el proceso ideológico Claude Lévi-Strauss Louis Althusser Adam Schaff Nicole Belmont Clifford Geertz Thomas Herbert Francois Rastier Selección dirigida por Eliseo Verón. EDITORIAL TIEMPO CONTEMPORANEO La cuestión de las ideologías y los fenómenos ideológicos es una de las que más literatura científica y no científica ha inspirado en los últi­ mos cien años. El problema toca a la epistemología y a la política, a la ló­ gica y a la sociología, a la filosofía y a la ciencia. Como lo señala el compilador en su presentación, si bien este volumen es una antología de textos, es a la vez un “libro de autor” en mayor grado del que podría parecer. No pre­ tende dar un panorama general rela­ tivo al estudio de las ideologías den­ tro de las ciencias sociales, sino que testimonia la búsqueda de ciertas con­ vergencias, motivada por un conjunto de orientaciones bien determinadas: los aportes del llamado “estructu- ralismo”, la reinterpretación del mar­ xismo liderada por Louis Althus- ser y la perspectiva sobre lo ideoló­ gico que proviene de la semiología o semiótica. No es un libro de divul­ gación de ciertos puntos de vista, sino un instrumento de trabajo; in­ vita al lector a establecer conexiones, reflexionar sobre ciertos problemas, evaluar divergencias. El supuesto bá­ sico que preside esta selección es que ha llegado la hora de iniciar el es­ fuerzo sistemático por construir una teoría propiamente sociológica de los procesos ideológicos, una vez despe­ jado el terreno de las confusiones creadas por una sociología académica psicologizante y superficial. Ni Marx ni ningún otro han formulado esta teoría en forma completa o explícita. En el largo plazo, esta teoría debería completar el modelo complejo de esas maquinarias de cuyos avatares depen­ de el destino histórico de buena par­ te del mundo actual, las formaciones sociales del capitalismo industrial. El proceso ideológico Ciencias Sociales Biblioteca dirigida por Elíseo Verón Colección Análisis y Perspectivas El proceso ideológico Claude Lévi-Strauss Louis Althusser Adam Schaff Nicole Belmont Clifiord Geertz Thomas Herbert Fran^ois Rastier Selección preparada por Elíseo Verón Editorial Tiempo Contemporáneo Traducción directa: Noelia Bastard, A. C., Marta Carliski, Silvia Delpy, Juan Carlos Indart, David Susel y Giovanna von Winckhler, según se indica en cada capítulo. Tapa; Carlos Boccardo la, edición, diciembre de 1971 2a. edición, junio de 1973 IMPRESO EN LA ARGENTINA Queda hecho el depósito que previene la ley 11.723. @ de todas las ediciones en castellano by -EDITORIAL TIEMPO CONTEMPORANEO, S..A.t 1971. Viamonte 1453, p. 10?, 66, Buenos Aires. Indice Introducción 9 E líseo V erón I. IDEOLOGIA Y SOCIEDAD a. Significación y acción social La ideología como sistema cultural 13 Clifford Geertz b. El marxismo y la problemática de la sociología del conocimiento La objetividad del conocimiento a la luz de la sociología del conocimiento y del análisis del len­ guaje 47 A dam Schaff II. EL ANALISIS DE LA MANIFESTACION IDEOLOGICA a. Los mitos Un esquema estructural de cuatro mitos Winne- bago 83 Claude Lévi-Strauss b. Las creencias Las creencias populares como relato mitológico 97 N icole Belmont c. El discurso político Acerca del “Contrato Social" 115 Louis A ltííusser d. El discurso filosófico Para una tipología de los relatos 153 Francois Rastier III. “PRACTICA TEORICA” Y “PRACTICA IDEOLOGICA” a. Teoría de la práctica teórica Materialismo histórico y materialismo dialéctico 173 Louis A lthusser b. La práctica teórica y las ciencias sociales Reflexiones sobre la situación teórica de las cien­ cias sociales, y de la psicología social en particu­ lar 197 T homas Herbert Notas para una teoría general de las ideologías 225 T homas Herbert IV. HACIA UNA TEORIA DEL PROCESO IDEOLOGICO Condiciones de producción, modelos generativos y ma­ nifestación ideológica 251 Elíseo V erón Fuentes 293 Introducción Elíseo Verón Esta selección de textos sobre el problema de la ideología difiere en ciertos respectos de otras “colecciones”. La uti­ lidad que pueda encerrar depende, en buena medida, de que se advierta claramente ,el criterio que ha orientado su preparación. Diría, en pocas palabras, que no obstante tratarse de una antología de textos de diversas proceden­ cias, es un libro “de autor” en mayor medida de lo que podría parecer; el compilador, más acentuadamente que en otros casos, se ha dejado guiar aquí por sus propios intereses. La selección no pretende ser, en modo alguno, “represen­ tativa” de la problemática sobre las ideologías y menos aún ofrecer una imagen histórica de su desarrollo. Se han incluido unas pocas variantes de dicha problemática, tal como aparecen en trabajos recientes. En conjunto, constituyen una especie de horizonte conceptual puesto al servició de las reflexiones que el propio compilador pre­ senta en la última parte. El libro ofrece pues una serie de trabajos, para proponer luego un ordenamiento que los localiza dentro de un cierto mapa del campo de estudio de los fenómenos ideológicos. Esta propuesta se hace al final, con el objeto de que resulte clara su relación con los restantes ensayos del libro. La primera parte (“ideología y sociedad”) contiene dos trabajos que constituyen una especie de “antesala”. El de Clifford Geertz representa el estilo de reflexión tí­ pico de la sociólogía norteamericana. Su interés me pa­ reció doble. Por un lado el autor señala con especial cla­ ridad ciertas limitaciones del enfoque tradicional vincu­ lado a Mannheim y a la “sociología del conocimiento”, destacando muy nítidamente uno de los problemas fun­ damentales: la necesidad de una teoría de la significa­ ción. Por otro lado, contiene una moraleja: dentro de los límites del ensayo de Geertz puede presenciarse cómo el problema de la significación surge en el horizonte de la sociología académica norteamericana, para desapare­ cer inmediatamente después, devorado por el peso irre­ sistible de la ideología funcionalista. El artículo de Adam Schaff se ubica en cambio, precisamente, en una línea 9 más tradicional: la discusión epistemológica sobre la verdad y la objetividad, a la luz de las ciencias sociales. Su autor es considerado comúnmente como marxista y el ensayo ilustra, la problemática a que da Jugar ‘el actual interés por el lenguaje cuando se orienta, no a replantear en sus raíces el estudio de las ideologías, sino a reactua­ lizar las discusiones clásicas sobre el “condicionamiento social” del conocimiento. La segunda parte (“El análisis de la manifestación ideo­ lógica”) está destinado a ilustrar algunas modalidades que se desarrollan actualmente para él estudio semio- lógico de la manifestación ideológica. El llamado “aná­ lisis estructural” está representado por dos trabajos: uno, poco conocido, de Lévi-Strauss, publicado en 1960; el otro, de Nicole Belmont (que integra el equipo dirigido por Lévi-Strauss en el Laboratorio de Antropología Social de París) aplica los principios metodológicos elaborados para el estudio de los mitos a un objeto poco investigado toda­ vía: las creencias populares. El artículo de Fran$ois Ras- tier se inspira, en cambio, en los modelos semióticos pro­ puestos por A. J. Greimas, para analizar una obra filo­ sófica: los Elementos de ideología de Destutt de Tracy. Los trabajos de Belmont y Rastier son inéditos, y fueron presentados al Tercer Simposio Internacional de Semio­ logía consagrado a las estructuras narrativas y realizado en Urbino, Italia, en setiembre de 1969. Se incluye, por fin, el estudio de Louis Althusser sobre el Contrato Social de Rousseau, instructivo tanto desde el punto de vista teórico como metodológico. La tercera parte (“ ‘Práctica teórica’ y ‘Práctica ideológi­ ca’ ”) está dedicada'por entero a textos de la corriente “althusseriana”. El ensayo de Althusser que inicia esa sec­ ción ha sido ya traducido al español, pero me pareció útil incluirlo en el contexto de este libro, para completar el en­ cuadre general de dicha corriente. Los dos artículos de Thomas Herbert parten de las ideas althusserianas y des­ arrollan en detalle algunos aspectos básicos de la teoría de las prácticas. Completa el libro una sección que sólo contiene mi propio ensayo. Éste encierra — a veces explícita, otras implícita­ mente— un juicio sobre los contenidos de los trabajos que lo preceden, juicio que, como el lector podrá compro­ bar, no es siempre positivo. Esa evaluación obedece a las reglas del juego intelectual y no es contradictoria — pien­ so— con el agradecimiento que debo a los autores y edi­ tores que autorizaron la reproducción de los trabajos que componen esta antología. Buenos Aires, noviembre de 1970. 10