjat: Cela est confirmé dans le hadith repposté par Abt Hurayrah (4) oi le Prophéte (98) a annonce : « L'Hewe ne ru pus wount'sppurition de charlstss aw nar ce ete snivivon, fous se préestan! messager dA,» JAbir ibn Samurah (2s) ropporte ¢gilement: j'ai entendu le Messager U’Allah () dite : « Ty auva de grands menteurs 3 oyprocie de UHeure. »' Bt dans une version Jabir 2 ajours sc mafier-vous deus: Quatribmement: la guerte des romains contre les musulmans occasionnant des pertes énormes dans les deux camps Un tiers de Farmée des eroyants sera vainct, un tiers périsa, et Je demiet tiers se dresera pour soniains. Celle bataile aura se trouvent foules deux dans ia région duu Shi dAlep en Syrie Le déroulement de ce combat a été Shaykh APADbani Yo suthensific dane ip. 2Rapporté par Al Bukhari Ges) et Muslin (12), + Rapporte far Musi (922,223. q Lag Faux Messie oe Retour de ‘sé rapporté on détails dans les hadiths abn Mes‘éd et d’Abt Hucayrah (t), tous deux rapportés nar Musi Dans Je faith W?’Aba Hurayrah (+) notamment, it est fail mention que ce dernier tiers des troupes va conquérir Constantinople. Daas un autre hadith ¢’Abi) Hurayrah, soixante-dix milles hommes de Rani Tshfq_envahicont Constantinople censtruite en partie sur Ia tere et sur la mer. Mls la conquertent en disant : «Il n'y a de eivinits digne d’adoration qu’alllah | Allah est le Plus Grand !» Puis apparattra le Duy. Mais voici le délail du hadith, Premier hadith : d’aprts Ald Hurayra (2), le Messager @'Allan (68) a dit: «L’idewre ne viemira pas avait que tes romains warrivent & Al-A'mtg ow a Dibig. Ure armée de Madne constitice des seileurs ges sun terse a eats deaque tia Bou eracontre. Quand le: deux armées seruni en ligne. des coms rant « Lasez-nois combative sels ce: qu it fait prsonniers des natres'» Les musulmans rspondrci «Now! Pov lla! Nios ne ns iatscerans jamais sus sels ace nos frre.» Suite Ae refs, es comnts: womamer erent, Un tiers @ qua Allah ne purdonnera jamais, fia ie eoniéat. Li tes des meilleurs mart asp Alla, pévira. Ui sews, gi ne sera jamols femur cura ciclo, ot as comquerront Cristantinop. Pendant We parte ds bln is aaron perdnes ders eves ax ch 2 parm ens: « Le Daj! st dans 0 deomenres "Th beer fe camp alors que cla fas. Mais lorsau'ls ariseront an Shim, il apparaive ‘iellemen, Eales gus se preparers nu combate met fertmg, eure deta pret arivcen et Ist fils de Marie (1) desernen del ob prisidera ta igre Quan Iemnemi d'Alal de sere, il fonadra cummne fe sel ford dans Ken, 81 fe fost ors, wr dénton cri "Cet une auite priate que celle qui ve fera en présene di Mali, Tense rears ea pe. 0 Le Faue Mensie et fe Retour de ‘sit ainsi f se dissonudraittotalsment jusgu'a pear. weals Ala le fe mou des mais de ‘Id, afin gut leur mesmtre som saxig sur 32 Taye » Deuxieme hadith : Selo Yasir iba Jabir* un vent violent sfest déchaine @ Kifah. Uuand souclin, un homme arriva m/ayrnt rien Faure 9 la bouche que. <0 ‘Abdallah ibn’ Mav‘! IHenrwest venue» Abdullah bn May'au vest alors a alors qu'il était accoudé — et «dit: « Uteure me vena que lorsqu‘il oy avra plus aucun pariage drctilage ni aucune jo lie au uti.» Fest, pointa son doigt en sivetion du Shei dit: « Un enncon se rérira centre les mavolmans, qui se réanront & cur tour eontre eux. Sor ce les romains?— Oui, ve sont les romains! Il y aura pendant ce combat des spostasies, Lee mustimans ensc-ront sn escadton vers la mort, ne devanl revenie que Victorieux, [es qampats se pourse:eront pour finalemert Sinterrompze a la nuit, shactin egagnant son camp sens la vieloire, Festadzon disporattra. Fnanite, les. musuimans emverroat_un nouvel eseadron vers la mort, ne devant orwux. Les combats reprendront alors chacun regagaant sox camp sans a victoire ot Feserdron disparait. Le quatriéme jour, le reste des rmasulmans les rjoindsone pout prendee patt aux coat, Allah fera alors ‘ourner ln hata le en leur defaveur el ils sabiront de lourdes pertes (bien a-til it: comene on en a jamais vi ow bien comme an nen ern jamais) Les combats seronl si vilents que fout o:seau possint su le amp de batale tombers saide mot. Sar ent mombre= réme can, il n’en reviendra gut. De quel butin PourrontIs se “ouie? Ee quel heritage vontile se partoger ? A.ce moment, ilsentendront une nouvelle encore plus alarmante encore. [écha lene parviencta que le Dail 10 revenir que aa Faux Messie le Retour de ‘si est dans leurs demeures, Is laisseronl alors ce gurls ont tentre les inains et revienciont sur leur pas en depéchan: tan ppeloin dle dix éeisiteurs, Le Messager d’Allah (%) a it suomts fe none de ehacrn, celui de leurs pres, ofmst au la rs chen. Ue sevonet les meiteurs exvubiers sur tern 2 cette Spoque (ow bier iL sis seront parm fos meilleurs cavsliens sur Serre cette epoque). »® ‘Troisieme hadith Jon Abo Hurayrah (8, le Prophte i) a uit: » Aves- rents enten parler se la caé cout sine partie est su tere et amre sur ia mer ? — Bien sur! O Messager dAlnh ? — {eure ne ven dea ps tt ae soak dix vile mbes ea vib Bending ne le conquissent. Lora’ arriveront et dreseront Is exmpeme:t, ls ne combattront pas aves ies crmes ff ne fanceront aueiene che. irony sinloment :e Iot'y @ Annee donne digne @adaectin em tchors Allah! Ala est Pls Grand!» Ce qui provorert by due dus de ses cdtes (Thaw? 3 ajoute: Je me perse pos qu’ est dit autze chose que Te cOi6 sur la men), Ersuiyls diront “Hay a aucune divinté digne Fedevation en dahors d’Allah ! Ali to Pls Gran! Et Fauive cSt tomers, Ensue, 1s vont ume trssiém fois» ay a aucune icine ge WVadoraticn ex ders a Alia! Alle est le us Grand !» Ek Wel sera onerte ot ils y péwreront pour s‘emparer du Fotin, Mais sant Co parte. om eins fear vena dso: Te wat appara {ils dlseront tout et reofeiront Quatrigmement : selon Anas ib Malik ( AAT sh Gi) ait 1 ify aura le Messager snes tne sw crava le Irak E Rage sf feat Fees outaghtt tearcril ence bee ‘Purr tevan far naan 4 fa myer hibact ein oy Doi apes stv ity fama I= rns sew ite tm Fal vad le Mess graf Mah 9) dec Le Dai ar Sin paced a ae eas Pot ond em ar Sitting ie or non fase Pe men at aymologle du terme Dajjai AQ sik desir apt or et bene elena ge so fun on Diya opp oss Snnternt dt dome be Lngue esos BYP posts dn 1, Dats reese come Ta lgrale ALK dls Co ead pte seg gi men Ghilet nenew cari eager at fae Si pare 2 yy stan a de De gut sige ent fe heme he pans Il apy nt ee esi Sete: a ene par magi con momsongs came ‘heme eure hte url pa de sar de Sess, di de_gomaoon ‘pout la socaget fh oncom sete ten Tepe 2 en comm Fa apple Al Asma 3 st appok cana poor so fem 3 parcours suai cite de le lee 2 ibe caine” Or pot everbe dele post ur Demme gu 4. Cela ist esa af gl sues ee entire gel cg oe en cone, Bes Devo ls Le Fame Messie ef te Retour de ‘Isa Crest pour cela ue le fleuve le Tigre s‘appelle (en arabe) Daila Gar il s\Gtend sur terre &* recouvre les ensroits 02 1 stesl divers \_ Il ext appelé Naffal pour sa faculté a laverser et 3 fouler toute la term 2 exception de la Mecque el de Medine. Dui signifie également le flot immense 6 Il ext appelé Dei! car il trompera les gers par sor imal, de i meme fagon que Vor dit: untel ar’a éslaboussé de son ma 7_ Dutt signific épaiement charlatan, 8 Dial est aussi le fourbe co: Tha‘lzh, on ait dune épce qu'elle est writ! sicelleci est rewouverte d'or. 9 Daj est aust Vor liquisle appliqué sur un objet afin GComéliover son apparence alors que son intéricur est en argile on en bois. I est appelé Layl ear il détient Vart ¢embellirle fats Wi Dnifo! designe aussi Véclat ffarnad) de I'gpée, sa matiere, sa substance. Farnad est un mot Worigine étrangere gui a 640 atabisé et qui désigne 2 la base une source limpide, Autrement dit: ce qui est pur. Ibn Al-Atalt précis: «le sutra, ta fourrare, lo Abie (panfe), ka morjolaine, ‘las summurément qualifies ainsi, » Ces dix sens ont tt recensés gar Al-afidh AbG Hattab ibn Dibyath dans son ouveage » Moraj Al-Bairaun 7? Ent i AbMasrigaum waNtagriby Musliny repperte dlaprés Aba Dardé (@) que te Messager d'Alia (8) a cits « Quine menorse fos dix overs versets eta soivale ka Grote (Ai Kal, cera proige contre ie Dl» Dans ene ate version lest dt «led 1a Faux Messie et te Retour de ‘st dernions verses 081 Lvapris Abd Bake ibr: Abi Shaybah, selon Al-Fultn ibe mi, le Prophele (48) 8 dit: « Le Daffil est wt homme vt i neil gauche est fermé, soo nee est large et fi oops por Muslin Ye tha Le Fans Messe et te Retonr de ‘si La description du Dajjal et le apparition ude son Selon Hiudheyfah (46), le Messager d'Allah (9) a dit: « Le Daijtlest borgne de Coil gauche et ales chenews exepis Ma aroee lui un ponds et wn enjer, som enjer est un paradss, et son poradis oot ure enter» Toujours selon lui, le Messager d’Allah (#) a dit :« fe suas lus au courant A es artfices que lui it mura avec tut dee riilves yu exsleronts Fuse dant en apparonce une eau bianche, 1 Fautre ex avpacence we few ardent Colui d'etre cous qui le Dit. qu" chasse ta rioiere qu ud semble tre de Fu, gu forme fes wr, basse lat of fofoe car en réalus c'est wns ex fratche, ca es fermé, recouvert une membrane spaisse. I es él ‘eréait (ifr) entre ses yews, foxt crowant powrna fe dézhifier qu'il sacke lire ou non, =! Selon “Abdullah ihn ‘Umar (2), un jour ie Messager Allah (5) était au milieu ces gens, et i a evogué le Daj cen disant « Allah n'est pas iorgne tandis que le Daal es! Dorgne de Veil droit ut resemble & 4m raisin fletri » ELL apperte que le Messager uAllah (3) a dit : + jo me svis fe réoe cor sit 8s ce la Kaba eb j'ai wn ome mate de emu, du plus bean teint gut ait £1@ donne aise hommes, Les Rapport par Muslin “sRappanté par Atala 0) et Musics 2934), 16 La Fans Messe et te Retour de ‘is melas de ses cleceus houelés ondulaiomt sur ses épauliss et ae Vo ruiseiat sur som visage. Les mains sppeydes sur i fps de cleus hommes, i tournoit autour de ter Maiso:: «Allah, Je dennis Qui est cot hmme ? Orv me dit» Cast le Mess dde Mare. 3% ersuite apercu derrtee Ti wie me aux eheceux femiris ef erépus, borg de s'oui droit, gt cessemblad le plus physiquement, de tots les gers que j'ai ous, & Ib Qutm. Les hugins posées sur tes évautes de dew hommes, tf tourmait autcier de la Maison: d’Allah, Je denumuui : Qui wt evt horace ? On dit: Cest le Daj. =! Abt Bakr ibn Abt Shaybzh rapporte d’aprés Ibn ‘Abbas (ute) que le Messager d’Alah (14) a dit: « Le Dy est turgne. cripu, blanc comme une chameile eb luisant comme ta tune. Sa test casene ane Dranche darive. La personne gui fui ressenthle I plus pleysiquement est “Abd AL Uzat din Qui Al-Kisiad't (est Ja pire des pert, il ws! bore tale yu Ail n'est ps orgie.» Abd Dawud At-Tiyalist rapporte d’zprés Aba Hurayrah (a) que le Prophéte (2) a dit: « Le Diji x! borgne de Val ddeoit, iL a un grad fron, ues nez large et erochu, il est comme m ibn “Abt Ai-Usza.» Ua homme demanda: «Ses ambiguités me causerontelles du tort, & Messoger Allah ?» Th répondit «Nom! Tw es mustlmam ct lui est sao. Il rapporte également apres Ubay ibn Ka’b (4) que le Prophate (49) a évoqé Te Dajjal en cos tomes: Lum de ses you: est comme un verre ile vouleur verte. Ita ensuite cherch rrtectivn aupres Alta condre fe chdliment de la tombe, Rapporte par AL-Dukl ie (34403298), ct Muslin (129) AE Msn os Ast Sha le (738 Rapier ar Alu dans sont Misnat (6/125-126), el AUTyalist dane Mol G8) 6 ella pa bays ALAS 7 Le Faux Messie ete Retour de ‘Ist AtTirmidhi apporto d’apres Aba Bake (es) que le Messager é'allah (x) a die: «Le Dafiat amoraites dams i prys a Est ape Kikai, Une foule le gens va le sutcrs, Leur visage ress es by ers bie: romuls 21 Yen remplis, 8 $s chaine de transmission est si Abd Av-Rortdy o rapporté d’apres Ma'mar, d/aprts AbD Haran Ab'Abdi, Waptés Aba Suid Al-Khud:i (2). le Messoger d'Allah (5) a dit: « Sofxsutesti: suicrant le Daj, wetu des Sijan.» % Cel ornement Sijan, pluriel de Si nest autre qu'un toge verte (ou un mantoas porsan). Par AL-AzAari, ce serait tine tle coupée sous cette forme, At-Taharani rappor‘e d'apres Qatéda, d’aprés Shahr ibn Hawshab, d’aprés Asma hint Yavid (a0) quie le Messager Allah Ge) a évaqué le Dajjal en sa pecsence, et qu‘ila dit « cunt sam apparition, iy aur trois ones, Lz previ annie, le cic! retendra le tiers des pluses ela Serre le tars des es fru 1 denviome annie, le cel retendra les det ters de ses plies, et Ii terre les deux thers de sex fruits. La trositrae ame, te lel relieudra touies se pluies, ef bu frre hows ses fruits de sorte que tout animal dense? 3 sabois mourn,» wud AtTiydlist Ta également rapporsé dapebs W'aptés Qaida, d'aprés Shahr ibn Hawshab, dapres Asin Ib Mijsh Ya également rapporté, d/apros thn Umimah, Bans verlaines versions il est spécifié: « La trostme aunts, yk AL Rapport par AUTinnidht (2237), tm Maj (1 Albans authentiie Ce hadith et da kx version authentic est oele de Muslim, apres Anas fon Mati le Prmpheee if) a it: « Soham Ji Adin tn maria eee ot oe Dei La chute de tansinission dee adi vt hac, 1 Le Faux Messte le Retour de ‘sa All retien tra la pluie, et twnies les eubtsres se sorte quai Rowe ove lumber dix ciel, st que fx Serre me donner wine Liggotion jusqu'a ce que In terre so ve of Ie etek amine le oerre, Les hommes aiourroni de faim et 3 puiseuen Lax (roubles el ss désordes se muiliplieont, les gen. Nemrctucront st s‘expuiseront les ums les autres, et fe désistis ltendea tous les goss sur rene. Cost a ce momest qu‘apmarattr fe maudit, le Daj, se v0 s'Asbsidn, dames une cite comme sous fe om se Al-Yolindiyci ilo cle juiee), cheosichand um dine asin ressemblars tun set. Dy @ entre les orice de sot ame tune distance de quovante cowed?” Quast aus traits ais D um corps immense, granu se jules grve, ux daevews vour!s et pus, borgne de cau droit comme Sil n’en avuit jams eu. Son ithe ail eSt infcté de sang. Enter sos wax est devit» méeréant (fr, ce que toute personne criyant en Allah sera capable de lire. Lorsqu’sl nppavaiiay i! poussera lots grands crs afin ke se foie eniondre de tous a°Est en Ouest.» est rapporté qu’ a fin des temps une femme attizante ol d'une extreme beaulé va émerger de l'eau, el Soltis aux terres. Celui qui cédera a ses dans la méctéance. Et cest 4 ce moment © Parmi les signes précurseurs de 52 ie, an pent Feeenser ‘a conqudte de Constantinople. Les lextes précisent qu‘entre son apparition et la conquéie de colle cite, sept mois vont s’écouler comme nous Vavons 6&3 Abd Dawud At Tiyalist a rapporté d’aps’s A? Hashes bn Nubia, é'aprds Sa'td ib: Jamban, d’aprés Safinah (=) le Messager dalla (8) s'est adresse a nous el a dil «i! ‘Aw sein de Teves, sen ne condi la wi eco Begeteg! Inet 9